一百多年前,晚清,權臣李鴻章傾盡全力,花了超過1億兩白銀打造了一支專屬于自己的私兵——“北洋艦隊”。主官都是淮系將領,他們只聽令于李鴻章一人。建軍的構思是李鴻章通過大清的總稅務司,英國人赫德的關系在英國訂造了4艦炮船。由于對英國軍艦不滿,1880年又向德國船廠訂造鐵甲艦。又修建了一系列配套設施,包括旅順、威海衛軍港及北洋水師學堂,耗時十三年之久,1888年12月17日,北洋水師正式成立。
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丁汝昌任北洋海軍提督,整支艦隊擁有43艘艦艇,超過七萬多噸的總噸位,號稱亞洲第一。因為對海軍第一帝國英國的崇信,李鴻章聘請了大量的英國、德國軍官擔任北洋海軍的組織、操演、教育和訓練。1882 年秋,一個英國前海軍軍官瑯威理(William M. Lang)正式到中國任職,頭銜是副提督銜北洋海軍總查。瑯威理此人能力不錯,盡職盡責,成了丁汝昌的左膀右臂。1884年中法戰爭爆發后,他以“避嫌”為由暫離崗位;次年局勢緩和,1886年1月重返北洋,短短數月便因訓練成效卓著,獲清廷授予“二等第三寶星”勛章,并晉升為實職提督銜。次年,他受命赴英驗收新購的“致遠”“靖遠”“經遠”“來遠”四艘巡洋艦,期間以“靖遠”號為旗艦指揮編隊,順利完成跨洋航行并與丁汝昌會合,展現了過硬的專業素養。
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此時,發生了一件非常意外的事。1886年,北洋水師應邀訪問日本長崎,本是為緩和兩國緊張關系的“友好訪問”,卻因文化差異釀成沖突。當時日本民間對華敵意濃厚,視清人為“劣等族群”,不僅普通民眾態度傲慢,就連部分官員亦心存輕視。水兵登岸后觀光,因為經濟糾紛與日本警察發生摩擦,雙方均有傷亡,大概各死傷數十人。史稱“長崎事件”。
瑯威理是西方人,他只有西方人的思維,他覺得,你讓我吃虧了,弄死了我的人,那肯定不行!于是他建議丁汝昌,讓海軍艦艇把大炮對準長崎市內,干脆一鼓作氣直接開戰把日本海軍全滅了拉倒。此時,日本海軍剛成軍不久,大大小小的船才7000噸左右,根本無法與數萬噸位的北洋艦隊匹敵。
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這個時候長崎市官員害怕了,就來談和,意思是大事化了,小事化無!丁汝昌想就坡下驢,決定同意求和,畢竟是來友好訪問的,突然開炮,有失大國風范。瑯威理堅決不同意,他認為經過他訓練的北洋海軍,無論是裝備,還是人員素質,都是要優于日本人的,不如干脆利落,給日本海軍干沒了,省得以后麻煩。在他看來,西方殖民擴張的邏輯簡單直接——“若我方人員受損,必以武力報復”。他向丁汝昌提議:調集艦隊炮口對準長崎市區,迫使日方談判;若對方不從,便以此為借口直接宣戰,趁日本海軍尚未崛起之際將其徹底摧毀。此時動手既能雪恥,更能永絕后患。
丁汝昌這位從太平軍投降過來的清軍大帥都弄懵逼了,說,“這就要宣戰,恐怕名不正,言不順!傳出去,也不太好聽吧!”他根本無法接受這一套“蠻夷邏輯”。在他眼中,戰爭需師出有名,貿然開戰不僅有違儒家“仁義”之道,更可能引發列強干涉。最終,北洋艦隊選擇退讓,帶傷返航。
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因為這個事,瑯威理非常憤怒,從此與丁汝昌不和。他當時看日本人,猶如美國和澳洲人看當地土著一樣,你給他全部滅了,有啥影響?就是傳出去不好聽,誰又能拿你怎么樣?這個從現在的輿論來看,西方人講的還是有一定的道理的,如今人家都只是羨慕美國或澳洲的繁華,認為一個是人類燈塔,一個文明高地,走后門都要移民到這兩個“偉大”的國家,誰在意當年他們干了那些血腥的,非正義的,反人類的事情呢?
滿腦子忠君愛國思想的丁汝昌理解不了盎格魯撒克遜的想法,覺得瑯威理的蠻夷思想跟神-經-病似的,上岸打個架就要開炮滅人家全國的艦隊?做人總要講道德吧,說我們還是當個人吧,于是就帶著艦隊返回了。這事還遭到日本人的嘲笑,日媒稱中國“外強中干”。當時日本軍事是落后于中國的,但日本人就敢說中國人是“窩-囊-廢”。日本人說,“你可以窩囊,你也可以生氣,結果你選擇了生窩囊氣!”而清廷雖嚴詞抗議,卻因缺乏實質威懾力,只能眼睜睜看著日本的氣焰愈發囂張。
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現在看來,英國人瑯威理何其正確!只有蠻夷思想才能理解蠻夷。在他看來,日本民族的“狼子野心”與早期西方殖民者如出一轍,一無所有卻敢于冒險,為達目的不擇手段。他以美洲、澳洲原住民為例:“若不徹底征服,反抗便永無止境。”他警告丁汝昌:今日不除日本,日后必受其害。
歷史不幸被他言中。八年后,甲午戰爭爆發,北洋水師全軍覆沒,中國被迫簽訂《馬關條約》,割地賠款、主權淪喪,更開啟了長達百年的屈辱史。反觀日本,憑借戰爭賠款迅速崛起,躋身列強之列,至今仍對中國抱有復雜心態。倘若當年丁汝昌采納瑯威理的建議,以雷霆之勢壓制日本,或許東亞格局將截然不同。
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瑯威理與丁汝昌的矛盾,最終因“撤旗事件”激化。1890年,北洋艦隊停泊香港過冬,丁汝昌率部分軍官離艦巡查。右翼總兵劉步蟾趁機下令降下象征提督權威的黃龍旗,升起總兵旗。瑯威理認為自己是“副提督”,有權繼續懸掛提督旗,與劉步蟾發生激烈爭執。李鴻章暗中支持劉步蟾,稱“北洋僅設一提督”,變相否定瑯威理的地位。瑯威理憤而辭職,黯然離華。
此后,北洋水師訓練日漸廢弛,軍紀渙散,最終在甲午海戰中一敗涂地。瑯威理離職后,清廷曾試圖再次聘請他,但因英國政府阻撓未能成行。
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瑯威理的故事,代表著一種實用主義的外交思維,在國際競爭的“叢林法則”中,道德約束往往是弱者的枷鎖。在他看來,清廷的“假仁假義”終將害人害己,唯有以實力為后盾,方能維護國家利益。今天回望,瑯威理的觀點或許過于冷酷,但后續與日本50年的國戰導致3500萬人獻出了生命,如一記實實在在的重錘,讓每個炎黃子孫都記憶猶新!
如果丁汝昌當年聽從瑯威理的建議,直接開炮了,那會如何呢……
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