麥家：不要因為最后的結(jié)果，而去質(zhì)疑最初的善意

文/幸福娃

麥家說：“不要因為最后的結(jié)果，而去質(zhì)疑最初的善意。”

人這一輩子，總有那么幾次，掏心掏肺地對人好，到頭來卻發(fā)現(xiàn)事情并沒有朝著自己期望的方向走。

我們常說“初心”，就是事情開始的時候，心里頭那份干干凈凈的念頭。

那時候，你沒有算計，沒有計較，只是單純地想對一個人好，想幫一個忙，想盡一份心。那份心意拿出來的時候，是熱騰騰的，是不摻假的。這就夠了。

至于后來事情怎樣發(fā)展，別人怎樣回應(yīng)，那是后來的事，與當(dāng)初那份善意本身，已經(jīng)隔了一層。

好比春天里種下一粒種子，你澆水施肥，是出于對生命本身的喜愛。至于這粒種子能不能發(fā)芽，開了花結(jié)不結(jié)果，那是天意。你不能因為后來沒有開花，就說當(dāng)初澆水是不對的。

善意也是如此。你給出善意的時候，已經(jīng)完成了善意本身。它像山谷里的一聲喊，喊出去了，回聲有沒有，回聲是什么，已經(jīng)不是你能管得了的了。

人總是太看重結(jié)果，總覺得付出了就該有回報，善良了就該被善待。這是人之常情，卻也容易讓人走進死胡同。

世間的事，哪有那么簡單，你對別人好，別人未必有能力領(lǐng)會你的好；你做的事是對的，事情的發(fā)展卻未必盡如人意。這里面有太多說不清道不明的因素，有別人的處境，有命運的捉弄，有種種陰差陽錯。

若事事都要看結(jié)果再來評判當(dāng)初，那這世上就沒有幾件事是值得做的了。

我見過不少人，因為一次善意沒有得到預(yù)期的回應(yīng)，便從此冷了心腸，再不肯輕易對人好。他們說：“我吃一塹長一智，以后再也不做這種傻事了。”

說這話的時候，他們臉上有一種精明，也有一種疲憊。

我心里想，這哪里是長了一智，分明是丟了一樣?xùn)|西。那樣?xùn)|西，就是最初那份不計得失的赤誠。精明是學(xué)會了，可那份熱氣騰騰的心，卻慢慢涼了。

善意最大的意義，不在于它帶來了什么結(jié)果，而在于它本身。

你給出善意的那一刻，你的心是敞亮的，是柔軟的，是活著的。那份善意像一盞燈，先照亮的是你自己。至于這盞燈能不能照亮別人，能照亮多遠，那是另外一回事。

退一步說，即便結(jié)果不如人意，那份善意也并沒有白費。它在你心里走過一遭，就已經(jīng)改變了你。它讓你成為一個愿意付出的人，一個不那么計較的人，一個心里有溫度的人。

這種改變，比任何結(jié)果都重要。

人生在世，能掌控的事情其實很少。你能掌控的，不過是自己當(dāng)下的那顆心。是選擇善意還是選擇冷漠，是選擇信任還是選擇猜忌，是選擇敞開還是選擇封閉。

至于選擇之后的事情，交給時間，交給命運，交給你左右不了的那些東西。

所以，不必因為結(jié)果不好，就去否定當(dāng)初的善意。就像不必因為天要下雨，就說昨天曬被子是多此一舉。

昨天的太陽是真的，你曬被子的心意是真的，那就夠了。下雨是今天的事，不能拿今天去否定昨天。

人活到一定年紀就會明白，很多事不是用來“值得”的，而是用來“經(jīng)過”的。善意也是一樣，它經(jīng)過你，你經(jīng)過它，彼此照見，就已經(jīng)很好。

若事事都要問一個值不值得，那人生未免太累了。況且，這世間大部分珍貴的東西，都是經(jīng)不起這樣追問的。

你問一朵花開了有什么結(jié)果，它說不出來。它只是開了，在合適的時候，用最自然的方式，把自己打開來。這就夠了。

善意也是這樣的。它從你心里長出來，自然舒展，不為什么，不求什么。這才是善意原本的樣子。

麥家那句話，說到底是在勸人放過自己。不要用后來的不如意，去懲罰當(dāng)初那個善良的自己。當(dāng)初的你是真心的，這就夠了。后來的事情，后來的那個人，已經(jīng)不是你能管得了的了。

把這兩件事分開，心里就會敞亮很多。善意是你的本分，結(jié)果是天意。盡本分，聽天意。能做到這六個字，人就有了幾分從容。

人這一生，說到底是在和自己相處。你對世界怎樣，世界未必怎樣對你；但你對世界怎樣，你就成了一個怎樣的人。

你選擇善意，你就成了善意本身。這個結(jié)果，還不夠好嗎？