來源:光明日報
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中意文化遺產保護修復國際圓桌會議日前在中國歷史研究院舉辦,中意兩國專家以“文明傳承、科技賦能、技藝互鑒、協同守護”為宗旨進行了深度討論。
科技,成了這場跨文明對話中最亮眼的關鍵詞。
“目前,我們掃描的精度從原來的2厘米提高到0.03毫米,已完成80%洞窟的數據采集工作,計劃2030年實現云岡石窟的數字化全覆蓋。”云岡研究院院長杭侃的介紹,折射出科技深度融入文化遺產保護的全球趨勢。
正如意大利文化部直屬中央檔案館與圖書病理研究所文物修復與保護官馬可·迪·貝拉所說,數字工具已成為文化遺產保護的核心手段,人工智能在病害監測與風險評估中發揮關鍵作用,增強現實、虛擬現實等技術則賦予觀眾沉浸式體驗。
科技也為活化闡釋打開全新空間。云岡石窟與企業合作,訓練“宇樹”機器人跳“云岡舞”,演繹頓挫有力的北魏力士舞,表現出文化遺產保護利用的更多可能。
“全球趨勢表明,文化遺產保護從純技術的保護轉向合作整合、可持續、公眾參與的綜合模式。”馬可·迪·貝拉介紹,意大利通過稅收激勵、教育項目、開放文化空間等方式,鼓勵社會力量與資金參與文化遺產保護。
在中國,公眾參與文化遺產保護亦成為社會共識。北京大學考古文博學院教授孫華分享了苗族長篇史詩《亞魯王》的發現經過:來自貴州紫云縣苗族村寨的大學生意識到村里吟唱的史詩是非物質文化遺產,于是報告給相關部門,才使這一瀕危遺產得到及時記錄與保護。這個故事生動說明每個人都可以成為文化遺產的守護者。
科技的力量也體現在文物修復領域。文物的清洗是一項“細致活”,需要有選擇性地去除外來物質,同時不能損傷文物本體。意大利博洛尼亞美術學院文物保護修復教授安德烈亞·比安科分享了凝膠清洗、紙張脫酸、納米材料等新技術在紙質文物與當代藝術品修復中的應用案例。他介紹,凝膠是介于固體與液體之間的黏彈性膠體,可深入石膏紋飾、油畫肌理、脆弱紙張乃至復雜鎏金文物表面清洗,且相比傳統的棉簽清潔更安全高效,如同為文物進行了一場溫和的除污“SPA”。
科技檢測的“火眼金睛”已成為修復決策的重要依據。比如,河南博物院在修復經火燒的清乾隆滿文圣旨時,因為該殘件織物纖維碳化嚴重,如何選配修復材料成了難題。該院文物保護研究中心副主任曹晉介紹,修復人員通過對圣旨上不同方向、粗細、顏色的紡織品做紅外光譜分析,得知這些絲線雖有明顯差異,但均為絲蛋白,為選擇修復材料提供了指導。
中國社會科學院科技考古與文化遺產保護重點實驗室助理研究員周昕介紹,他們在對遼上京遺址出土的墨書紙張進行現代纖維檢測、光譜分析等科學檢測后,發現其原料是南方地區常見的韌皮纖維植物,由此推測該紙并非產自遼上京本地,而是由中原地區攜帶過來的,進而解讀出文物背后的文化交流密碼。
比技術更珍貴的,是守護文明的匠心與傳承。中意兩國在文物修復的人才培養上各有千秋。
意大利建立起一套高度系統化的修復師培養體系與“高校—博物館—實驗室”三位一體實踐模式。“我們采用跨學科教學模式,融合藝術、科學檢測與現代技術手段,并與博物館、圖書館、檔案館、基金會等建立伙伴關系,為學生提供實習和科研項目。”意大利米蘭布雷拉美術學院保護修復系主任瑪麗亞·基亞拉·帕蘭德里介紹。
復旦大學文物與博物館學系教授杜曉帆認為,文物保護修復教育和人才培養的終極目標是培養能夠通曉文物保護修復核心目標、具備系統思維能力、做出明智決策的人,而不是培養只會操作技術的工匠。孫華進一步補充,一個健康的人才結構既要有“能主之人”制定規劃和方案,還要有“能做之人”來實施。他認為可以借鑒意大利修復師和技師雙軌培養模式,既要培養高端的復合型人才,也要培養實踐的、動手的人才,構建多層次、互補型的人才梯隊。
西北大學研究生院院長、文化遺產研究院教授溫睿指出,國內高校文物修復人才培養體系大致分為兩大類:以化學或材料學為基礎的科學保護體系,以及在藝術學門類下開設的藝術修復體系。前者易弱于藝術鑒賞,后者或疏于對材料機理的認知。他介紹,西北大學與意大利薩蘭托大學中外合作辦學的安萊學院嘗試融合二者之長,培養兼具科學保護和藝術修復能力的學生。由來自修復行業、文保領域及美術學的三位導師組成小組,共同指導學生畢業論文寫作,促進科學與藝術思維的碰撞與融合。
本次中意“論道”為文化遺產保護領域帶來了多元視角與寶貴經驗。
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