商紂王：從十惡不赦到改革先驅(qū)，毛主席對(duì)他的評(píng)價(jià)為何與眾不同

商紂王帝辛，中國(guó)歷史上知名度最高的暴君，三千年來(lái)背負(fù)著七十條罪狀——從酒池肉林到炮烙之刑，壞事做盡，一無(wú)是處。

但毛主席曾明確評(píng)價(jià)：“其實(shí)紂王是個(gè)很有本事、能文能武的人。他經(jīng)營(yíng)東南，把東夷和中原統(tǒng)一鞏固起來(lái)，在歷史上是有功的。”

同一個(gè)人，兩種判斷，差距大到離譜。哪種說(shuō)法更接近真相？

他的"罪狀"，恰好是他的改革清單

帝辛是個(gè)什么樣的人，史書(shū)說(shuō)得很明白：天資聰穎，口才了得，力氣大到能徒手搏虎，反應(yīng)快，腦子活，是個(gè)六邊形戰(zhàn)士。

這種人，登上王位之后干的第一件事，是向商朝幾百年的舊體制開(kāi)刀。

商朝有個(gè)特別的地方——占卜祭司集團(tuán)不只是搞宗教的，他們才是真正掌握決策權(quán)的人。國(guó)家打不打仗、遷不遷都，全得"請(qǐng)示神意"，而神意是誰(shuí)說(shuō)了算？是那幫握著龜甲的祭司。帝辛直接把這個(gè)權(quán)力收回來(lái)，從此卜辭上只有王的名字，祭司們從"二老板"變成了打工人。

你說(shuō)這叫"荒廢祭祀"，我說(shuō)這叫收權(quán)。

更狠的是他對(duì)貴族下的手。商朝的官位是可以世襲的，爺爺當(dāng)什么官，孫子就當(dāng)什么官，能力不夠位子還在，這套制度帝辛要砸掉。他開(kāi)始提拔出身低微的人，不管你祖宗是誰(shuí)，有本事就用。貴族們的土地被收，封地收入大減，相當(dāng)于直接割了他們的肉。

至于說(shuō)他"橫征暴斂"——帝辛打了兩場(chǎng)大規(guī)模的東征，把商朝的版圖一路推到了江淮流域，今天的山東、安徽北部、江蘇北部，當(dāng)時(shí)都納入了商的直接控制。版圖擴(kuò)這么大，軍費(fèi)當(dāng)然不少，收稅當(dāng)然重了些。

但問(wèn)題是，他被后世扣上的那些最駭人聽(tīng)聞的罪名——酒池肉林、人骨剔髓——考古根本找不到對(duì)應(yīng)的證據(jù)。反倒是甲骨文統(tǒng)計(jì)顯示，商朝中期武丁年間的人祭規(guī)模才是真的觸目驚心，帝辛?xí)r代的人祭數(shù)量比那個(gè)時(shí)期減少了 90% 以上。減少活人祭祀，算暴行還是算文明進(jìn)步？

他輸?shù)舻模且槐P被人里應(yīng)外合的棋

帝辛改革觸動(dòng)的人，不是老百姓，是整個(gè)既得利益集團(tuán)。

他有個(gè)庶出的哥哥叫微子啟，因?yàn)槟赣H當(dāng)年地位低，繼承權(quán)落不到他頭上，這個(gè)梁子從一開(kāi)始便結(jié)下了。帝辛改革之后，微子啟的封地收入被砍，政治地位被邊緣化，相當(dāng)于在已有的家仇上又加了一筆利益損失。

據(jù)《史記》等后世文獻(xiàn)記載，微子啟后來(lái)帶著商朝宗廟禮器投奔了周武王。

微子啟不是個(gè)例，太師、少師等一批舊貴族，陸續(xù)出走，有人跑去周那邊，有人提供情報(bào)，有人在朝廷里消極對(duì)抗。

與此同時(shí)，周人早就在盤算這一天了。1977年陜西周原出土的一塊周原甲骨上，刻著兩個(gè)字："翦商"。這東西出土的時(shí)候距那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三千年，但兩個(gè)字?jǐn)[在那里，說(shuō)明周人推翻商朝不是突發(fā)奇想，而是多年部署的終局。

周武王的操作極其精準(zhǔn)。他沒(méi)有在帝辛兵強(qiáng)馬壯的時(shí)候硬剛，而是等——等到帝辛把主力部隊(duì)全都調(diào)去打東夷，朝歌守備空虛，才突然發(fā)兵。

1976 年出土的一塊叫"利簋"的青銅器，銘文記錄了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間：甲子日清晨開(kāi)打，當(dāng)天就贏了。一天打完，這不是因?yàn)樯誊娪卸嗖豢埃@是因?yàn)榍熬€將領(lǐng)早就被策反，陣前倒戈。

帝辛不是被老百姓拋棄的，是被他動(dòng)了利益的那批人出賣的。

當(dāng)然，帝辛絕非完美君主。他改革過(guò)于激進(jìn)、殺伐果斷，且長(zhǎng)期對(duì)外征伐加重了百姓負(fù)擔(dān)，這些也是商朝滅亡的重要原因。

越往后，他的罪越多

帝辛死后，周朝要面對(duì)一個(gè)問(wèn)題：你一個(gè)小國(guó)憑什么滅掉大商？

答案只能是"大商太壞了"。

歷史學(xué)家顧頡剛做過(guò)一件有意思的事，他把歷朝歷代對(duì)帝辛的罪狀做了統(tǒng)計(jì)。西周初年，帝辛有六條罪，全是政治層面的指控，比如"不用親族"、"聽(tīng)信婦言"，沒(méi)有任何具體的暴行描寫。

到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，罪狀翻了好幾倍，開(kāi)始出現(xiàn)"比干剖心"這類血腥細(xì)節(jié)。

顧頡剛

到西漢，酒池肉林出現(xiàn)了，炮烙之刑出現(xiàn)了。

到了兩晉，有人寫他解剖孕婦，敲骨驗(yàn)髓，屬于正常人腦子都想不出來(lái)的情節(jié)。

時(shí)代越往后，紂王的罪越多，細(xì)節(jié)越離奇，像是每朝每代都要往這個(gè)靶子上補(bǔ)射幾箭。

為什么？因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都需要他。周朝要用他證明自己革命正當(dāng)，儒家要用他當(dāng)反面教材，后來(lái)的君主專制也需要他——你看，皇帝如果道德敗壞，是要亡國(guó)的，所以皇帝得約束自己。

孔子的學(xué)生子貢在兩千五百年前就說(shuō)過(guò)一句話，大意是：紂王哪有后人說(shuō)的那么壞，他本來(lái)的問(wèn)題沒(méi)那么嚴(yán)重。春秋時(shí)代的人已經(jīng)看出來(lái)了，只是沒(méi)人在意。

毛主席說(shuō)帝辛是能人，看的正是這層——一個(gè)在舊制度里硬往前闖的人，因?yàn)橛|動(dòng)了太多人的利益，所以死后被埋進(jìn)了三千年的污名里。讀懂了帝辛這個(gè)案例，你就大致明白了：歷史書(shū)是誰(shuí)贏了誰(shuí)來(lái)寫的。