【美麗四川】溯源·地名文化遺產(chǎn)名錄 | 丹棱縣

溯源·地名文化遺產(chǎn)名錄

丹棱縣

千年文脈 大雅丹棱

丹棱縣因城北紅色有棱、狀若飛旗的赤巖山而得名，取“赤崖丹川”之義。自隋開(kāi)皇十二年（592年）建縣至今1432年，現(xiàn)屬四川省眉山市。2024年11月，四川省民政廳公布第二批省級(jí)地名保護(hù)名錄，丹棱縣列入千年古縣類地名文化遺產(chǎn)。

丹棱歷史悠久。公元前1027年—前317年，地屬古蜀國(guó)；秦惠文王滅蜀后置郡縣，公元前316—前136年，地屬蜀郡南安縣；公元前135年，置犍為郡，轄南安縣；公元前106年—公元479年，今四川地區(qū)屬益州刺史部，地屬益州部犍為郡南安縣。公元496年，置齊樂(lè)郡（今丹棱縣、洪雅縣及東坡區(qū)西南一部），齊樂(lè)郡領(lǐng)一縣名齊樂(lè)縣，治所在今丹棱縣城東北10公里。南梁太清二年（548年），廢齊樂(lè)郡、齊樂(lè)縣，置青州，屬齊通郡齊通縣。北周明帝元年（557年），復(fù)置齊樂(lè)縣，屬嘉州齊通郡。北周保定二年（562年），改齊樂(lè)縣為洪雅縣。隋開(kāi)皇三年（583年），廢郡留州，以州統(tǒng)縣，洪雅縣屬嘉州。隋開(kāi)皇十二年(592年），洪雅縣分置丹稜、洪雅兩縣，以今丹棱縣及東坡區(qū)西南一部的區(qū)劃稱“丹稜縣”，縣名沿用至今。1979年11月，根據(jù)公安部地域規(guī)則名稱和字典考證，丹棱縣名中的“稜”字改為“棱”字。2000年6月建立眉山市，丹棱縣屬之。

丹棱，位于四川盆地西南邊緣，岷江以西，青衣江以東，總崗山脈南麓。特殊的地理、地貌和優(yōu)良的氣候條件產(chǎn)生了許多旖旎的自然風(fēng)光，擁有始建于隋代的古建筑丹棱白塔、興于宋代的茶馬古道、開(kāi)鑿于盛唐的摩崖石窟、宋代桃形青銅鏡和始建于北宋的大雅堂，構(gòu)成了丹棱歷史文化的傳承文脈。

地標(biāo)建筑·丹棱白塔。丹棱白塔，始建于隋仁壽年間，歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨剝蝕，至今保存完整，是四川境內(nèi)歷史最悠久的密檐式磚塔，2013年被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

丹棱白塔通高27.5米（其中塔剎高2.2米），為正方四角攢尖十三層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道，可盤旋至塔頂。塔身第一層特別高大，第一層以上每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。每級(jí)檐角原懸銅鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐來(lái)，銅鈴便隨風(fēng)搖動(dòng)，發(fā)出清脆悅耳的叮當(dāng)之聲。自古以來(lái)“白塔鐘聲”便被列為“丹棱古八景”之一。清代“蜀中三才子”之一的彭端淑云：“塔勢(shì)壯城西，迢迢入霄漢。鐘聲出上方，清越隨風(fēng)遠(yuǎn)。喚醒夢(mèng)中人，回頭思彼岸。”

興盛于宋代的“茶馬古道”。丹棱自古出產(chǎn)茶葉。丹棱茶葉在古代就被列為貢品。唐代陸羽《茶經(jīng)》記載：“眉州、洪雅、昌闔、丹棱，其茶如蒙頂制餅茶法，其散者，葉大而黃，味頗苦，亦片甲蟬翼之次也。”丹棱縣老峨山一帶產(chǎn)茶區(qū)與雅安名山蒙頂山產(chǎn)茶區(qū)相連，是川藏茶馬古道上的重要貨源地。據(jù)南宋歷史學(xué)家李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等史料記載，丹棱境內(nèi)有許多以茶鹽換藏區(qū)馬匹、藥材的史實(shí)。茶馬古道是以川藏道、滇藏道和青藏道為主線，輔以眾多支線，構(gòu)成的一個(gè)龐大的交通網(wǎng)絡(luò)。丹棱境內(nèi)的茶馬古道屬于川藏茶馬古道南線的一部分。至今在縣境龍鵠山、老峨山、黃金峽、香爐山、順龍場(chǎng)、牛路口等地仍然保留有14段5.97千米的古道，都是丹棱連接川藏道通往西藏的必經(jīng)之路。

國(guó)寶·唐代摩崖石窟。丹棱境內(nèi)現(xiàn)存唐代摩崖石窟26處，477窟（龕），造像12000多身，其中又以鄭山、劉嘴、龍鵠山保存較好，藝術(shù)精湛。2013年5月，鄭山·劉嘴摩崖造像被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里現(xiàn)存造像173窟（龕），大小雕像5393尊，保存較好的90窟（龕）左右。其中，鄭山造像84窟（龕），1800余尊；劉嘴造像89窟（龕），3593尊。鄭山第59窟的觀音造像精紗無(wú)比。觀音頭戴寶冠，冠正面中部刻化佛一尊；冠下露束發(fā)，雙耳穿環(huán)，面頰豐腴，儀態(tài)典雅、秀美。身著寶繒，赤足立于仰蓬瓣的蓮臺(tái)上；頭略左偏，肩右傾，身軀呈S形，顯得婀娜多姿，楚楚動(dòng)人。

詩(shī)書(shū)合壁·大雅堂。丹棱大雅堂始建于北宋元符元年（1098年），系宋代丹棱名士楊素為實(shí)現(xiàn)黃庭堅(jiān)弘揚(yáng)杜甫兩川夔峽詩(shī)的心愿而建。堂內(nèi)珍藏著名書(shū)法家、詩(shī)人黃庭堅(jiān)手書(shū)杜甫兩川夔峽詩(shī)碑300余方。元符三年（1100年）9月，黃庭堅(jiān)應(yīng)楊素之請(qǐng)，欣然題名“大雅堂”，并作《大雅堂記》敘其事。大雅堂被后人稱為“詩(shī)書(shū)合壁”的大雅遺韻名噪華夏，可惜毀于明末戰(zhàn)火。

2011年8月5日，大雅堂紀(jì)念性重建正式動(dòng)工，并同步配套建設(shè)大雅廣場(chǎng)、大雅堂博物館等重要文化標(biāo)識(shí)。2014年1月25日，集杜甫詩(shī)之“雅”、黃庭堅(jiān)書(shū)法之“意”、楊素捐資修建之“義”于一體的“大雅堂”，最終得以再現(xiàn)于世。其中，大雅堂博物館陳列有全國(guó)100名書(shū)法家手書(shū)杜甫兩川夔峽詩(shī)的書(shū)法作品、詩(shī)碑等，成為大雅文化的新“坐標(biāo)”。

宋代桃形青銅鏡說(shuō)法鏡。1987年2月，丹棱縣齊樂(lè)鎮(zhèn)龍鵠村出土青銅鏡一面，陶俑、陶罐4件，《宋故新知懷安軍李公奉議幽堂志》古碑一塊。青銅鏡為宋代桃形青銅說(shuō)法鏡，保存十分完整，沒(méi)有一點(diǎn)兒綠銹，紋飾、銘文清晰可見(jiàn)。鏡面光潔平整，色黑發(fā)亮，光可鑒人。鏡身高20厘米，寬16厘米，厚0.7厘米，重1175克，銅質(zhì)呈青色，蜜桃形，鏡背面有浮雕的佛教說(shuō)法圖。這面銅鏡制作工藝細(xì)致考察，是宋代銅鏡中最有代表性的精品。1992年4月，經(jīng)四川省文物鑒定委員會(huì)專家組鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。

鐘靈毓秀 人文薈萃

丹棱這片靈秀之地，風(fēng)光秀麗。“山不高而秀，水不深而清”，人文景觀和風(fēng)景名勝宛如珠玉遍布全縣，有融文化遺跡和自然景觀為一體的龍鵠山、老峨山、九龍山、幸福古村等景點(diǎn)。丹棱人杰地靈，名人輩出，或文韜武略，或赤膽忠心，或?qū)W冠宇內(nèi)，或名重藝苑。他們才智出眾，品格高尚，彪炳史冊(cè)，譜寫(xiě)了一曲“吾鄉(xiāng)人文之盛幾甲天下”的光輝樂(lè)章。如與詩(shī)仙李白齊名的五代詩(shī)僧可朋、北宋文學(xué)家唐庚、南宋史學(xué)家李燾、清代文學(xué)家彭端淑等文化名人。

別有洞天·龍鵠山。龍鵠山，地處丹棱縣城西北，唐代名“龍鶴山”，自南宋孝宗皇帝手書(shū)“龍鵠山”三字賜史學(xué)家李燾后更名。也因其“山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴”，仙氣十足，被人們稱為道教名山。

成無(wú)為修道處“龍涎洞”。五代時(shí)期的高道杜光庭《道教靈驗(yàn)記》和明代曹學(xué)佺《蜀中名勝記》記載，唐代龍鶴山建有三宮九觀，乃成無(wú)為、楊正見(jiàn)、李煉師得道升仙處。“半山有龍涎洞，乃成無(wú)為修道煉丹處。”在勝巖茶馬古道旁，有一形似龍洞，一股清泉從洞中流出，好似龍涎，故名“龍涎洞”。“龍涎洞”三字為明代學(xué)使王敕題寫(xiě)。洞口依巖形而鑿，宛如神龍張口呼氣。洞口石壁上刻有明代舉人陳琨手書(shū)“委雪屯煙”四個(gè)大字，并致以詩(shī)。數(shù)十階石梯引入洞中，洞深約20米，寬5米，分為前后兩室，美觀而適用。成無(wú)為在此絕佳場(chǎng)所修煉道行數(shù)十載，同時(shí)營(yíng)建勝巖茶馬古道、雕刻道教摩崖造像89窟（龕）780余尊，廣植松柏萬(wàn)余株。矢志不渝，終成正果，留下千古傳奇。

李燾營(yíng)建“巽巖書(shū)屋”。巽巖書(shū)屋位于龍鵠山的半山腰，南宋史學(xué)家李燾營(yíng)建。李燾字仁甫，號(hào)巽巖，宋代眉州丹棱人，唐代宗室曹王李明之后。宋代紹興八年（1138年）中進(jìn)士，朝廷任命他為成都府華陽(yáng)縣主簿，但他卻沒(méi)有急急忙忙地去做官，而是在龍鵠山創(chuàng)建巽巖書(shū)屋，邊讀書(shū)，邊講學(xué)，為家鄉(xiāng)造賢育仕。李燾博覽群書(shū)，慨然以史自任，一生著述弘富，其史學(xué)專著《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》是中國(guó)古代私家著述中卷?最大的斷代編年史。

尋幽朝圣老峨山。老峨山是峨眉山的姊妹山，位于丹棱縣城西20千米的張場(chǎng)鎮(zhèn)境內(nèi)，海拔1142米，幅員面積11.8平方千米，頗有峨眉山的架式。山中名勝古跡如金頂、舍身崖、九龍洞、萬(wàn)年寺等皆與峨眉山“同名同姓”，其間八十一洞天，登峰造極。民間傳說(shuō)先有此山，后有峨眉山，故名“老峨山”。老峨山是蜀中佛教名山，建寺于漢代，興盛于唐宋；鼎盛時(shí)期有48廟36庵，僧侶千人。著名的馬祖道一禪師、可正無(wú)礙禪師和禪慧大師曾在此參禪。老峨山自然景觀絢麗多姿，有雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽之美，森林覆蓋率高達(dá)97%，素有“天然氧吧”之稱。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

神奇秘境九龍山。九龍山位于丹棱縣城南15千米楊場(chǎng)鎮(zhèn)境內(nèi)，因金牛河岸有九座山峰延綿起伏，遠(yuǎn)看猶如九龍汲水故名。1994年，四川省人民政府公布為“四川省丹棱縣九龍山森林公園”。公園占地面積3.8平方千米，以森林生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，以千年古寺竹林寺為重點(diǎn)，主要景點(diǎn)有竹林寺、丞相灣、龍脊山、善諷亭、寨子巖等。龍脊山之雄、金牛河之秀、天坑地縫和一線天之奇、通天坡和寨子巖之險(xiǎn)、竹林寺和丞相灣之古，被譽(yù)為“九龍山五絕”，是許多文人墨客心馳神往之地。

詩(shī)僧可朋與竹林寺。竹林寺初建于東漢年間，始稱凈眾寺，唐代元和年間（806—820年）因寺周植竹林?jǐn)?shù)百畝，修竹萬(wàn)竿成茫茫竹海而改名竹林寺。五代時(shí)期，丹棱城東人可朋披緇于竹林寺十八載，與盧延讓、歐陽(yáng)烔、方干、齊已、貫休結(jié)為詩(shī)友。可朋一生寫(xiě)詩(shī)千余篇，匯編成《玉壘集》，名篇《耘田鼓》震驚當(dāng)朝。廣政十九年（957年），后蜀皇帝孟昶賜錢十萬(wàn)、布五十匹獎(jiǎng)勵(lì)住持可朋。明代文學(xué)家楊慎《升庵詩(shī)話》云：“唐世詩(shī)人，射洪陳子昴、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下”。

幸福古村的幸福密碼。幸福古村位于丹棱縣順龍鄉(xiāng)幸福村，依山而建，面河而立，以蒼萃的山林為基調(diào)，以紅砂石為根基，以民居、古道、古橋、古樹(shù)為代表。古村古在茶馬古道穿村而過(guò)，古在難得一見(jiàn)的“千年銀杏夫妻樹(shù)”，古在清代石拱橋趙橋，古在散布在村落之間的石堰溝和土磚墻、木板窗、青瓦房老宅院，以及傳承千年的農(nóng)耕文明活標(biāo)本。古村集合了生態(tài)的農(nóng)場(chǎng)、古老的建筑、質(zhì)樸的民宿、精致的書(shū)坊、特色的美食，構(gòu)成了一個(gè)可以沉浸式體驗(yàn)的理想之地。這里是全國(guó)首批鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村、全國(guó)特色村莊、全省最美古村落、首批天府旅游名村等。2019年6月，幸福古村成為聯(lián)合國(guó)教科文組織“歷史村鎮(zhèn)的未來(lái)”國(guó)際會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)參觀點(diǎn)。

傳承非遺瑰寶 彰顯丹棱底蘊(yùn)

丹棱縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，目前有省級(jí)保護(hù)項(xiàng)目4項(xiàng)，市、縣級(jí)30項(xiàng)，在這些非遺項(xiàng)目中，丹棱嗩吶和丹棱凍粑備受世人矚目。

丹棱嗩吶。是中國(guó)民間嗩吶南派支系之一，音質(zhì)純樸，或高亢如歌，或詼諧打趣，或如泣如訴，極富穿透力和感染力，最能抒發(fā)民間喜怒哀樂(lè)，最能表現(xiàn)天地間的生命活力，順應(yīng)純樸的民風(fēng)，是廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間藝術(shù)。宋代就有“鼓樂(lè)手舉于道路，往來(lái)人家，更闌不歇”的記載；清代中期，丹棱嗩吶為衙門擁有，以為官樂(lè)。清末民初時(shí)期，丹棱嗩吶在民間廣為流傳。據(jù)《丹棱縣志》記載：“新婦入門，鼓吹大作，鳴禮炮，男女交拜天地祖宗及其父母親友，禮成。來(lái)賓入座，鼓吹復(fù)作”。1993年12月，丹棱縣被樂(lè)山市人民政府授予“嗩吶之縣”，同時(shí)舉辦了丹棱縣首屆嗩吶藝術(shù)節(jié)，吹奏人員達(dá)到3000多人，創(chuàng)造了“六上成都、十下樂(lè)山”表演的輝煌成績(jī)。2003年，丹棱縣被文化部命名為“中國(guó)民間嗩吶藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2007年，丹棱嗩吶被列入首批四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年被上海大世界吉尼斯總部評(píng)為“規(guī)模最大的嗩吶演奏活動(dòng)”；2010年舉辦的“中國(guó)民間嗩吶英雄匯”聚集了十多個(gè)省、直轄市共75名嗩吶選手參賽，這是一場(chǎng)精彩絕倫的嗩吶盛宴。

舌尖上的美食：丹棱凍粑。丹棱凍粑用優(yōu)質(zhì)秈米、糯米、大豆等原料精制而成。經(jīng)浸泡、磨漿、發(fā)酵、攪拌、用玉米葉包裹、蒸制、晾放等一系列傳統(tǒng)工藝制作而成。現(xiàn)有口齒留香的花生凍粑、黑白分明的芝麻凍粑、養(yǎng)顏補(bǔ)血的紅糖凍粑、美容益氣的玫瑰凍粑等十多種不同的口味。

2010年，丹棱縣委、縣政府作出了振興丹棱凍粑產(chǎn)業(yè)的決策，將“小凍粑”做成大產(chǎn)業(yè)，成立了丹棱縣凍粑協(xié)會(huì)。2011年，丹棱凍粑榮獲中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品和國(guó)家原產(chǎn)地證明商標(biāo)。2022年11月，丹棱凍粑制作技藝入選四川省第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

參考文獻(xiàn)資料：

1、《丹棱縣志》丹棱縣志編纂委員會(huì)，2000年6月第1次印刷。

2、東晉常璩著《華陽(yáng)國(guó)志》。

3、木霽弘、周重林著《茶馬古道的文化遺產(chǎn)線路》，云南大學(xué)出版社，2020年12月第一版。

袁蓉蓀著《巴蜀石窟》，上海人民出版社，2022年10月第一版。

來(lái)源：四川民政發(fā)布