(來(lái)源:團(tuán)結(jié)報(bào))
轉(zhuǎn)自:團(tuán)結(jié)報(bào)
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□ 呂 晶
《烽火長(zhǎng)歌醫(yī)者志:協(xié)和人的抗戰(zhàn)故事》由來(lái)自國(guó)內(nèi)外的十位學(xué)者共同撰寫(xiě),不同學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與史料來(lái)源在書(shū)中形成了有益的對(duì)話,使這部以協(xié)和人抗戰(zhàn)經(jīng)歷為中心的著作在視角與材料上呈現(xiàn)出較強(qiáng)的開(kāi)放性與綜合性。在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的宏闊歷史圖景中,醫(yī)學(xué)群體的行動(dòng)與貢獻(xiàn)長(zhǎng)期處于相對(duì)邊緣的位置,而本書(shū)以協(xié)和師生為研究對(duì)象,系統(tǒng)呈現(xiàn)其在戰(zhàn)時(shí)醫(yī)療救護(hù)、醫(yī)學(xué)教育與公共衛(wèi)生實(shí)踐中的多重角色,從而為理解抗戰(zhàn)時(shí)期知識(shí)分子的責(zé)任選擇提供了新的觀察維度。作為一部兼具醫(yī)學(xué)史與抗戰(zhàn)史意義的研究成果,該書(shū)不僅豐富了相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)積累,也為重新審視“以專(zhuān)業(yè)能力參與民族動(dòng)員”的歷史路徑提供了重要文本。
多元的史料
從研究基礎(chǔ)看,本書(shū)最為突出的特點(diǎn)在于其扎實(shí)而多元的史料建構(gòu)。編寫(xiě)者長(zhǎng)期從事檔案爬梳與文獻(xiàn)搜集工作,系統(tǒng)利用了北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院檔案中心、洛克菲勒檔案館、貴州省檔案館等機(jī)構(gòu)保存的一手資料,并結(jié)合私人書(shū)信、日記、工作報(bào)告、學(xué)籍檔案及口述回憶等不同類(lèi)型文獻(xiàn),使許多長(zhǎng)期沉寂的歷史細(xì)節(jié)得以重新進(jìn)入學(xué)術(shù)視野。書(shū)中既通過(guò)林可勝、李宗恩等關(guān)鍵人物的私人通信,揭示其在戰(zhàn)時(shí)抉擇背后的復(fù)雜考量,也借助普通師生的回憶材料,呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)年代醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)療實(shí)踐的日常狀態(tài)。例如,協(xié)和校刊《協(xié)醫(yī)校刊》中關(guān)于1931年學(xué)生救護(hù)隊(duì)組建過(guò)程的原始記載,使戰(zhàn)前醫(yī)學(xué)青年參與社會(huì)動(dòng)員的具體方式得以清晰呈現(xiàn);而美國(guó)中華醫(yī)學(xué)基金會(huì)(CMB)的經(jīng)費(fèi)往來(lái)檔案,則從制度與資源層面揭示了大后方醫(yī)學(xué)教育得以延續(xù)的現(xiàn)實(shí)條件與結(jié)構(gòu)性限制。
立體的歷史圖景
在史料運(yùn)用方式上,作者并未止步于材料的堆砌,而是通過(guò)宏觀敘事與微觀書(shū)寫(xiě)的結(jié)合,構(gòu)建出較為立體的歷史圖景。一方面,書(shū)中對(duì)中國(guó)紅十字會(huì)救護(hù)總隊(duì)的組建、戰(zhàn)時(shí)血庫(kù)的建立等重要事件進(jìn)行了系統(tǒng)梳理;另一方面,又通過(guò)個(gè)體命運(yùn)的展開(kāi),使宏大的歷史進(jìn)程具體化、可感化。例如,聶毓禪護(hù)校西遷的艱險(xiǎn)經(jīng)歷、吳英愷放棄海外條件回國(guó)參戰(zhàn)的選擇等。尤為值得注意的是,書(shū)中對(duì)中英文史料的交叉使用,使國(guó)內(nèi)檔案記錄與美國(guó)醫(yī)藥助華會(huì)(ABMAC)報(bào)告、外國(guó)傳教士觀察日記之間形成相互印證,在一定程度上增強(qiáng)了論述的可靠性,也拓展了抗戰(zhàn)醫(yī)學(xué)史研究的國(guó)際視野。
文學(xué)性的敘述
在敘事策略上,該書(shū)未采用傳統(tǒng)史料匯編式的書(shū)寫(xiě)方式,而是通過(guò)較具文學(xué)性的敘述,將協(xié)和人的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)歷置于具體情境之中加以呈現(xiàn)。書(shū)中人物并未被簡(jiǎn)單塑造成道德化、符號(hào)化的“英雄”,而是以其現(xiàn)實(shí)處境中的猶豫、抉擇與堅(jiān)持,展現(xiàn)醫(yī)學(xué)知識(shí)分子在非常時(shí)期所承受的多重張力。作為全書(shū)的重要線索人物,林可勝?gòu)膮f(xié)和生理學(xué)研究者轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)紅十字會(huì)救護(hù)總隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)歷,被置于具體歷史環(huán)境中加以呈現(xiàn):科研條件的驟然中斷、生活保障的急劇下降,與其對(duì)專(zhuān)業(yè)使命與國(guó)家責(zé)任的堅(jiān)守形成鮮明對(duì)照。通過(guò)對(duì)林可勝在貴陽(yáng)圖云關(guān)時(shí)期工作狀態(tài)的細(xì)致描寫(xiě),讀者得以理解戰(zhàn)時(shí)醫(yī)學(xué)制度建設(shè)并非抽象理念,而是在極其有限的條件中不斷調(diào)適與推進(jìn)的過(guò)程。
除核心人物外,書(shū)中對(duì)周美玉、朱章庚以及普通學(xué)生群體的書(shū)寫(xiě),同樣拓展了醫(yī)學(xué)抗戰(zhàn)史的社會(huì)維度。這些來(lái)自不同專(zhuān)業(yè)與崗位的協(xié)和人,通過(guò)護(hù)理培訓(xùn)、公共衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)、醫(yī)學(xué)教育延續(xù)等方式參與抗戰(zhàn),其行動(dòng)既體現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)理性的延伸,也反映了個(gè)人選擇與時(shí)代需求之間的深度嵌合。正是在這些具體而細(xì)碎的實(shí)踐中,“醫(yī)者仁心”得以從倫理命題轉(zhuǎn)化為歷史行動(dòng)。
醫(yī)學(xué)精神與愛(ài)國(guó)情懷
從思想層面看,本書(shū)的價(jià)值還體現(xiàn)在對(duì)醫(yī)學(xué)精神與愛(ài)國(guó)情懷內(nèi)在關(guān)聯(lián)的揭示上。協(xié)和自創(chuàng)辦以來(lái)所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)精神與專(zhuān)業(yè)倫理,在抗戰(zhàn)語(yǔ)境中被重新賦予了國(guó)家與民族層面的意義。書(shū)中所呈現(xiàn)的協(xié)和人,并未將愛(ài)國(guó)理解為抽象的情感表達(dá),而是通過(guò)改進(jìn)戰(zhàn)地救護(hù)技術(shù)、延續(xù)醫(yī)學(xué)教育、推動(dòng)公共衛(wèi)生防疫以及開(kāi)展科研工作等方式,使專(zhuān)業(yè)能力成為抗戰(zhàn)動(dòng)員的重要組成部分。這種“以專(zhuān)業(yè)報(bào)國(guó)”的實(shí)踐路徑,為理解中國(guó)知識(shí)分子在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的行動(dòng)邏輯提供了具有解釋力的案例。
同時(shí),書(shū)中對(duì)協(xié)和精神延續(xù)性的討論,也為理解戰(zhàn)時(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)戰(zhàn)后醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響提供了啟示。抗戰(zhàn)時(shí)期形成的公共衛(wèi)生意識(shí)、教育理念與社會(huì)責(zé)任觀念,在一定程度上塑造了此后協(xié)和及相關(guān)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向,使戰(zhàn)時(shí)實(shí)踐不再只是非常時(shí)期的權(quán)宜之計(jì),而成為制度與理念演進(jìn)的重要環(huán)節(jié)。
尚待完善之處
當(dāng)然,從學(xué)術(shù)研究的角度看,該書(shū)仍存在進(jìn)一步深化與完善的空間。由于作者背景與研究取向各異,分章撰寫(xiě)在帶來(lái)多樣視角的同時(shí),也使部分主題在不同章節(jié)中出現(xiàn)交叉重疊,個(gè)別事件與案例的分析未能形成明顯的遞進(jìn)關(guān)系,整體敘事的結(jié)構(gòu)張力有待進(jìn)一步整合。若能在總體框架上強(qiáng)化時(shí)間線索或問(wèn)題意識(shí)的統(tǒng)攝,或可使歷史脈絡(luò)更為清晰。在理論層面,書(shū)中雖多次提及“協(xié)和精神”在抗戰(zhàn)中的體現(xiàn),但對(duì)其在戰(zhàn)時(shí)情境中的內(nèi)在轉(zhuǎn)化機(jī)制仍有進(jìn)一步討論的可能。例如,戰(zhàn)前強(qiáng)調(diào)精英醫(yī)學(xué)教育的理念,與戰(zhàn)時(shí)急需普及性醫(yī)療救護(hù)之間所形成的張力,協(xié)和人如何在保持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求,這些問(wèn)題若能得到更系統(tǒng)的分析,將有助于深化對(duì)戰(zhàn)時(shí)醫(yī)學(xué)實(shí)踐復(fù)雜性的理解。此外,對(duì)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)驗(yàn)如何影響戰(zhàn)后學(xué)科布局與教育模式的長(zhǎng)時(shí)段考察,也仍有展開(kāi)空間。在具體呈現(xiàn)層面,淪陷區(qū)協(xié)和人的生存狀態(tài)與行動(dòng)選擇、部分實(shí)踐成果的量化呈現(xiàn)以及基層醫(yī)護(hù)個(gè)體更為深入的生命史書(shū)寫(xiě),均可作為未來(lái)研究進(jìn)一步補(bǔ)充的方向。這些并非本書(shū)的缺陷,而是其所開(kāi)啟的研究議題所自然延伸出的學(xué)術(shù)空間。
總體而言,《烽火長(zhǎng)歌醫(yī)者志:協(xié)和人的抗戰(zhàn)故事》以扎實(shí)的史料基礎(chǔ)、生動(dòng)的敘事方式和清晰的問(wèn)題意識(shí),成功地將協(xié)和人的抗戰(zhàn)實(shí)踐置于中國(guó)抗戰(zhàn)史與醫(yī)學(xué)史的交匯點(diǎn)上加以考察。它不僅豐富了我們對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期醫(yī)學(xué)群體歷史角色的認(rèn)識(shí),也為理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)如何在民族危機(jī)中轉(zhuǎn)化為社會(huì)行動(dòng)提供了重要啟示。重讀這段烽火歲月中的醫(yī)學(xué)實(shí)踐史,不僅有助于深化學(xué)術(shù)研究,也為反思專(zhuān)業(yè)倫理與公共責(zé)任之間的關(guān)系提供了持續(xù)的思想資源。
(作者單位:南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心)
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