(徐淮網(wǎng) 賈成濤 歐陽江南)2026年4月,春花爛漫的東南亞,一場盛大的道教慶典在南洋吉隆坡拉開帷幕。受馬來西亞道教總會陳和章會長邀請,湖南常德桃花源隱士林住持謝先銘道長特委派弟子歐陽江南道長帶隊,與桃花源隱士林書畫院院長劉永鈞、桃花源道醫(yī)論壇秘書長李紅枚、桃花源隱士林道醫(yī)彭剛一行奔赴此地,共同參與慶祝第29屆紀念太上老君2597周年誕辰活動。
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活動期間,馬來西亞道教總會舉辦了正統(tǒng)道教科儀祈福儀式及隆重的花車游行。超過60個南洋華人道教團體派出超過30輛花車參與游行行列,花車游行從晚上7時30分從中華大會堂出發(fā),途經(jīng)小丹街、中央藝術坊、武吉免登及同善路等旅游區(qū),全程6公里,再回到陳氏書院游行終點,場面壯觀,萬眾歡騰。馬來西亞的穆斯林與印度教徒也以友善的姿態(tài)向華人揮手致意,表達誠摯祝賀。
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每年農(nóng)歷二月十五是老子誕辰紀念日,太上老君被視為全球華人凝心聚力的象征。從文化根源來看,太上老君的原型老子是先秦道家學派創(chuàng)始人,其思想《道德經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化的重要基石,承載著中華民族對宇宙、人生、道德的思考,成為華人身份認同的重要符號。在宗教與精神信仰方面,太上老君是三清尊神之一,是“道”的人格化化身,全球華人中的道教信徒或受道教文化影響的人群,通過祭祀、朝拜太上老君,形成共同的精神信仰和宗教實踐。歷史上,李唐皇室尊老子為祖先,追尊太上老君為“玄元皇帝”,使太上老君的信仰與國家興衰、民族命運緊密相連。同時,太上老君倡導的“道法自然”“無為而治”“上善若水”等道德理念,為華人提供了共同的行為準則和道德指引。
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馬來西亞道教總會會長陳和章道長在致辭時指出,國內道教節(jié)未被列為公假,呼吁道教徒踴躍將身份證宗教信仰改為道教,以強大道教組織,爭取應有的權益和福利。他強調道教節(jié)慶典能傳遞宗教和諧訊息,這對馬來西亞這個多元民族國家的團結至關重要,并呼吁道教徒在道教節(jié)當晚燃放煙花增添熱鬧。道教總會顧問拿督斯里姚長祿也表示,道教歷史悠久,與中華文化發(fā)展息息相關,馬來西亞道教總會在不斷朝正統(tǒng)及系統(tǒng)化發(fā)展,希望能再接再厲,將道教發(fā)揚光大。
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花車游行開幕儀式由馬來西亞政府團結部副部長華嵐主持,他大秀華語,呼吁道教徒研讀《道德經(jīng)》修身養(yǎng)性,并表示會將道教節(jié)列為公假的建議向相關當局反映。
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慶祝道教節(jié)晚宴由掌管宗教事務的雪州行政議員巴巴萊杜主持開幕,來自中國龍虎山、桃花源、上海白云觀及臺灣、香港、澳門,柬埔寨、老撾、新加坡、泰國、澳洲、印尼等國及地區(qū)的道教團體代表等出席。巴巴萊杜指出中東戰(zhàn)事引發(fā)能源危機,呼吁人民團結與政府共克時艱,贊揚中國的改革智慧及馬來西亞道教總會推動道教發(fā)展的團隊精神,推崇道教“道法自然,上善若水”的理念。為籌募三清道觀建設基金,大會舉行福品招標,來自中國的林小龍以3萬6888令吉標得張?zhí)鞄?08天將靈符。現(xiàn)場氣勢磅礴的二十四節(jié)令鼓及具道教文化色彩的表演,讓道教文化在南洋綻放出獨特的光彩。
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