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達斡爾族村落 2002 攝影:suduer
院落式民居也稱“庭院式”,分布于我國的南方和北方,大多流行于以農業為主要經濟的民族居住區,由住宅和院落兩大部分組成。庭院的起源年代,已被歷史湮沒。從可供考證的史料來看,已有幾千多年的歷史。大至宮廷建筑, 小到地方民居,庭院都是一個構成建筑空間的主要元素。
起初庭院只是由四周的墻壁界定,后來逐漸演變成以建筑、柱廊和墻壁等為界面,形成了一個對外封閉對內開放的空間。這反映了我國民居特有的空間意識。經過數千年的沉淀和發展,庭院空間逐漸演變成建筑空間的一部分,成了建筑功能空間的外在延伸。
達斡爾族、烏孜別克族、畬族等民族的民居雖多種多樣,但“院落式”是它們共有的建筑類型。而不同民族的“院落式”又獨具本民族特色,值得我們用心欣賞。
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達斡爾族民居·三間房 2012 攝影:suduer
有這樣一句話:“有達斡爾村屯的地方不怕水淹”。這是因為達斡爾族人的村屯一般都建在依山傍水、視野開闊、地勢較高的向陽崗坡或山腳下,即使在平原地區,村屯也建在臨近河川的高地。達斡爾族村子布局寬闊,整齊。屯落內房屋成行,園田連接,街道整齊,家家戶戶都圍著柳條編織的籬笆,呈現出樸素的溫暖色調。
達斡爾族庭院呈長方形,很寬敞,院門朝南,寬三至四米,左右兩端立一尺多粗的木門柱在兩側,門柱上鑿有孔,關門時橫穿木桿。院內北側正中為正房,兩側有木制閣樓式倉房,外院為畜欄,房后為菜園,具有田園風格。正房左右側分別為狗舍與豬圈。在正房雙耳相隔一米左右為高高聳立的土煙筒。右側煙筒后鋪上小石子為溫苗床。房后有人字坡形木制龕廟。副院沿中軸線有一條直路通向外門,左右有柳笆墻間隔成左右小院,左小院分為馬廄和牛圈,各自有通行的門。右小院為柴院或牛圈。
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達斡爾族民居·院門 2012 攝影:suduer
正房內頂為木框架,上蓋“人”字形的一層柳條編成的人字紋的柳笆,涂上泥后再覆蓋苫房草為冠,兩端有雙魚雕飾的白木板擋板。正房朝南開門,有南窗和西窗。正房二間或三至五間不等。正門內中間為廚房,設南北雙灶。北灶內側連西屋北炕的是凹形烘炕,達斡爾語稱為“額勒烏”(Eleu)。廚房兩側室為居室,西屋室內有南西北三面相連的“匡”炕。
達斡爾族的居室以西為貴,西屋是長者的居室,故西屋設施和裝飾十分講究。正房的煙道在其兩側距一米左右遠的雙耳處,便于防火和利用余熱做溫苗床。倉房底離地二尺左右,通風干燥,宜于谷物、皮毛等的貯藏,是達斡爾族特有的建筑形式之一。居室與廚房間有墻及隔扇門。隔扇上多木雕或花紋,有滿、漢文的“福”“祿”“壽”或八寶、吉祥如意等紋飾。
炕上原鋪獸皮或樺樹皮薄片,后改用了蘆葦或高梁桿編的炕席。南炕北炕為老少夫妻的居所,靠墻均有廂式雙開門木柜,柜上一般疊放整齊的被褥。南炕有待客的小炕桌,北炕炕柜上方供奉神龕箱。西炕無擺設,有單扇或上下兩扇的窗。西窗兩扇,南窗三扇,使內室采光充足。窗子分為上下兩扇,上扇可以支起敞開,下扇可以向上抽出取下。
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達斡爾族民居·室內 2008 攝影:suduer
內室的房梁上有垂掛的兩條有木吊鉤的寬皮帶條,是用來掛嬰兒搖車的。內外室之間是有窗格的四扇屏門,中間兩扇開啟,而兩側的門是固定的。外室在東,是門廳也是廚房。進出的門為南開的單開木板門,在門的兩側有窗,使外室光照充足。總之達斡爾族傳統民居是充分利用了自然條件的建筑群落,具有鮮明的民族特色。
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