創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的“四劍論”

談?wù)摷夹g(shù)創(chuàng)新的熱火朝天是我們這個(gè)時(shí)代的一大特征，而創(chuàng)業(yè)是把技術(shù)創(chuàng)新成果進(jìn)行有效轉(zhuǎn)化的方式之一。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)組合在一起所表達(dá)的內(nèi)涵既不同于（技術(shù)）創(chuàng)新也有別于單純的創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新不是一般意義的創(chuàng)新，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)業(yè)也不是一般意義的創(chuàng)業(yè)。可以這樣說(shuō)，對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有取得普遍的社會(huì)共識(shí)，但它分別與創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的特殊關(guān)聯(lián)卻是不言而喻的。

一般說(shuō)來(lái)，面對(duì)還需要不斷認(rèn)識(shí)的概念及事物，出現(xiàn)多樣性的議論都屬正常。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)至少要包含兩部分以上的內(nèi)容，一部分是前端，既理論、方法和技術(shù)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)以及與之相伴的研發(fā)活動(dòng)；另一部分是后端，既通過(guò)企業(yè)平臺(tái)把重要的技術(shù)成果轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品、服務(wù)、社會(huì)可以接受的行為模式和生活方式。這兩部分或有重疊部分或需要有獨(dú)立存在的部分去把前端與后端有機(jī)地融合在一起。通常，但凡技術(shù)類的產(chǎn)品能走向成功，其過(guò)程往往要經(jīng)歷多環(huán)節(jié)和多階段，包括科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)研發(fā)、原型設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)、小試中試，最后才是產(chǎn)品上線和市場(chǎng)營(yíng)銷。在產(chǎn)品價(jià)值能夠持久的情況下，接下來(lái)的過(guò)程還會(huì)有售后服務(wù)、技術(shù)維護(hù)、產(chǎn)品升級(jí)、模式改進(jìn)、產(chǎn)品鏈延長(zhǎng)和產(chǎn)品生態(tài)營(yíng)造等。如果要特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的市場(chǎng)因素特征，那么可以按照“論劍、鑄劍、試劍和亮劍”的四個(gè)遞進(jìn)狀態(tài)來(lái)考察關(guān)聯(lián)到的企業(yè)。對(duì)于上面提及的各環(huán)節(jié)和各階段，一個(gè)企業(yè)可能只參與了其中的一部分，但那不是問(wèn)題。很少有企業(yè)能參與到上述過(guò)程鏈條的全部環(huán)節(jié)和階段。事實(shí)上，對(duì)于做任何事情的平臺(tái)及企業(yè)來(lái)說(shuō)，只要從開(kāi)始到結(jié)束是連續(xù)無(wú)間斷的，都適合用四劍論的方式來(lái)成就這個(gè)平臺(tái)或企業(yè)的運(yùn)行。

論劍：在開(kāi)始做（任何）事情的時(shí)候，甚至在做事情之前，總要有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)和考慮。我們?yōu)槭裁匆鲞@個(gè)事情，要達(dá)到的目標(biāo)和目的是什么，我們的“資本”和能力能否支撐我們達(dá)到目的？很顯然，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)這些問(wèn)題做出大致的回答。其中必須論述清楚，我們將如何去做，包括調(diào)動(dòng)各種所需資源的方案，采納的技術(shù)路線和預(yù)期實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)。這些是論劍的本質(zhì)內(nèi)容。論劍可以通過(guò)內(nèi)外有別的方式加以呈現(xiàn)，尤其是對(duì)于創(chuàng)辦和運(yùn)營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)。對(duì)內(nèi)要鼓舞人心，說(shuō)清楚可行性和可能的困難，這是團(tuán)隊(duì)志同道合凝心聚力的基礎(chǔ)；對(duì)外要振奮人心，合理展望，論述可行性并對(duì)結(jié)果的價(jià)值和意義做出科學(xué)預(yù)期，這是爭(zhēng)取外部支持的重要方式，是培育市場(chǎng)和引導(dǎo)消費(fèi)的第一張名片。

鑄劍：有了好的設(shè)計(jì)和藍(lán)圖，怎么能使自己人和他人確信論劍過(guò)程中做出的各種判斷和各種預(yù)期及允諾真的能夠兌現(xiàn)，做好原型設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)是最為關(guān)鍵的。從科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明到技術(shù)可行，到能夠產(chǎn)生預(yù)期的甚至超過(guò)預(yù)期的實(shí)際效果是要經(jīng)歷各種各樣的檢驗(yàn)的。在不太長(zhǎng)的時(shí)間里，開(kāi)發(fā)出一個(gè)甚至是有些粗糙的樣品、能反映原理的流程、能符合預(yù)期的服務(wù)、基本可用的模式，這就是原型開(kāi)發(fā)，是鑄劍。有了這一步，往下走就會(huì)更加接近最終目標(biāo)。

試劍：在基本原理經(jīng)受了檢驗(yàn)后，這種“實(shí)驗(yàn)室”的成果能否真正投入到實(shí)際應(yīng)用中，仍然要實(shí)施新一輪的考驗(yàn)，就是要開(kāi)展小批量的生產(chǎn)做試驗(yàn)，進(jìn)一步還要開(kāi)展中試。這是試劍，是一個(gè)打磨原型、升級(jí)完善的不可缺少的功課。這個(gè)過(guò)程甚至要和實(shí)際的應(yīng)用環(huán)境進(jìn)行對(duì)接。只有這樣，試劍的結(jié)果才能為接近可實(shí)際使用的定型提供寶貴的反饋信息。

亮劍：經(jīng)過(guò)了論劍、鑄劍和試劍，這當(dāng)然還不是整個(gè)過(guò)程的結(jié)束。如果不把千辛萬(wàn)苦得到的成果投入到使用中，最起碼是對(duì)之前工作的浪費(fèi)。推廣使用就是亮劍。

上述過(guò)程，論劍、鑄劍、試劍和亮劍，涉及到的因素非常多，并非是四個(gè)階段或環(huán)節(jié)理想地以線性方式依次遞進(jìn)的，可能在某個(gè)階段的下一步，不是往前走而是要回溯甚至是“回跳”。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)整和提升后，整個(gè)過(guò)程最后總要走向終點(diǎn)。這種非線性的演進(jìn)方式是客觀實(shí)際的多樣性的必然反映。如果遞進(jìn)過(guò)程無(wú)法走到預(yù)期的終點(diǎn)，就說(shuō)明最初要做這件事情的考慮是不符合邏輯的，或是時(shí)機(jī)不對(duì)，還不夠成熟。對(duì)于這種結(jié)果，當(dāng)事者一定要客觀理性地去正視，該止損時(shí)就止損。

總之，四劍論能夠有助于人們?nèi)〉脛?chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功，也能讓人們認(rèn)識(shí)到必要時(shí)勇敢地做出止損的決定也是重要的。做事需要論劍，更需要試劍！

（作者劉卓軍系中國(guó)科學(xué)院研究員）