改革家的意志和情懷——?jiǎng)⒂礤a

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。…”這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的呢？相信許多朋友都知道是唐朝詩(shī)人劉禹錫所作的《陋室銘》，寥寥81個(gè)字，寫(xiě)出了劉禹錫崇高的思想境界。表現(xiàn)了劉禹錫身處逆境卻處之泰然，不消沉，不沮喪。身居陋室心安淡然，不悲觀，不萎靡。堅(jiān)持理想，初心不改的一種惟吾德馨的境界。

在人們印象中劉禹錫是唐朝著名的詩(shī)人，他用自己傲視憂患的氣概，抒發(fā)出一腔迎接苦難、超越苦難的情懷；以豁達(dá)的心胸，不屈的意志，展示著自己的錚錚風(fēng)骨，給人們留下不少膾炙人口的詩(shī)文，卻不知劉禹錫更是一位改革家，政治家。

談及“改革”二字，古往今來(lái)都是一件不容易的事。要改革就難免會(huì)觸動(dòng)舊有的秩序，觸動(dòng)權(quán)貴的利益，自然也會(huì)遭到許多權(quán)貴的反對(duì)。正因如此，真正的改革家就必須具備不畏強(qiáng)權(quán)、敢闖敢干的勇氣、百折不屈的毅力、樂(lè)觀豪邁的情懷…

貞元九年，劉禹錫21歲與柳宗元同中進(jìn)士，同年登博學(xué)鴻詞科。貞元十一年，再登吏部取士科，授太子校書(shū)。23歲的劉禹錫連登三科，進(jìn)入仕途，可謂年輕有為春風(fēng)得意。

十多年后，唐德宗去世，唐順宗李誦即位。在唐順宗的支持下，王叔文、王丕執(zhí)政后進(jìn)行了大膽革新。劉禹錫、柳宗元也都積極參與，一道成為革新集團(tuán)的核心人物， 史稱“二王劉柳”。

“二王劉柳”集團(tuán)執(zhí)政期間采取了不少具有進(jìn)步意義的措施，罷黜了貪官污吏，免除百姓所欠租賦，提出廢除宮市，不準(zhǔn)以皇宮名義到市場(chǎng)低價(jià)強(qiáng)買(mǎi)，放出宮女300人與教坊樂(lè)女900人…又準(zhǔn)備削弱藩鎮(zhèn)、宦官的權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。這些措施在永貞元年，歷史上又稱為“永貞革新”。

“永貞革新”因觸犯了藩鎮(zhèn)、宦官和大官僚們的利益，很快遭到宦官、藩鎮(zhèn)勢(shì)力的聯(lián)合反撲，只進(jìn)行了146天的“永貞革新”就如同曇花一現(xiàn)，唐順宗因此也被迫讓位于太子李純，王叔文被迫害致死，王丕也被貶后病亡，劉禹錫和柳宗元等八人先被貶為遠(yuǎn)州刺史，隨即加貶為遠(yuǎn)州司馬。這就是歷史上著名的“八司馬事件”史稱“八司馬”。

十一月十四日，劉禹錫再貶為朗州（湖南常德）司馬。劉禹錫時(shí)年34歲。正當(dāng)年富力強(qiáng)，大展宏圖之時(shí)，卻遭此厄運(yùn)。面對(duì)如此沉重的打擊，劉禹錫并沒(méi)有消沉。他以威武不能屈，貧賤不能移的氣概，傲視逆境。對(duì)于讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，筆就是最好的武器，劉禹錫用筆寫(xiě)下了一系列的寓言詩(shī)、諷刺詩(shī)，對(duì)政敵進(jìn)行了辛辣的嘲諷。

其中《聚蚊謠》:“沉沉夏夜蘭堂開(kāi)，飛蚊伺暗聲如雷。嘈然嘈起初駭聽(tīng)，殷殷若自南山來(lái)。…”這首詩(shī)中劉禹錫就采用比喻手法，把腐朽狠毒的官僚比喻成喧囂害人的蚊蟲(chóng)，描寫(xiě)他們的丑態(tài)，堅(jiān)信他們終有一天會(huì)被消滅，同時(shí)也體現(xiàn)了劉禹錫的錚錚鐵骨和對(duì)政敵的蔑視。

十年后，劉禹錫被召回京城。昔日參與革新的朋友大都凋零，朝中全是一些無(wú)所作為，只知中飽私囊的新官僚。對(duì)此，劉禹錫十分反感。

一日，劉禹錫在街上散步，街上許多人談?wù)撊サ朗繌R“玄都觀”賞桃花的事，于是，他好奇地來(lái)到了昔日并無(wú)桃花的庭院，如今已是滿園盛開(kāi)的桃花。聯(lián)想起朝中當(dāng)權(quán)者培植起來(lái)的新勢(shì)力不禁感慨，揮筆題詩(shī)：《元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。”詩(shī)中前兩句寫(xiě)人們?nèi)バ加^賞花的盛況，街上塵土飛揚(yáng)，沒(méi)有人不在說(shuō)是去看花回來(lái)。后兩句寫(xiě)玄都觀的桃花，都是在我離開(kāi)以后新栽的。詩(shī)中表面寫(xiě)賞花，實(shí)則諷刺當(dāng)局。“玄都觀”暗指朝廷，“桃千樹(shù)”指投機(jī)取巧新得勢(shì)的權(quán)貴。紛紛看桃花的人就是趨炎附勢(shì)，奔走權(quán)貴門(mén)下的小人。全詩(shī)含蓄地諷刺當(dāng)時(shí)掌管朝廷大權(quán)的新官僚。

這首詩(shī)很快被流傳開(kāi)來(lái)，一些看懂詩(shī)意的人拍手稱快。不過(guò)也有一些嫉妒劉禹錫的小人向當(dāng)權(quán)者告密，說(shuō)這首詩(shī)是劉禹錫對(duì)朝中新貴的怨恨。果然，很快劉禹錫就被發(fā)落到連州（今廣東連縣）任刺史，又被遷徙為夔州（今四川奉節(jié)）及和州（今安徽和縣）任刺史。長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間，劉禹錫輾轉(zhuǎn)于湖南、四川、安徽等地。一生最寶貴的時(shí)光都在貶謫中度過(guò)嘗盡艱辛。不過(guò)他沒(méi)有消沉依然堅(jiān)持自己的理想，決不攀附權(quán)貴。

• 在任連州刺史時(shí)，劉禹錫創(chuàng)作了《插田歌》“連州城下，俯接村墟。偶登郡樓，適有所感，遂書(shū)其事為俚歌，以俟采詩(shī)者。…”此詩(shī)有感而發(fā)，借用俚歌形式，記敘了農(nóng)民插秧的場(chǎng)面以及農(nóng)夫與農(nóng)吏的一場(chǎng)對(duì)話。揭示了封建社會(huì)世態(tài)炎涼和官貴民賤的社會(huì)關(guān)系，也揭露了大官僚貪賄賣官的弊政。
• 在夔州任刺史時(shí)，劉禹錫看到四川一帶農(nóng)民有一種畬田的風(fēng)俗，就寫(xiě)了《畬田行》“何處好畬田，團(tuán)團(tuán)縵山腹。鉆龜?shù)糜曦裕仙綗龢?shù)木。…”畬田是一種原始的耕作方式，它不翻地、不進(jìn)行田間管理，就是放火燒荒，以草木灰作肥料，又叫火耕，用火耕耕種的田。同時(shí)反映了劉禹錫對(duì)于農(nóng)產(chǎn)農(nóng)耕業(yè)的關(guān)心，對(duì)于農(nóng)民的關(guān)懷之情。
• 在和州任刺史時(shí)，當(dāng)?shù)卣?jīng)歷一場(chǎng)嚴(yán)重的旱災(zāi)，百姓生活十分痛苦，劉禹錫對(duì)此非常關(guān)注。他走訪民間，了解災(zāi)情，奏報(bào)朝廷，撫慰民眾，把糧食生產(chǎn)放在救災(zāi)首位，組織生產(chǎn)自救。他寫(xiě)了《和州刺史謝上表》“臣某言：伏奉制書(shū)，授臣使持節(jié)和州諸軍事、守和州刺史。臣自理巴賨，不聞善政。恩私忽降，慶抃失容。臣某中謝。伏惟皇帝陛下，丕承寶祚，光闡鴻猷。…”意思是說(shuō)：我在江淮一帶任職，與這里的百姓生活在一起，旱災(zāi)之后工作艱難。我奉皇帝的厚愛(ài)在安撫百姓，我會(huì)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。祈求皇上施予恩德，明察我的為政之道。在他的努力下，災(zāi)情得到緩解，他受到了當(dāng)?shù)匕傩盏馁濏灐?/li>

寶歷二年，大臣裴度向皇帝唐敬宗推薦劉禹錫，劉禹錫得以第二次被召回京城。回京途中劉禹錫在揚(yáng)州巧遇好友白居易。白居易為劉禹錫被召回京師而高興，特地設(shè)宴為他接風(fēng)。

宴席中，大家舉杯向劉禹錫祝賀，開(kāi)懷暢飲。白居易看見(jiàn)身旁的年僅50多歲的劉禹錫，頭發(fā)、胡須都白了許多，想起他的遭遇，又想起一些人的飛黃騰達(dá)，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下一首詩(shī)贈(zèng)送劉禹錫《醉贈(zèng)劉二十八使君》“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。…”意思是：你為我拿酒杯添酒同飲，我們拿筷子擊打盤(pán)碟吟唱詩(shī)歌。你才華橫溢寫(xiě)詩(shī)堪稱國(guó)手，可命運(yùn)不濟(jì)無(wú)可奈何。抬眼看到的人都榮耀體面而你卻長(zhǎng)守寂寞，滿朝官員都在晉升官職，而你卻虛度光陰。也知道你應(yīng)該被才高名顯所累，但這二十三年的損失也太多了。詩(shī)中為劉禹錫的遭遇而鳴不平。

劉禹錫讀后，十分激動(dòng)，這些年的痛苦他怎會(huì)忘記。不過(guò)他生性豪爽、樂(lè)觀，個(gè)人的遭遇算得上什么。于是當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)回贈(zèng)白居易《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。…”意思是：在巴山楚水這些凄涼的地方，度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻也是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。詩(shī)中寫(xiě)了自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了劉禹錫對(duì)世事變遷和仕宦升沉的豁達(dá)襟懷，更體現(xiàn)了他的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

劉禹錫回到長(zhǎng)安時(shí)，唐憲宗、唐穆宗、唐敬宗都已經(jīng)去世，朝廷里大批人又換了。劉禹錫又來(lái)到玄都觀，這里的情景讓他大吃一驚，當(dāng)年滿園的桃花蕩然無(wú)存，滿地是又濕又滑的青苔，一些兔葵、燕麥在風(fēng)中搖擺，一些菜花在開(kāi)放。看見(jiàn)此情此景回想當(dāng)年的詩(shī)，因詩(shī)所受的迫害，令他感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下《再游玄都觀》“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。”詩(shī)中前兩句寫(xiě)眼前的景象，后兩句是寓意雙關(guān)。借問(wèn)道士歸何處，打擊當(dāng)年革新運(yùn)動(dòng)的當(dāng)權(quán)者如今到哪里去了呢？我劉禹錫不隨波逐流，雖受盡挫折，但今天還是回來(lái)了。表現(xiàn)了劉禹錫堅(jiān)毅的性格追求美好的理想和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。

一日，擔(dān)任太子賓客官職的詩(shī)人李紳邀請(qǐng)劉禹錫赴宴。宴席上主人讓一群歌女前來(lái)歌舞助興，只見(jiàn)裝扮華麗的美女梳著當(dāng)時(shí)最流行的“高云髻”發(fā)型，唱著當(dāng)時(shí)最流行的歌曲《杜韋娘》在翩翩起舞。劉禹錫見(jiàn)到此情此景心中很不是滋味。他想起任刺史時(shí)，面黃肌瘦，衣不蔽體的百姓。于是，在主人邀請(qǐng)賓客賦詩(shī)時(shí)，劉禹錫吟出一首七絕詩(shī)《贈(zèng)李司空妓》：“高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸。”詩(shī)中前兩句是寫(xiě)宴會(huì)的場(chǎng)面，后兩句是劉禹錫的感慨。意思就是像這樣豪華享樂(lè)的場(chǎng)面，司空大人看慣了，看得像平常事一樣。做過(guò)多年刺史的我，卻傷痛得腸子都有斷盡了。詩(shī)中的司空指的是主人李紳，李紳曾任職工部、主管水利、建筑等工程，相當(dāng)于漢朝司空的官職。這首詩(shī)正是“司空見(jiàn)慣”典故的由來(lái)。

劉禹錫重新被召回京又做了官，還能不忘辛勤貧苦的百姓，看不慣奢靡的生活，在封建社會(huì)的官場(chǎng)也非常難得。

縱觀劉禹錫的一生，他不僅是著名的詩(shī)人，更是改革家，政治家。他給我們留下了不少優(yōu)美的詩(shī)文，還留下了壯闊的胸襟、雄偉的氣魄，更留下了改革家堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的情懷。遭受迫害時(shí)，他堅(jiān)持理想、自強(qiáng)不息。他堅(jiān)韌不拔、勇往直前。他樂(lè)觀豁達(dá)，意氣豪邁。他讓人們懂得如何面對(duì)逆境，如何對(duì)待人生。