新書速遞丨《吳趣：沈周繪畫與文官鑒藏》

作者簡介

秦曉磊，中國國家博物館副編審，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)博士，主要研究方向?yàn)槊髑謇L畫史。《“江南人住神仙地”：16世紀(jì)吳門繪畫對(duì)仙山圖像的借鑒與轉(zhuǎn)化》《與邑作奇觀——沈周、文徵明筆下的虞山古檜》《李東陽對(duì)沈周繪畫的鑒藏——兼論北京文官與沈周的互動(dòng)》多篇論文發(fā)表于《中國國家博物館館刊》《故宮博物院院刊》《文藝研究》等期刊。

明代中葉，江南地區(qū)出現(xiàn)了以蘇州為中心，以沈周、文徵明、唐寅、仇英為代表的吳門畫派。沈周（1427—1509），字啟南，號(hào)石田，是吳門繪畫崛起的關(guān)鍵人物。他一生未仕而以畫著稱。在他生前，畫名便遠(yuǎn)播南北。吳寬稱他“身處乎一邑，名揚(yáng)乎兩都”，王鏊稱他“近自京師，遠(yuǎn)至閩、浙、川、廣，無不購求其跡，以為珍玩”。

就畫風(fēng)而言，與其師長杜瓊、劉玨等前賢相比，沈周繪畫的個(gè)人特色突出，在主題、風(fēng)格等方面對(duì)吳門繪畫傳統(tǒng)進(jìn)行了諸多開拓。他于園林圖、別號(hào)圖、紀(jì)游圖、實(shí)景山水等吳門特色畫題上做了諸多實(shí)踐與探索。在發(fā)展出細(xì)筆、粗筆兩種典型風(fēng)貌后，仍不斷推進(jìn)筆墨、風(fēng)格的實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新，更涉足青綠山水、花鳥畫、蔬果畫等師長們較少涉足的領(lǐng)域，使原本小眾而具吳門地方特色的繪畫風(fēng)格、樣式受到廣泛關(guān)注。

由于沈周的影響力，吳門繪畫的趣味逐漸被全國各地接受，受眾日益擴(kuò)展，逐漸突破了吳門的地域限制，部分扭轉(zhuǎn)了元末文人畫風(fēng)自明初以來所處的邊緣位置。諸多現(xiàn)代學(xué)者對(duì)其人其藝進(jìn)行多方面的挖掘與闡釋。無論是對(duì)沈周家世、生平、交游、畫風(fēng)淵源、繪畫分期、后世影響等的梳理，還是對(duì)其繪畫中某一類型、題材、圖式或具體作品的個(gè)案研究與真?zhèn)慰急娴难芯浚汲晒H豐。本書從畫家與受眾這一嶄新而獨(dú)特的視角展開論述，深入研究沈周繪畫背后的重要鑒藏群體——兩京文官及其對(duì)沈周繪畫的影響，也揭示了吳門繪畫的趣味是如何為文官接受并逐漸傳播至全國，從而取代浙派與院體繪畫的。

一、 研究視角

盡管文人畫家強(qiáng)調(diào)作畫只求“自娛”，但文人繪畫所具有的社交屬性使之并不缺乏在朋友間被展示、贈(zèng)送和交換的機(jī)會(huì)，或是成為結(jié)交新朋友的契機(jī)。由文人畫家制作的作品，在題材、風(fēng)格、圖式、筆墨等的選擇上，或許不像宮廷畫家、職業(yè)畫家那樣直接受制于皇帝或某位贊助人的好尚，但仍舊受到所屬圈子的審美趣味及重要觀眾的深刻影響。

據(jù)吳寬所言，當(dāng)時(shí)一位普通的吳門人氏陸汝器便收藏有百余幅沈周畫作。結(jié)合王鏊的記述，沈周在世時(shí)，他的繪畫就非常受歡迎，且他本人極具親和力，對(duì)求畫者一視同仁，哪怕是商販或農(nóng)人前來求索，也都概不拒絕，故繪畫流布甚廣。由此來看，沈周繪畫的鑒藏群體，除在地域上分布廣闊外，應(yīng)也涵蓋了士、農(nóng)、工、商四民社會(huì)的多個(gè)階層。

傳統(tǒng)文化在明代，尤其是明代中后期經(jīng)歷了一個(gè)再次大眾化的過程。不過，從明代社會(huì)發(fā)展的整體態(tài)勢來看，在沈周主要活動(dòng)的成化、弘治年間，仍是政治精英主導(dǎo)文化的格局。只要看看此時(shí)文壇領(lǐng)袖李東陽的宰輔身份便可明了：“弘治時(shí)，宰相李東陽主文柄，天下翕然宗之。”在正德年間以前，尚不具備相應(yīng)的社會(huì)條件產(chǎn)生如謝榛一般以布衣身份聞名詩壇者。在晚明文化舞臺(tái)上扮演了重要角色的商人、市民等大眾力量此時(shí)雖有所顯現(xiàn)，但此時(shí)尚為潛流，遑論形成自身的文化影響力。

沈周終身隱居，布衣終老，但他的朋友中不乏入仕者。以吳寬、王鏊等為代表的吳門籍高級(jí)文官，是沈周繪畫的重要支持者。他們利用供職于宮廷的便利，幫助沈周在同僚中發(fā)展?jié)撛诘挠^眾，擴(kuò)大沈周在北京的聲望。在吳門籍文官的引薦下，沈周與明中期政壇、文壇上的重要人物，一些既非吳門籍又未曾在吳門為官者，如李東陽、楊一清、程敏政等人建立起交往，并長期保持互動(dòng)。沈周為這類翰林院出身的高級(jí)文官作畫頗多，他們對(duì)沈周筆下具有吳門趣味的繪畫也頗為欣賞。鑒于作為政治精英的文官群體在文化活動(dòng)上的影響力，以及他們見證并參與沈周繪畫活動(dòng)的程度，在沈周繪畫的鑒藏群體中，文官尤其是處于政治活動(dòng)中心的南北兩京文官，是格外值得關(guān)注的。

在沈周橫跨半個(gè)世紀(jì)的繪畫生涯中，他所生活的吳門地區(qū)正處于一個(gè)文化重新開始繁榮的時(shí)期。吳門文化在經(jīng)歷了明初的蕭條后，得以重新煥發(fā)活力，與吳門精英意圖重建和發(fā)揚(yáng)吳門文化傳統(tǒng)的活動(dòng)息息相關(guān)。作為吳門文化精英群體的成員，沈周亦積極投身于這一事業(yè)。他的繪畫實(shí)踐，可由此被重新觀察：沈周從對(duì)元四家筆法的學(xué)習(xí)中發(fā)展出自身筆墨風(fēng)格，可視為對(duì)本地繪畫傳統(tǒng)的整理與重塑；其繪畫中典型的水鄉(xiāng)風(fēng)光、地方勝景與徜徉其間的文士，亦可視作對(duì)吳門地理與人文景觀的視覺化呈現(xiàn)。

沈周筆下反映吳門地域文化的繪畫作品受到了文官群體的推重，而彼時(shí)在兩京地區(qū)流行的，仍是主要體現(xiàn)宮廷和貴族文化趣味的院體和浙派畫風(fēng)。自明朝開國以來，這一脈遙接兩宋院畫的風(fēng)格，始終占據(jù)畫壇主流；在沈周出現(xiàn)后，情勢逐漸發(fā)生變化，最終以吳門繪畫的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷與院體、浙派繪畫逐漸退出歷史舞臺(tái)而告一段落。吳門繪畫從一種地方特色濃厚，相對(duì)邊緣、小眾的文化趣味走向主流文化的過程，也是沈周憑借自身繪畫藝術(shù)與政治精英展開對(duì)話的過程。因此，從文官鑒藏群體這一視角出發(fā)，除了能夠?qū)ι蛑芗捌淅L畫產(chǎn)生新的理解外，將文官鑒藏群體對(duì)沈周繪畫的鑒藏、品評(píng)行為及作用一并考慮進(jìn)來，或許也會(huì)對(duì)吳門繪畫從起初與院體、浙派繪畫分庭抗禮發(fā)展到取而代之的過程產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)。

二、研究的問題與結(jié)構(gòu)

在沈周的繪畫生涯中，文官鑒藏群體一直作為一股不容忽視的力量存在著。他們兼具朋友、贊助人、合作者、觀眾、傳播者等多重身份，在不同場合扮演著不同的角色。圍繞繪畫，沈周與文官鑒藏群體建立并保持著交往互動(dòng)的關(guān)系。本書主要討論這一關(guān)系對(duì)沈周繪畫及其本人的影響，以及對(duì)繪畫史發(fā)展和寫作的影響。

本書分為上下兩編。上編圍繞具體作品展開，討論沈周繪畫在主題、圖式、風(fēng)格上的探索與新變，闡述文官鑒藏群體在其中或隱或顯的作用。

上編第一篇從文官鑒藏的視角，重新檢視沈周《東莊圖》冊(cè)的制作過程與畫面元素的選擇。東莊，作為吳寬家族產(chǎn)業(yè)，在李東陽《東莊記》、沈周《東莊圖》等的宣揚(yáng)下，躋身于明中期蘇州名園之列。盡管《東莊圖》制作于吳門，描繪的是位于吳門的園林，但其預(yù)設(shè)的觀眾群體卻是身處北京的高級(jí)文官。本書從梳理實(shí)景、文字、圖像三者間的關(guān)系入手，將《東莊圖》置于吳寬塑造、傳播故園東莊的文化意涵這一原初制作情境和觀看情境中進(jìn)行觀察，重新思考《東莊圖》圖像意涵的傳達(dá)與構(gòu)建，以及不同主體在這一過程中發(fā)揮的作用。

沈周《東莊圖》之“麥山”

第二篇以沈周《廬墓圖》卷為核心，討論塋域山水畫這一為學(xué)界所忽視的繪畫類型及與文官群體間的關(guān)系。從文獻(xiàn)記載來看，塋域山水畫至晚出現(xiàn)于元代初期。明中期，塋域山水畫的受眾以宦游在外的官員居多，制作與使用塋域山水畫的行為和明代文官省墓制度及“忠孝一體”的政治文化語境息息相關(guān)。圖繪成后的觀看與題跋，既是文官群體間獲得情感和思想認(rèn)同的方式，具有凸顯“忠孝相資”的意義，也暗含了對(duì)圖繪父母墓這一孝行之回報(bào)的期許。沈周《廬墓圖》便是官員孝思文化的產(chǎn)物。

沈周《廬墓圖》之一

第三篇從沈周《盆菊幽賞圖》卷出發(fā)，討論山水雅集圖式的形成與傳播，及以北京文官對(duì)這一圖式所蘊(yùn)含的江南趣味的接受。有異于以人物活動(dòng)為畫面核心的傳統(tǒng)雅集圖，明代初中期以來，江南地區(qū)出現(xiàn)了新型的山水雅集圖，將刻畫重心放在對(duì)雅集環(huán)境的描繪與氛圍的塑造上。相較于北京地區(qū)更為流行的，以謝環(huán)《杏園雅集圖》卷為代表的傳統(tǒng)雅集圖式，文官們看待與回應(yīng)這一來自吳門的新生事物的方式，也部分反映了他們對(duì)于相關(guān)文化趣味的接受。

沈周《盆菊幽賞圖》

第四篇討論沈周早期繪畫風(fēng)格轉(zhuǎn)型及吳門致仕文官的潛在作用。沈周畫風(fēng)存在由“細(xì)”向“粗”的轉(zhuǎn)變，在其四十歲前后的畫作中，已有用筆謹(jǐn)細(xì)密與率意粗放兩種不同面貌，反映出沈周向粗簡筆墨風(fēng)格轉(zhuǎn)型的嘗試與成效。這種畫風(fēng)轉(zhuǎn)型，既源于畫家的人生選擇及藝術(shù)目標(biāo)，也受到當(dāng)時(shí)占據(jù)主流地位的浙派畫風(fēng)的潛在影響。吳門致仕文官群體在這個(gè)過程中也發(fā)揮了一定的助力作用。

沈周《山水圖》

第五篇分析沈周取自“吏隱”主題的《滄洲趣圖》卷。通過畫面對(duì)比，討論其對(duì)吳鎮(zhèn)《仿荊浩〈漁父圖〉》卷等前代畫作的借鑒，剖析吳鎮(zhèn)在沈周學(xué)習(xí)董源、巨然等前代大師過程中所扮演的角色。結(jié)合畫作主題與引首、題跋書寫者柳楷、李東陽的政治身份，此作的受畫人很可能也是一位在京任職的文官，并據(jù)此推測沈周在畫意、風(fēng)格等的選擇上所要傳遞給觀者的信息。

第六篇討論沈周晚年在蔬果題材繪畫上的創(chuàng)新。“觀物”當(dāng)是理解沈周對(duì)于蔬果題材繪畫之興趣與實(shí)踐的核心概念。“觀物”自宋代以來便是理學(xué)的重要概念，明代初中期以吳與弼、陳獻(xiàn)章等人為代表的理學(xué)家進(jìn)一步充實(shí)其理論與實(shí)踐，相關(guān)思想也受到與沈周及同時(shí)代文官群體的重視。通過對(duì)沈周蔬果畫的討論，能夠觀察為某一時(shí)代士人所共享的、相對(duì)抽象的思想，是如何經(jīng)由實(shí)踐轉(zhuǎn)化而對(duì)具體繪畫的制作方式及風(fēng)格選擇產(chǎn)生影響，進(jìn)而對(duì)美術(shù)史發(fā)展產(chǎn)生影響的。

本書的下編檢視沈周與文官鑒藏群體以繪畫作品為核心之交往互動(dòng)的展開。

第一篇論述沈周如何借助文人繪畫的交往屬性，與文官群體建立交往。

第二篇討論了文官鑒藏群體欣賞、評(píng)價(jià)沈周繪畫的具體方式，以及相關(guān)行為對(duì)沈周聲名的影響。文官群體對(duì)沈周投贈(zèng)繪畫之舉的回應(yīng)、鑒藏沈周繪畫的情境，也即文官鑒藏群體作為觀眾的反饋，經(jīng)由作品與畫家的間接互動(dòng)，是對(duì)沈周繪畫實(shí)踐產(chǎn)生影響的重要渠道。

第三篇討論文官鑒藏群體欣賞、評(píng)價(jià)沈周繪畫的具體內(nèi)容，及其與沈周畫史形象塑造間的關(guān)系。文官群體對(duì)沈周繪畫的品評(píng)、對(duì)沈周本人的態(tài)度，一方面對(duì)沈周在畫題、風(fēng)格的選擇上發(fā)揮了具體而微的作用，另一方面也與繪畫作品合力，印證并強(qiáng)化了沈周作為文人畫家、吳門畫家領(lǐng)袖及隱士的形象，從而影響了沈周畫史地位的確立及美術(shù)史的書寫。

本書最末的附錄為沈周與文官交往年譜，綜合既有的研究成果，并爬梳詩文、存世畫作、著錄文獻(xiàn)中的線索，將沈周與文官的交往情況，尤其是圍繞詩、畫作品交往的細(xì)節(jié)進(jìn)行編年，試圖勾勒出與沈周有往還的文官鑒藏者之群像，還原其參與沈周日常生活與繪畫實(shí)踐的軌跡。

“朵云文庫書畫論叢”

《吳趣：沈周繪畫與文官鑒藏》

秦曉磊 ??著

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2022年10月出版

定價(jià)：88元

目錄

緒言

上編

文官的家業(yè)：沈周《東莊圖》再思

塋域山水：沈周《廬墓圖》與官員孝思文化

盆菊幽賞：沈周山水雅集圖與北京文官之接受

從“細(xì)沈”到“粗沈”：沈周早期繪畫風(fēng)格轉(zhuǎn)型

廟堂與江湖：沈周《滄洲趣圖》及其對(duì)董、巨畫風(fēng)的繼承與新變

觀物：沈周蔬果畫及其對(duì)法常畫風(fēng)的重塑

下編

沈周與文官群體的交往

文官群體對(duì)沈周繪畫的鑒藏

文官群體與沈周畫史形象的塑造

余論

附錄：沈周與文官交往年譜

參考書目

后記

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