費(fèi)祎：諸葛亮指定的接班人被人刺殺后不了了之，背后有何隱情

費(fèi)祎：昔深謀卓識(shí)，今黃土半堆

那還是三十多年前，去昭化古城，隨便到鄉(xiāng)間走走，在一片農(nóng)舍旁，沿一條小路漫無(wú)目的閑逛，竹林邊，幾株古樹(shù)下一個(gè)很不起眼的墳塋引起了我的注意，兩塊不大的墓碑上寫(xiě)著幾個(gè)字，一為“漢尚書(shū)令費(fèi)公敬侯墓”，一為“蜀漢大將軍錄尚書(shū)事成鄉(xiāng)敬候費(fèi)祎之墓”。

旁立“文武官員至此下馬”石碑。按當(dāng)時(shí)不懂的字讀半邊的習(xí)慣，想當(dāng)然地讀作費(fèi)偉，但又總覺(jué)得不踏實(shí)，及回家查字典，果然讀錯(cuò)，這個(gè)字讀作yi，平聲，衣音，釋意為美好，珍貴之意。

自認(rèn)為是熟讀三國(guó)了，不僅這《三國(guó)演義》反復(fù)地看過(guò)幾遍，就是那《三國(guó)志》也認(rèn)真地看過(guò)，但說(shuō)實(shí)在的，這演義還是印象更深些，以至于常常左右著讀正史的思維，這三國(guó)時(shí)期的精華怎么說(shuō)都在其前半部，到了后來(lái)這蜀漢后期的一些事，總不是太留意的。

費(fèi)祎，《三國(guó)志》有傳，我對(duì)他的印象只是在諸葛亮臨終前的囑托中的那幾句話，問(wèn)：丞相之后誰(shuí)人可為相？答：蔣琬，又問(wèn)：蔣琬之后呢？答：費(fèi)祎。看來(lái)在諸葛亮的眼中，這費(fèi)祎的地位還是相當(dāng)高的。

八十年代的費(fèi)祎墓，我去的時(shí)候就這樣

但細(xì)想一下有些不明白，諸葛亮死于北伐征途上，按說(shuō)能繼承他遺志繼續(xù)攻魏的最佳人選是姜維，為何要選擇蔣琬、費(fèi)祎一流的人作接班人呢？從大概的分類來(lái)說(shuō)，他們都屬于鴿派，而姜維則是鷹派，只有姜維才能接替諸葛亮，繼續(xù)高舉蜀漢以攻為守的大旗，以實(shí)現(xiàn)恢復(fù)大漢的宏愿。然而，諸葛亮這樣的安排有什么隱言嗎？

我覺(jué)得，這諸葛亮自六出祁山，全部無(wú)功而返，自知來(lái)時(shí)無(wú)多，想以自己的能力尚無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己為之努力一生的目標(biāo)，那姜維如果接任，怕是更加的無(wú)望，所以，還是休養(yǎng)生息，還蜀國(guó)一片寧?kù)o，不再作無(wú)謂的努力了，這也許是對(duì)自己內(nèi)心的反省，還是對(duì)姜維的不放心，我不敢臆測(cè)，但從諸葛亮對(duì)自己死后的人事安排上，可以看出他的無(wú)奈和放棄。

費(fèi)祎原本是河南人，他的姑姑是當(dāng)時(shí)益州刺史劉璋的母親，他幼年父母雙亡，隨叔叔來(lái)到四川。劉備稱帝后被選為舍人，長(zhǎng)期侍奉太子，深得諸葛亮信任，其后被封為大將軍錄尚書(shū)事、成鄉(xiāng)侯、益州刺史等要職，是蜀漢政權(quán)丞相位的第三代領(lǐng)導(dǎo)人。

昭化古城

費(fèi)祎并不是一個(gè)能征慣戰(zhàn)的將軍，他可能如同漢初曹參一樣，行蕭規(guī)曹隨之事，在蔣琬接過(guò)諸葛亮的衣缽后，蜀漢就再?zèng)]有同曹魏交戰(zhàn)，而是行休養(yǎng)生息之策，從而使蜀漢的經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，費(fèi)祎接任后，繼續(xù)保持這一戰(zhàn)略方針，蔣費(fèi)兩人的這一政策的實(shí)施，共計(jì)十九年，成就了蜀漢的穩(wěn)定和繁榮。

《三國(guó)志》作者陳壽評(píng)曰：蔣琬是“方整有威”、費(fèi)祎是“寬濟(jì)而博”，但是在費(fèi)祎之后的姜維接掌蜀漢大權(quán)后，立即高舉復(fù)興漢室的大旗，六次興兵伐魏，但依舊是無(wú)回天之力，反而使蜀漢勞民傷財(cái)，元?dú)庖凰ピ偻耍敝镣鰢?guó)。

那么費(fèi)祎是如何死的呢？這也算是三國(guó)時(shí)期的一個(gè)謎，他是被刺殺的，是被一個(gè)姜維在隴西戰(zhàn)爭(zhēng)中收服的魏國(guó)降將郭修，在正月初一，乘費(fèi)祎在昭化大會(huì)諸將時(shí)，在宴席上給刺殺了。

《三國(guó)志》對(duì)此語(yǔ)焉不詳，反倒是在《魏氏春秋》中有記載，說(shuō)這郭修被迫降漢，卻一直有不臣之心，總想找機(jī)會(huì)刺殺劉禪，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)，于是，改為選擇了刺殺蜀漢權(quán)臣費(fèi)祎。

《資治通鑒》載：“修欲刺漢主，不得親近，每因上壽，且拜且前，為左右所遏，事輒不果”。雖然他沒(méi)能刺殺劉禪，卻也殺了費(fèi)祎，對(duì)曹魏來(lái)說(shuō)，也算大功一件，被追為長(zhǎng)樂(lè)鄉(xiāng)侯。

我對(duì)此是大為不解的，郭修被姜維收服后，官運(yùn)亨通，直做到了左將軍，他同姜維同為隴西人士，有鄉(xiāng)土之誼，說(shuō)他為報(bào)姜維的知遇之恩可以說(shuō)得過(guò)去，但說(shuō)他為舊主的魏國(guó)來(lái)刺殺蜀主，好像有些說(shuō)不過(guò)去了，更何況還能從成都遠(yuǎn)赴昭化，改變刺殺目標(biāo)來(lái)殺這費(fèi)祎，這個(gè)是怎么說(shuō)也說(shuō)不通的。

那么，報(bào)姜維知遇之恩既然說(shuō)得過(guò)去，那姜維的處境有什么難處嗎？當(dāng)然有，正是這費(fèi)祎擋住了他北伐的道路，費(fèi)祎在一天，他就如閑人一天，光復(fù)漢室的宏愿就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。

所以，按照誰(shuí)受益最多，誰(shuí)嫌疑最大的推理原則，殺費(fèi)祎最大的受益者就是這姜維，那么他的嫌疑最大應(yīng)該是毋容置疑的。

這是推論，有證據(jù)嗎？當(dāng)然有，費(fèi)祎在執(zhí)政期間，秉承防守的原則，對(duì)內(nèi)休養(yǎng)生息，對(duì)外保境安民。但他的這種政策卻遭到姜維的反對(duì)。

姜維“自以練西方風(fēng)俗，兼負(fù)其才武，欲誘諸羌、胡以為羽翼，謂自隴以西可斷而有也”，姜維每次想大舉北伐，都被費(fèi)祎裁制，只不過(guò)給他一萬(wàn)人。

這自然招致了姜維的不滿，姜維其實(shí)并不像小說(shuō)中所描述的那樣，其實(shí)他心有城府，頗有心計(jì)，《姜維傳》裴注里有載：“維為人好立功名，陰養(yǎng)死士，不修布衣之業(yè)。”姜維一心執(zhí)著于功名，暗中招募死士。武將想建功立業(yè)，就必須上戰(zhàn)場(chǎng)。可以說(shuō)費(fèi)祎的保守政策，限制了姜維的一展雄才、建立功業(yè)的野心。

后來(lái)的事實(shí)證明，費(fèi)祎被刺殺后，姜維獲利最大。“十六年春，祎卒。夏，維率數(shù)萬(wàn)人出石營(yíng)，經(jīng)董亭，圍南安”，也就是說(shuō)費(fèi)祎在春天被刺，當(dāng)年夏天姜維就率數(shù)萬(wàn)人北伐，注意不再是一萬(wàn)人了。短短一行字，似乎不難發(fā)現(xiàn)姜維那迫不及待北伐，以求建立功業(yè)的心情。

費(fèi)祎死后的第十年，蜀漢滅亡。可惜了費(fèi)祎，你至死也沒(méi)明白，你并不是死于魏國(guó)的恐怖主義，你是死于姜維之手，盡管這個(gè)是正史無(wú)據(jù)，但我想應(yīng)該是不言而喻的。

牛頭山