藝術(shù)家如何快速成名？參考吳昌碩和齊白石玩出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷~| 畫(huà)事

畫(huà)事君說(shuō)

淺 顯 有 趣 的 深 度 藝 術(shù) 美 學(xué) 干 貨

吳昌碩和齊白石作為中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)的兩面大旗，代表了中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的最高成就，但大家有所不知的時(shí)，這兩位大師的成名之路都離不開(kāi)霓虹國(guó)的粉絲，他倆可以說(shuō)都是墻外開(kāi)花墻內(nèi)香，出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的品種。

吳昌碩與齊白石

吳昌碩自從當(dāng)了一個(gè)月的安東縣縣令，發(fā)現(xiàn)自己搞不掂，辭官跑路以后，專心投入賣(mài)畫(huà)賣(mài)字的事業(yè)中去。吳昌碩相當(dāng)大的一批粉絲訂單，都是來(lái)自日本。

吳昌碩在日本能如此吃香，可以說(shuō)是天時(shí)地利人和三重結(jié)果。

天時(shí)，是當(dāng)時(shí)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)還未發(fā)生，中日關(guān)系并不算緊張，而且中國(guó)政府還大批向日本派遣留學(xué)，去日本也不用簽證，只要在上海買(mǎi)張船票就走了。可以說(shuō)，無(wú)論是官方還是民間，中日之間的交流都很頻繁。

地利，是因?yàn)槿毡緞偨?jīng)歷了明治維新，國(guó)力昌盛，購(gòu)買(mǎi)力爆棚，但又還在中華漢文化的影響下，所以他們藝術(shù)品的首選就是中國(guó)藝術(shù)品。

而人和，則是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他有一個(gè)有能力的經(jīng)紀(jì)人，叫做王震，號(hào)白龍山人，在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，他和日本的關(guān)系深厚，是大阪輪船公司的買(mǎi)辦，又熱愛(ài)美術(shù)，十四歲曾師從任伯年，結(jié)識(shí)吳昌碩后，力邀吳昌碩移居上海，將吳昌碩的作品介紹給日本人.。

王一亭帶吳經(jīng)常出入日本人在上海的高級(jí)私人會(huì)所——六三園，介紹吳與日本原總理西園寺公望相識(shí)，在六三園為吳辦首次個(gè)展等等。經(jīng)王介紹，求吳作書(shū)作畫(huà)的訂單有如漫天飛雪。

吳昌碩（右一）和王一亭在六三園聽(tīng)日本藝妓葉娘彈奏古琴

有了天時(shí)地利人和三重buff加持，吳昌碩大大拓展了日本市場(chǎng)。

日本粉絲們不僅買(mǎi)畫(huà)，還給他出畫(huà)冊(cè)、辦展覽。從1912年文求堂出版《昌碩畫(huà)存》始，1921年晚翠軒出版《吳昌碩書(shū)畫(huà)譜》，1922年之后日本最大的百貨公司多次為吳辦展出版圖錄，并成為日本收訂單的重要據(jù)點(diǎn)。

日本的牛人們也對(duì)吳昌碩推崇備至，戰(zhàn)后，日本書(shū)法界領(lǐng)袖西川寧、青山杉雨，篆刻界領(lǐng)袖小林斗庵、梅舒適等大量收藏并推廣吳昌碩的藝術(shù)，可以說(shuō)是推崇備至，無(wú)以復(fù)加。吳昌碩去世時(shí)，六三園的主人白石六三郎，還為他舉行了場(chǎng)面巨大的吊唁儀式和遺作展，日本人對(duì)吳昌碩，絕對(duì)是真愛(ài)。

而日本人之所以會(huì)喜歡吳昌碩，也和他們數(shù)百年來(lái)的審美趣味有關(guān)系。

唐宋時(shí)期，日本人對(duì)中國(guó)藝術(shù)崇拜的不行，中國(guó)畫(huà)也不例外。但他們似乎更加喜歡狂野瀟灑一路的水墨寫(xiě)意。

宋代時(shí)候的日本人喜歡牧溪一類的禪畫(huà)，書(shū)法也喜歡狂野巨大的，比如張即之的榜書(shū)，甚至影響到當(dāng)代的井上有一。

井上有一書(shū)法

日本畫(huà)圣雪舟（1420-1506）山水長(zhǎng)卷局部

明代時(shí)候的日本人喜歡浙派，并有大量日本畫(huà)家模仿。這種口味一直從唐宋保持到了清末民初，吳昌碩的大寫(xiě)意把這一路中國(guó)畫(huà)做到了登峰造極，當(dāng)然也就被日本人推重了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本公私珍藏的吳昌碩書(shū)畫(huà)作品至少有2500件（不包括近年來(lái)回流的數(shù)千件在內(nèi)）。

齊白石的成名，也是因?yàn)槿毡痉劢z的爆買(mǎi)。作為一名來(lái)自湖南農(nóng)村的北漂 , 齊白石借住在北平的寺院里，賣(mài)畫(huà)生意非常慘淡。混了幾年，也沒(méi)混出名聲。但他也遇到了一個(gè)貴人賞識(shí)他，那就是陳師曾。

1922年，陳師曾帶了一批北平畫(huà)家的畫(huà)到日本，參加“第二回中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽”，這次展覽中齊白石的作品一下賣(mài)空，并且賣(mài)到數(shù)百銀元的高價(jià)，消息傳回來(lái)，轟動(dòng)京城，要知道當(dāng)時(shí)齊白石的畫(huà)在北平，一塊銀元都難賣(mài)。一下數(shù)百倍的差價(jià)，就像上了春晚，一夜爆紅。以前是寄居寺院孤獨(dú)寂寞冷，現(xiàn)在是“海國(guó)都知老畫(huà)家。”

《白石老人自述》中記載：“陳師曾從日本回來(lái)，帶去的畫(huà)，統(tǒng)都賣(mài)了出去，而且賣(mài)價(jià)特別豐厚。我的畫(huà)每幅就賣(mài)了一百元銀幣，山水畫(huà)更貴，二尺長(zhǎng)的紙，賣(mài)到二百五十元銀幣……日本人又想把我們兩人的作品和生活狀況，拍成電影，在東京藝術(shù)院放映。”

其實(shí)，齊白石能夠在日本一炮而紅，離不開(kāi)吳昌碩開(kāi)拓的前路。吳昌碩讓當(dāng)時(shí)的日本人接受并追捧大寫(xiě)意風(fēng)格，而齊白石和吳昌碩風(fēng)格相似，但又更加輕松明艷，和光同塵，當(dāng)然更容易被日本市場(chǎng)接受。買(mǎi)了不少吳昌碩以后，也愿意嘗嘗新風(fēng)格，日本的房子多半素凈，齊白石的紅花墨葉能夠起到很好的點(diǎn)綴作用，后來(lái)日本的高官諸如須磨彌吉郎大量收藏齊白石，也引領(lǐng)了收藏齊白石的風(fēng)潮。經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛便掌握文化的話語(yǔ)權(quán)，這股風(fēng)氣傳到國(guó)內(nèi)，自然又引起國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的追捧。

而日本人對(duì)齊白石的熱愛(ài)甚至延續(xù)到文革后，日本東京、大阪、名古屋一些著名的百貨公司都和榮寶齋合作展覽，大量展售齊白石的作品。

最近，日本上氏拍賣(mài)十周年的夜場(chǎng)中，有這么一個(gè)頻繁出現(xiàn)的專場(chǎng)，那就是吳昌碩和齊白石這對(duì)老冤家的專場(chǎng)，在日本的齊白石和吳昌碩，可謂海量，每年都能挖出一些便宜的“生貨”，都是吳昌碩和齊白石賣(mài)畫(huà)賺錢(qián)的用心之作，因?yàn)楫?huà)兒不好，人家不買(mǎi)呀，和應(yīng)酬畫(huà)兒不一樣。所以這些拍品的質(zhì)量是很不錯(cuò)的。

今天大部分的中國(guó)人對(duì)日本的心理復(fù)雜，一方面小日子的某些行為比如排海實(shí)在是作死，但另一方面來(lái)說(shuō)，還是有很多喜歡愛(ài)好中國(guó)文化的友好民眾。半個(gè)世紀(jì)之前的吳昌碩和齊白石，在那個(gè)更為特殊的歷史時(shí)期，他們對(duì)待日本的態(tài)度和行為，想來(lái)也會(huì)更加復(fù)雜。

而歷史的真實(shí)細(xì)節(jié)，又是怎樣的呢？我們恐怕只能從遺留的實(shí)物中去尋找。而藝術(shù)家們留下最多的東西，莫過(guò)于他們創(chuàng)作的藝術(shù)品。

吳昌碩（1844-1927）?篆書(shū)“壽”

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吳昌碩（1844-1927）?篆書(shū)“壽”

水墨紙本 立軸 1922年作

款識(shí)：壬戌十月，吳昌碩瑑於扈。時(shí)年七十九。

鈐印：「吳俊卿印」

出版：1.《世紀(jì)巨匠——永遠(yuǎn)的大師吳昌碩展》圖39，蝸廬美術(shù)館發(fā)行，2018年。

2.《中國(guó)近代絵畫(huà)の巨匠——永遠(yuǎn)の吳昌碩と齊白石 二》P60，チャイニーズアート株式會(huì)社發(fā)行，平成二十六年（2014年）。

說(shuō)明：帶盒。

136.5×32.8cm?約4.0平尺

JPY:1,800,000-2,800,000

RMB:89,300-138,900

吳昌碩，初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉(cāng)石、蒼石。浙江省孝豐縣鄣吳村人。晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家，「後海派」代表，杭州西泠印社首任社長(zhǎng)，與厲良玉、趙之謙並稱「新浙派」的三位代表人物，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為「清末海派四大家」。

先來(lái)說(shuō)吳昌碩。在吳的晚年，日本人向他購(gòu)買(mǎi)了大量作品，1900年日本著名篆刻家河井荃廬來(lái)華正式拜吳為師他還收過(guò)日本徒弟，也在日本辦過(guò)畫(huà)展，他和日本人的交往比齊白石更為平等和立體。

此次夜場(chǎng)中的一件書(shū)法作品，是他寫(xiě)的一個(gè)篆書(shū)大字：壽。不用說(shuō)，這就是日本人買(mǎi)去祝壽送禮所用，吳昌碩篆書(shū)很多，但是單獨(dú)一個(gè)篆書(shū)的壽字很少見(jiàn)，寫(xiě)的穩(wěn)重有力，透出一種老而彌堅(jiān)的感覺(jué)。

《世紀(jì)巨匠——永遠(yuǎn)的大師吳昌碩展》

《中國(guó)近代絵畫(huà)の巨匠——永遠(yuǎn)の吳昌碩と齊白石 二》

吳昌碩（1844-1927）?盧橘夏熟

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吳昌碩（1844-1927）?盧橘夏熟

設(shè)色紙本 鏡框 1925年作

款識(shí)：盧橘夏熟。乙丑小雪節(jié)，肝患猛作，吳昌碩記年八十二。

鈐印：「吳俊之印」、「吳昌石」、「破荷」

Wu Changshuo?1844-1927

Loquat

ink and color on paper, with framed

34.5×38.5cm?約1.2平尺

JPY:2,500,000-3,500,000

RMB:124,000-173,600

“盧橘”即枇杷別稱。沉周曾作“枇杷畫(huà)”，有“數(shù)顆黃金彈，枝頭駭鳥(niǎo)飛”的題畫(huà)名句。吳昌碩也曾引申沉周詩(shī)意，作《題枇杷詩(shī)》，詩(shī)云：“五月天熱換葛衣，家家盧橘黃且肥。鳥(niǎo)疑金彈不敢啄，忍飢空向林問(wèn)飛”。

是作作于1925年，畫(huà)中款識(shí)“小雪節(jié)”為二十四節(jié)氣之一，約在每年舊歷十月。其亦言及彼時(shí)患肝病。吳昌碩年輕時(shí)，因逃難途中食物短缺，攝入食鹽不足，落下困擾一生的肝病，其《肝腸札》亦曾言：“日來(lái)肝腸大作，如廿五日稍好，必叩感擾。1925年8月，湖南水災(zāi)，吳昌碩正發(fā)肝病，夜間難以入眠，然其強(qiáng)撐病體，作巨幅山水及花卉中堂賑災(zāi)。時(shí)間、病情亦相互映證。

枇杷亦象征財(cái)源滾滾、家庭恩愛(ài)幸福等，是民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材。是作，枇杷枝干如篆籀一般力透紙背，融冶內(nèi)煉，葉片淡綠，濃墨寫(xiě)筋，而沉甸甸之果實(shí)，則設(shè)色淋漓，藤黃色或淺或深，焦墨點(diǎn)臍，亦表現(xiàn)飽滿剔透，部分熟透果實(shí)，又略敷染橙紅，窺其觀察之細(xì)致入微，畫(huà)面生機(jī)四溢，令人垂涎。

吳昌碩（1844-1927）?節(jié)臨石鼓文

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吳昌碩（1844-1927）?節(jié)臨石鼓文

水墨紙本 立軸 1910年作

款識(shí)：節(jié)橅獵碣。庚戌立夏吳俊卿。

鈐印：「俊卿大利」

出版：《逝世七十年吳昌碩展·吳昌碩作品集》P58，高木聖雨，書(shū)道研究郁文社發(fā)行，1997年12月4日。

Wu Changshuo?1844-1927

Calligraphy

ink on paper, hanging scroll

104.5×36.5cm?約3.4平尺

JPY:2,800,000-3,800,000

RMB:138,900-188,500

石鼓文是先秦時(shí)期的刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發(fā)現(xiàn)于唐初，共計(jì)十枚，分別刻有大篆四言詩(shī)一首 ，共十首。

清代，隨著秦漢碑版、青銅器出土的日益增多，帶來(lái)了金石學(xué)的興起，于是書(shū)法中的“帖學(xué)”式微，‘碑學(xué)’書(shū)風(fēng)備受推崇。在晚清民國(guó)時(shí)期，石鼓文又迎來(lái)一股學(xué)習(xí)熱潮，齊白石、黃賓虹等人都是石鼓文的鐵粉。然而要說(shuō)近代人石鼓文的成就，卻是齊、黃等人的先輩吳昌碩最為突出。42年持之以恒，煉成“石鼓篆書(shū)第一人”。

吳昌碩寫(xiě)石鼓文，打破了“二李”模式，在繼承鄧篆的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)新的采用了側(cè)勢(shì)結(jié)字，形成了雄渾厚重、蒼茫古樸、遒勁有力的的書(shū)法風(fēng)格

《逝世七十年吳昌碩展·吳昌碩作品集》

吳昌碩（1844-1927）?四君子雙屏

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吳昌碩（1844-1927）?四君子雙屏

水墨紙本 立軸

款識(shí)：<一>、空山二客圖。李夝江時(shí)時(shí)為之，茲橅其意。吳昌碩。鈐印：「昌碩」

吳昌碩又題名：雙清。甲寅長(zhǎng)夏老缶又題。鈐印：「吳昌石」

<二>、晚蘭遲鞠，偶爾掇成天作之合，亦佛氏所詔緣耶。昌碩。鈐印：「吳俊之印」、「吳昌石」、「歸仁裡民」

出版：《世紀(jì)巨匠——永遠(yuǎn)的大師吳昌碩展》圖12，蝸廬美術(shù)館發(fā)行，2018年。

Wu Changshuo?1844-1927

Plum Blossom,Orchid, Bamboo and Chrysanthemum

ink on paper, hanging scroll

130.5×32.5cm×2?約3.8平尺（每幅）

JPY:8,000,000-12,000,000

RMB:396,800-595,200

是作雙屏，繪梅蘭竹菊四君子，皆性情高潔，為詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材。款識(shí)中“李夝江時(shí)時(shí)為之”，可知吳昌碩以“揚(yáng)州八怪”李方膺的筆意所作。李方膺，號(hào)晴江，“夝”通“晴”。吳昌碩殊為傾仰李方膺，曾有詩(shī)《李夝江畫(huà)笙伯臧》，詩(shī)云“開(kāi)天一個(gè)雪個(gè)驢，推十合一濤能漁。……潑墨翻汁如雨淫，有時(shí)惜墨如惜金。……天曰宜，筆無(wú)墮，夝江夝江奈我何。”將李氏直比八大、石濤。

其中一屏，白梅枝椏縱橫，斜延而下，下半部寫(xiě)勁健墨竹，墨色淋漓，平衡畫(huà)面。1914年，缶翁亦題“雙清”。另一則蘭草、菊花數(shù)叢，傍石而生，堅(jiān)石以淡墨寫(xiě)輪廓，石體略作皴染，亦是清雅，堪稱天成之合。雙屏形制亦難得。

吳昌碩（1844-1927）?菜根香

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吳昌碩（1844-1927）?菜根香

設(shè)色紙本 立軸 1919年作

款識(shí)：菜根長(zhǎng)咬堅(jiān)齒牙，脫粟飯勝仙胡麻。閑庭養(yǎng)得秋樹(shù)綠，坐攤卷軸根橫斜。讀書(shū)讀書(shū)仰林屋，面無(wú)菜色願(yuàn)亦足。眼前不少愷與崇，杯鑄黃金糜煮肉。己未長(zhǎng)夏，安吉吳昌碩時(shí)年七十六。

鈐印：「昌碩」、「苦銕不朽」、「半日邨」

出版：《世紀(jì)巨匠——永遠(yuǎn)的大師吳昌碩展》圖20，蝸廬美術(shù)館發(fā)行，2018年。

說(shuō)明：王一亭刻盒，方?jīng)愁}外盒並題簽。雙盒。

Wu Changshuo?1844-1927

Vegetables

ink and color on paper, hanging scroll

106.5×28.8cm?約2.8平尺

JPY:3,200,000-5,200,000

RMB:158,700-257,900

是作作于1919年，繪白菜、蘿卜，平平淡淡之物，“白菜”諧音“百財(cái)”，亦有清白之意。白菜下方繪紅蘿卜，使得整作富有生機(jī)及田園之趣，堪稱點(diǎn)睛之筆墨。又蘿卜清脆可口，甘脆不減哀家梨，其則以鮮紅設(shè)色表現(xiàn)。題畫(huà)詩(shī)著錄于吳東邁《吳昌碩》P49。據(jù)載，吳昌碩曾為友人沉石友繪白菜，沉氏嘆道：“真讀書(shū)人大都沒(méi)有封侯食肉相，只得咬咬菜根罷了。”聞聽(tīng)此言，吳昌碩感而賦寫(xiě)此詩(shī)。

是作水墨淋漓，極見(jiàn)功力。而且有王一亭刻盒，方?jīng)愁}外盒，方?jīng)愁}簽。王一亭與吳昌碩亦師亦友，相互提攜。方?jīng)常肿右祝不胀┏浅菂^(qū)人，方苞七世孫，方仲勖子，基隆同知方祖蔭之侄。能詩(shī)、工書(shū)、善畫(huà)，畫(huà)近吳昌碩。

吳昌碩（1844-1927）?東籬菊

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吳昌碩（1844-1927）?東籬菊

設(shè)色紙本 立軸

款識(shí)：幾番沉醉伴顏紅。為有東籬菊數(shù)叢。亂插滿頭歸未晚。且開(kāi)笑口對(duì)西風(fēng)。吳俊卿。

鈐印：「安吉吳俊章」、「周甲後書(shū)」

Wu Changshuo?1844-1927

Chrysanthemum

ink and color on paper, hanging scroll

127.3×55.1cm?約6.3平尺

JPY:2,200,000-3,800,000

RMB:109,100-188,500

陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，表達(dá)隱士之逸，可謂膾炙人口。吳昌碩亦愛(ài)寫(xiě)菊，曾有詩(shī)云：“黃花斜臥竹籬邊，扶醉閑尋細(xì)雨天。……蕪園風(fēng)雨應(yīng)如舊，老菊疏籬淺水涯。”是作寫(xiě)籬旁菊花數(shù)叢，或呈朱紅，或?yàn)樘冱S，花蕊碩大，壓低枝條，有搖曳生姿之感，又繪堅(jiān)石，以褚褐、淡綠暈染，既豐富畫(huà)面，又烘托隱于南山淡泊之幽謐。

鈐印“周甲后書(shū)”，此缶翁六十歲以后所作自用印。一為記時(shí)所用，亦有“人書(shū)俱老”之感慨。自感歲月易逝，事業(yè)未成，仍需要繼續(xù)不斷力學(xué)習(xí)之決心。

齊白石（1864-1957）?雙壽

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齊白石（1864-1957）?雙壽

設(shè)色紙本 鏡心

款識(shí)：白石老人畫(huà)於京華。

鈐印：「齊白石」

鑒藏印：「陳致明收藏印」

18.2×51.4cm?約0.8平尺

JPY:1,800,000-2,800,000

RMB:89,300-138,900

是作“雙壽”亦是繪寫(xiě)壽桃，扇面形制，沒(méi)骨畫(huà)法寫(xiě)就。其中兩個(gè)碩大壽桃的佈局，頗具匠心，其通過(guò)畫(huà)面的疏密、藏露、向背的描寫(xiě)，將壽桃的重量感與體積感包括顏色變化等巧妙表達(dá)。而葉片以石青、藤黃等暈染，枝乾與筋脈則濃墨寫(xiě)出，亦不落俗套。

另?yè)?jù)“陳致明收藏印”可知為陳致明舊藏。陳致明，1938年參加革命，建國(guó)初任衛(wèi)生部部長(zhǎng)，1970年任中華醫(yī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

齊白石（1864-1957）?稚雞

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齊白石（1864-1957）?稚雞

設(shè)色紙本 鏡框

款識(shí)：三百石印富翁，齊白石也曾寫(xiě)生。

鈐印：「齊大」

鑒藏印：「峰山鎮(zhèn)汪振華藏」

出版：《藝林大觀─近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)選萃》P30，上海書(shū)畫(huà)出版社，2013年。

Qi Baishi?1864-1957

Chicks

ink and color on paper, with framed

67.5×33.8cm?約2.1平尺

JPY:3,800,000-5,200,000

RMB:188,500-257,900

此“雛雞”，繪小雞覓食圖，純以濕筆表現(xiàn)，頭部與腹部、身體等部位通過(guò)“圓點(diǎn)筆”與“平涂筆”的結(jié)合，真實(shí)再現(xiàn)出其毛茸茸的質(zhì)感，濃淡有別的墨色避免了形象的重復(fù)與板滯。

此外，其中一隻施以明黃色，亦有點(diǎn)睛效果。而雛雞的爪隨它們站立的方向變化，看似簡(jiǎn)單，實(shí)出自對(duì)生活的仔細(xì)觀察。此題材，富有生活氣息，小雞的憨態(tài)可鞠，亦令人莞爾。附有出版。

《藝林大觀─近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)選萃》

齊白石（1864-1957）?人長(zhǎng)壽

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齊白石（1864-1957）?人長(zhǎng)壽

設(shè)色紙本 鏡框 1948年作

款識(shí)：八十八歲白石老人。

鈐印：「吾年八十八」、「白石」、「人長(zhǎng)壽」

99.5×33.0cm?約3.0平尺

JPY:5,000,000-8,000,000

RMB:248,000-396,800

在陳師曾的建議下，齊白石開(kāi)始“衰年變法”，從冷逸的“雪個(gè)畫(huà)風(fēng)”轉(zhuǎn)為“妙在似與不似之間”的大寫(xiě)意。齊白石回憶錄里，亦曾言：“馀作畫(huà)數(shù)十年，未稱己意，從此決定大變，不欲人知，即餓死京華，公等勿憐，乃馀或可自問(wèn)快心時(shí)也。”

是作繪壽桃，寫(xiě)三個(gè)碩大飽滿的壽桃，洋紅寫(xiě)桃、藤黃綴蒂，甚有生趣，數(shù)叢桃葉則交錯(cuò)，疏密有致，既形成鮮明的色彩對(duì)比，亦與桃實(shí)相映生輝，祥瑞靈氣也。“桃子”為“壽桃”，代表長(zhǎng)壽、健康等，又“桃者，五木之精也，古壓伏邪氣者，此仙木也”，故桃亦有闢邪化煞的說(shuō)法。

而其中一桃子上兩只綬帶鳥(niǎo)棲于其上，迴首對(duì)視，造型生動(dòng)，淡藍(lán)設(shè)色亦是別致，其一尾羽較長(zhǎng)，可知分雌雄。“綬帶鳥(niǎo)”，一鳥(niǎo)二吉名， “綬帶”即“壽帶”。稱之為“綬帶鳥(niǎo)”，象徵官運(yùn)亨通，而稱“壽帶鳥(niǎo)”，則象徵長(zhǎng)壽，皆是吉祥寓意。而且，其鳥(niǎo)叫聲類于“求福，求福”，又外形美麗，有林中一枝花美譽(yù)。

齊白石（1864-1957）?塵囂遠(yuǎn)絕

1165

齊白石（1864-1957）?塵囂遠(yuǎn)絕

水墨紙本 立軸

款識(shí)：白石老人。

鈐印：「白石翁」

說(shuō)明：帶盒。附中國(guó)畫(huà)廊介紹書(shū)信一份。

48.3×42.0cm?約1.8平尺

JPY:3,000,000-5,000,000

RMB:148,800-248,000

齊白石的山水畫(huà)作鮮見(jiàn)，曾言：“馀畫(huà)山水絕無(wú)人稱許，中年僅自畫(huà)借山圖數(shù)十紙而已，老年絕筆。”可見(jiàn)北上后少有此類題材創(chuàng)作。是作繪云山、古木、屋舍，分三段，近景處，林木繁蔭，葉片以濃墨擦染，類“積墨”技法，筆墨淋漓。中景處則數(shù)座屋舍，黑瓦白牆，錯(cuò)落有致，淡墨布地，筆墨富有拙趣。

而遠(yuǎn)景處則為云山，留白作云霧繚繞，山麓下亦是古木成排，掩映山體，另繪有屋舍若隱似現(xiàn)，屋檐半露。云山山體的皴染，橫筆潑墨，頗似“米點(diǎn)皴”，渾厚濕潤(rùn)，縹緲空靈，煙云百變，可見(jiàn)白石翁亦受“米式山水”影響。

齊白石（1864-1957）?花蟲(chóng)

1167

齊白石（1864-1957）?花蟲(chóng)

設(shè)色紙本 鏡框

款識(shí)：白石。

鈐印：「白石」

著錄：《二十世紀(jì)美術(shù)作品檔案—齊白石》第一卷P170，河北教育出版社，2011年12月。

說(shuō)明：本幅編入中華人民共和國(guó)文化部《二十世紀(jì)美術(shù)作品國(guó)家檔案》，證書(shū)編號(hào)00000679

33.0×31.2cm?約0.9平尺

JPY:5,000,000-8,000,000

RMB:248,000-396,800

《二十世紀(jì)美術(shù)作品檔案—齊白石》

齊白石（1864-1963）?燕來(lái)蝦勝鱸魚(yú)味

1168

齊白石（1864-1963）?燕來(lái)蝦勝鱸魚(yú)味

水墨紙本 立軸

款識(shí)：四月離鄉(xiāng)八月歸，半年喜欲客情違。燕來(lái)蝦勝鱸魚(yú)味，一飽終朝少是非。白石山翁又題舊句。

鈐印：「老白」、「木居士」

說(shuō)明：有盒。

Qi Baishi?1864-1963

Shrimps

ink on paper, hanging scroll

34.2×46.7cm?約1.4平尺

JPY:2,800,000-3,800,000

RMB:138,900-188,500

齊白石筆下的“蝦”，曾經(jīng)“三變”，曾言：“馀之畫(huà)蝦已數(shù)變，初只略似，一變畢真，再變色深淡，此三變也。”因此，愈到晚年，愈見(jiàn)提煉概括，精妙絕倫。

此幅《燕來(lái)蝦勝鱸魚(yú)味》，畫(huà)中游蝦靈動(dòng)有神，如姿態(tài)的捕捉、肢體的概括以及將蝦的透明質(zhì)感表現(xiàn)的淋漓盡致等， 粗略數(shù)筆，而趣味無(wú)窮。其用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤(rùn)之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點(diǎn)為睛，橫寫(xiě)為腦，落墨成金，筆筆傳神。細(xì)筆寫(xiě)須、爪、大螯，剛?cè)岵?jì)、凝練傳神。

題畫(huà)詩(shī)著錄于婁師白《齊白石繪畫(huà)藝術(shù)》，內(nèi)容略有不同，原詩(shī)為“四月離燕八月歸，半年喜欲客情違。燕來(lái)蝦勝鱸魚(yú)味，一飽猶眠萬(wàn)慮灰。”自一九一七年，白石翁旅居北京，以求繪事上更多的發(fā)展，然數(shù)度飄零，思?xì)w情緒總涌上心頭。故畫(huà)作中所題舊句，總難免隱有鄉(xiāng)愁，然為稻粱謀計(jì)，亦只能徒嘆奈何。

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