知名編劇蘆葦：人生的 3 堂課

提及作家余華的《活著》，大家比較熟悉。熟悉是因為很多人的傳播。傳播的必要因素之一是作品本身值得傳播，因此一部經典作品在大家耳邊回蕩，蕩久了，也就有興趣想了解一下。

了解過程簡單。看作品，作品是文字的，還是小說，人物典型，情節好，結尾凄慘荒涼。從不原諒、不理解到釋然。讀此作品還不能盡興，想要還原書中場景，單靠個人貧瘠的想象無法構建諸多細節和場景。
不能構建，就此作罷，不合適。只能進一步搜尋新的方案，例如影視作品，恰好有，恰好能看，幸運的是口碑好，細節展現好，還原度夠高，還能觸及小說觸及不到的地方。從文字藝術拓展到視覺藝術，填補空白想象，優化腦海中構建的許多場景，進一步獲得思考的能力。
寫小說是作家的事，視覺藝術就要依靠許多專業人士去完成，最初要有劇本，劇本需要編劇來寫，還需導演、演員和后期制作一系列事才能組合成視覺藝術。
視覺藝術的代表作之一是蘆葦寫的劇本《活著》。
《活著》的編劇是蘆葦。蘆葦和王天兵合著一本書叫《電影編劇的秘密》。此外蘆葦還是《霸王別姬》、《圖雅的婚事》、《秦頌》等一系列電影的編劇，很多電影獲得過獎項。
蘆葦下過鄉，種過地，當過民工。
現在我們要認識的蘆葦不再是熒幕背后的蘆葦，而是通過一個訪談書籍《詳談：蘆葦》去了解。
訪談類書籍易讀，同時也有難度。內容結構是一問一答的形式，體驗不到那種暢快地閱讀感受。
一來，這類書籍思維發散，要集中問題去問和回答，問題多，回答多，這樣思維上很難連貫起來。但也有好處，可以培養自己的問答思維。
一個好問題是如何提出來的，又要如何回答，這是你我要學習的。
重要的是還能看到中國頂尖編劇行列的人是如何看待現在的電影問題，又是如何創作好的內容。
讀這本書，你能窺見蘆葦對電影的觀點和看法，還能從中學習到電影和編劇的一些知識。
看書就是為了獲得，獲得什么不重要，重要的是獲得后感到真實。切實發現問題真的存在，存在的問題如何發生，怎樣解決這些問題。有這些思考，作為閱讀者，已是足夠。
讀完此書，能夠從蘆葦身上學到人生的三堂課，此外，也能學到作者李翔是如何提問的。
第一堂課稱之為生活，第二堂課是創作，第三堂課是努力勞動可得嗎？
第一課談生活。創作的根在生活里扎著，創作離不開生活。創作離開生活就會失真，失真后，給人感覺不舒服。不舒服來自自己的生活處境，看到的和親身經歷有出入，不真實產生。心理上會給這類創作打上不真實的標簽。
前面我們說過蘆葦下過鄉，種過地，當過民工，若沒有這些生活體驗，想切實寫好《活著》的劇本，有點難度。蘆葦一直強調劇本不能失真，要寫真實存在的，不然這個劇本立不住。
真實從何處來，只能從生活。所以蘆葦寫劇本有自己的一套方法。寫之前需要了解當地生活，寫出什么就得對應什么。比如，寫農民就是農民，不能寫著農民看著像白領。這樣就會歪，會失真，看的人心里也不好受。
再者蘆葦經歷過時代動蕩，知道普通人最真實的需求是什么。普通人直面的問題無外乎生存和溫飽。生存不成為問題時，就得為溫飽考慮，溫乃居住環境，飽乃飲食方面。
不能離開生活去談別的，也不是完全離開生活談其他，要記得，人的第一需求還是生存。生活的苦難幸福，皆來自于生存外的問題。生存不成問題，人要追求點別的，比如閱讀，創作，再者藝術，豐富一下個人的精神世界。
肚子飽了，腦子不能閑著，腦子也得飽。
第二堂課是創作。創作問題還是根據訪談內容來談談。蘆葦主要從事的是編劇工作，此外他還有畫畫功底，電影的里里外外也清楚。所以創作這件事要從你開始做了什么選擇，讀了什么書，什么樣的環境有關。
蘆葦讀的是契訶夫的書和馬列書籍。組織過讀書會，兩個禮拜交流一次。向經典學習。
契訶夫大家熟悉，俄國小說家，劇作家。批判現實主義作家，短篇小說藝術大師。他以極致的諷刺和幽默為世界文學人物添增色彩。他還有句名言：“簡潔是天才的姊妹”成為后世作家追求的座右銘。
從這里能看出，讀什么樣的書籍，就會不知不覺建立自己的審美和價值觀，或多或少會影響到閱讀者。好的作品總是如此。
創作的第一要義，向經典學習，看經典作品。真正的經典可以收益一輩子。
作為編劇的蘆葦，除閱讀大量作品外，還需要看很多電影，他一直推崇且學習的一部電影叫《阿拉伯的勞倫斯》，這是經典，要反復看，每次看都有不同收獲。經典總是給人各種各樣的意外收獲。還看過七遍《白鹿原》，每次讀都有不一樣的收獲。
蘆葦對待創作極其認真，一晚上就寫一句臺詞。創作前要反復研究各個人物，包括背景，說話方式。臺詞如何表達更貼近生活。這是需要用心去發現和留意的。他對好作品有自己的判斷：好的作品必須要有精彩的故事，必須要有鮮明的人物，必須要有正常價值觀的指引，還需融入創作技巧，使其完美融合，直到連貫起來。
我們能學到的唯有閱讀經典，看理論書籍，做筆記。多讀多看經典，對待自己做的事需要認真和負責，無需堆數量，但一定要符合自己的標準，不能辜負自己。努力別人看不看不重要，重要的是給自己看，自己走的過程馬虎不得，需要細心，這樣的結果看起來不那么難堪。
第三堂課是關于努力，努力勞動可以得到嗎？這個問題留給自己思考。
努力的程度、時間、空間和環境等因素干擾個人努力的指標，所以努力很難量化。努力不再變成任人評判的標準，正在成為個人對努力賦予的意義是什么？
這個意義是：努力，可以成功。還是努力需要長時間等待。還是人必須努力才能成長。
各種意義需要自己賦予。
我們這里要說的是，努力勞動可得。很多人對勞動有偏見，認為勞動需要汗流浹背，汗珠排著隊落地，不能穿太干凈。大家的印象里，勞動就是不能是體面的，要是體面了，那就不叫勞動。
后來，人將勞動細化，分體力勞動和腦力勞動，體力勞動可以細化為輕體力勞動和重體力勞動，腦力也是如此。輕體力勞動比如做家務，干雜事，重體力如搬水泥，卸貨裝貨。
體力勞動可以量化，腦力不能，有的勞動只能疊加，疊加是努力所得，這種所得屬于后天，未來某天。體力勞動，所得屬于當天，或者當月。
勞動是辛苦的，前期的積累，只能靠自己。積累期間別人不知道你干了什么，付出了什么，有沒有流汗水，這不是別人所操心的，既然別人沒心，那就自己留心觀察自己的成長腳步，在成長學習的路上學會總結反思，出了差錯及時改，有問題及時糾正，方向錯了可以撥正。但努力的時候不能欺騙自己，以假努力欺騙自己努力了，最后還抱怨努力為何不可得，這就得不償失。
蘆葦說，編劇依仗于天賦和訓練。天賦那部分不是人人都有。訓練的部分就是后天努力，勞動可以得到。大量訓練包括看書，看經典電影，學習理論知識，做筆記，向專業人士請教。先打造自己，后求通達，打造好了，創作內容別人認可，認可的人會找到你給出建議，哪方面可以優化，哪方面很到位。這些都是你自己有了大量訓練后，有了創作內容這個結果帶來的各種變化。
努力后，要看到自己的局限，什么能干，什么不能干，能干且干好的事，可以干，不能干的事就不要干。
最后再回到《詳談：蘆葦》這本書，我們再去看待這些問題時，會詳細很多。每個人閱讀所關注的重點不一樣，最后收獲的不一樣。有人關注書本身的內容和結構，著重去看自己喜歡的，有人就喜歡挖掘一些書之外的東西。書里的看了，能用的，能借鑒的，好的地方，我們完全可以拿過來用。知識要用，不用在那里放著，知識就失去了價值。
這本書的訪談對象是編劇，若是影視行業的朋友看到，可能會更有感觸。普通讀者，讀的是故事，讀的是對自己有益的部分，有益的部分是什么呢？就是能啟發自己的，引導你思考的，這些就是有益的部分。
拓展知識的邊界，邊界外知識浩瀚無垠，邊界內需要看清花花草草，懂得自己的局限，外面的事管不著，里面的事能管的需要去管一下，最少也得嘗試一下。就像努力，不勞動，怎么知道努力勞動可得呢？