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一段題外話:
因瑣事耽擱,“平順百村我行我述”系列文章一停更竟然就是百天之久,惴惴然不可終日。好在春節(jié)前把事兒交差了,頓覺(jué)心里一空,重新開(kāi)始走村。久違的平順,我回來(lái)了。
值甲辰龍年,時(shí)興尋“龍”,龍山、龍水、龍洞、龍廟,各種龍,我也湊個(gè)熱鬧,來(lái)尋找一下平順縣的“龍”村。
平順縣帶“龍”字的行政村有四個(gè):龍溪鎮(zhèn)龍鎮(zhèn)村、西溝鄉(xiāng)龍家村、東寺頭鄉(xiāng)神龍灣村、虹梯關(guān)鄉(xiāng)龍柏庵村。
龍鎮(zhèn)村與神龍灣村已經(jīng)分別在系列文章第28篇(;;)、第29篇(;;)寫(xiě)過(guò),好壞就是他了,不再重復(fù)。
龍年尋“龍”,龍柏庵村和龍家村,作為“明”龍,首當(dāng)其沖,將是2024年“平順百村我行我述”第一、二篇。
其實(shí),平順縣還有兩個(gè)名字里帶“龍”的村莊,只是在2020年合村并鎮(zhèn)時(shí),因村里人口較少,被合并到了其他行政村。
一個(gè)是原中五井鄉(xiāng)龍峪溝村,后來(lái)和后莊村一起并入小賽村;另一個(gè)是原中五井鄉(xiāng)二龍凹村,和后南頭村、后排珩村,一起并到了中五井村。再后來(lái),中五井鄉(xiāng)也被撤銷(xiāo),整體并入到了青羊鎮(zhèn)。
小賽村和中五井村,名字里沒(méi)龍,卻都有一個(gè)帶龍字的自然村,作為“暗”龍,將是2024年“平順百村我行我述”第三、四篇。
道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。有了計(jì)劃,行動(dòng)起來(lái),就好實(shí)現(xiàn)。
平順,我又回來(lái)了!
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大年正月初五,天氣晴朗,長(zhǎng)治東到虹梯關(guān)的高速一路暢通,正是走訪“龍村”的好時(shí)節(jié)。
正月初五恰逢情人節(jié),通天峽景區(qū)爆棚,人滿為患。很多進(jìn)不去通天峽景區(qū)的游客被分流到了虹霓古村,人來(lái)人往,熙熙攘攘,幾家春節(jié)期間正常營(yíng)業(yè)的飯館,生意一排火熱,吃飯的人排起了長(zhǎng)隊(duì)。
很少人知道從虹霓村再往前走五六公里就會(huì)有一個(gè)絕佳的去處——國(guó)家傳統(tǒng)村落龍柏庵古村,奇山秀水,怪石幽洞,天然無(wú)雕飾,驚險(xiǎn)刺激風(fēng)景好,最主要是人少。
龍柏庵村原來(lái)由龍柏庵、龍柏溝、垛磊辿、戶宿、河坪辿、張家?guī)r、大石盆、三圪節(jié)溝等8個(gè)自然莊組成,整體坐落在虹霓河南岸,老百姓房屋以南房和東、西房為主,朝陽(yáng)的北房較少。
龍柏庵自然莊東邊嶺上有一座玉帝廟,端坐高臺(tái),一進(jìn)小院坐北朝南,院內(nèi)西北角原有一棵幾人才能合抱的柏樹(shù),葉茂如蓋,虬枝如龍,往來(lái)人等稱其龍柏。在玉帝廟西井圪佬溝的斷崖下有一座唐代尼姑庵遺址,據(jù)說(shuō)古庵在明隆慶年間被山洪沖毀。
人們根據(jù)“龍柏”和“唐庵”兩大古跡,把村莊叫成了“龍柏庵”村,這種說(shuō)法口口相傳了幾百年,信其有就是了。
人類不斷改造自然,適應(yīng)自然的過(guò)程中,有些自然村就慢慢地沒(méi)人居住了,比如河坪辿、張家?guī)r、大石盆、三圪節(jié)溝等自然村就完全沒(méi)了村民居住,空留下了自然美景素面朝天。
現(xiàn)在村雖然仍以龍柏庵為名,但龍柏庵自然莊卻因前些年高速路直接從村中通過(guò),村民搬遷,只剩下了些未拆除的民居,或許在春種秋收時(shí)才有少量村民回來(lái)暫住,平時(shí)已煙火不再。
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現(xiàn)在的龍柏庵村其實(shí)僅剩下垛磊辿、龍柏溝、戶宿三個(gè)自然莊了,不過(guò)卻多出了一個(gè)移民小區(qū)。
移民小區(qū)坐落在芣蘭巖村東口,地是芣蘭巖的,居住的全部是龍柏庵村的村民,或因高速路拆遷,或因地質(zhì)災(zāi)害改造,或因國(guó)家政策扶貧解困,一排排樓房整齊劃一,坐北朝南,妥妥的陽(yáng)光普照,居住條件大為改善。
龍柏庵村移民小區(qū)為什么建在了芣蘭巖村呢?一個(gè)原因是在龍柏庵村全境還真找不出這么一大塊既背風(fēng)朝陽(yáng)還略略平整的地方,再一個(gè)就是兩個(gè)村的歷史淵源本來(lái)就很不一般。
龍柏庵村原來(lái)并不是一個(gè)獨(dú)立的行政村,他的幾個(gè)自然莊在生產(chǎn)隊(duì)時(shí)期其實(shí)都是屬于芣蘭巖村管轄。1981年,農(nóng)村試行包產(chǎn)到戶,才從芣蘭巖村分出,獨(dú)立設(shè)置龍柏庵生產(chǎn)大隊(duì)(村民委員會(huì))。
從虹霓村順著虹霓峽谷往東行駛?cè)墓锞偷搅似]蘭巖村,然后再往東行駛不到兩公里,公路右側(cè)峽谷上出現(xiàn)一座石拱橋,龍柏庵村就到了。
峽谷里流著的是虹霓河,她平常的神態(tài)并不寬大迅猛,倒像個(gè)小家碧玉的女子,清澈嫻靜,有一種淡然的美。橫跨了虹霓河的這座石拱橋名為利民橋,是進(jìn)入龍柏庵村的必經(jīng)之路。
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站在利民橋頭往南岸看,龍柏庵村的垛磊辿自然莊就在虹霓河南岸的山崖上掛著,對(duì),赭紅色的石墻、石屋頂、石臺(tái)階就像掛在山崖上一般,隨形就勢(shì),高高低低,錯(cuò)落有致。
“垛磊辿”這幾個(gè)字是我這樣寫(xiě)的,原先大多寫(xiě)作“墮磊站”,甚至“墮落占”,我認(rèn)為“墮”這個(gè)字意思是“掉下、墜落”,用到村莊名字里寓意不好,甚至“墮落”并用,更不好,也不符合村名本來(lái)的意思。
“垛磊辿”原來(lái)老百姓就是因?yàn)榇迕窠ǚ吭谏窖律希@里一戶,那里一家,看起來(lái)就像葡萄架上的葡萄一樣,一“提溜”一“提溜”的,用本地方言說(shuō)出來(lái)發(fā)音就成了一“垛磊”一“垛磊”的,所以用“垛磊辿”寓意沒(méi)差,也更合本意。
垛磊辿村民姓氏較雜,張、陳、桑等姓都有。村子頭上原來(lái)就是山和天,前些年突然一條“巨龍”橫空出世,就是被稱為“晉豫通衢”的山西長(zhǎng)治到河南安陽(yáng)高速公路通過(guò),車(chē)來(lái)車(chē)往,異常繁忙。
垛磊辿莊子下邊修有一條窄窄的農(nóng)村簡(jiǎn)易公路,沿公路繼續(xù)前行可以到達(dá)龍柏溝、龍柏庵、戶宿等自然莊,也可到達(dá)漢王寨、玉帝廟、老道巖、黃龍洞、黑龍洞、白龍洞、珍珠泉等自然風(fēng)光秀美的景點(diǎn)。
隨著這條簡(jiǎn)易公路前去尋找龍柏庵村的美,會(huì)發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)安高速公路這條“巨龍”一會(huì)兒在頭上,一會(huì)兒在腳下,一會(huì)兒在你左邊,一會(huì)兒在你右邊。如果把這景象濃縮成一幅畫(huà),龍柏庵村的幾個(gè)自然村莊就像畫(huà)中龍爪的分布,或左或右,或高或低,異常漂亮。
龍柏溝自然莊在路右側(cè)的一個(gè)小山凹里,二三十戶人家,以劉姓為主。家戶不多,但是泉水不少。進(jìn)入溝里,兩邊山坡崖上盡是泉水涌出形成的冰掛。在深入一些的后山里,有聞名遐邇的珍珠泉,僅聽(tīng)名字就突然覺(jué)得“大珠小珠落玉盤(pán)”的鏡像出現(xiàn)在眼前。
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龍柏溝得名與龍柏庵一樣因“龍柏”而起,但是“戶宿”這樣的村名卻非常奇特少見(jiàn)。村上老人講,最初來(lái)到“戶宿”居住的人家有七戶,稀稀拉拉分布在小山凹里,外人就把小山村就叫成了“戶七”。后來(lái)把“戶七”叫別了,就成了“戶宿”。
關(guān)于“戶七”的發(fā)音,可以在玉帝廟里一通明弘治十七年(1504)的石碑上發(fā)現(xiàn)“戶漆村香老:郭宣、王子隆”的字樣。“戶七”“戶漆”與現(xiàn)在的“戶宿”,發(fā)音很相近,但是現(xiàn)在戶宿卻沒(méi)有郭姓和王姓了。戶宿村民有幾十戶,清一姓耿。
從戶宿繼續(xù)前行探尋,可以到達(dá)一個(gè)俗名“老道巖”的地方,萬(wàn)丈絕壁中間被人為開(kāi)出了一道橫縫,縫里鑿出的洞穴是一個(gè)道士的修行地。老道巖也叫恒峰巖,我有個(gè)懷疑,是不是“恒峰巖”本來(lái)應(yīng)該是“橫縫巖”?
老道巖里遺留有一通明代石碑,記述了明嘉靖二十七年(1548),長(zhǎng)子道士王道萬(wàn)在此地鑿巖建院,歷時(shí)十年乃成的經(jīng)過(guò)。石床、石桌、石灶臺(tái),靜靜遺留已近五百年,道院下挖出的一口泉水井,長(zhǎng)流不息,依舊可以使用。
老道巖風(fēng)景絕美,卻只有一條人行小道可以到達(dá)。上學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的一篇古文曾要求背誦,突然在腦海中涌現(xiàn):夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉。
古人誠(chéng)不欺焉!
龍柏庵村人跡罕至的天然溶洞還有至少卻不限于三個(gè),分別命名為黃龍洞、黑龍洞、白龍洞,洞洞皆與龍有關(guān)。
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龍柏庵村,傳說(shuō)中還真與龍有不解之緣。
龍柏庵村的“蓮花垴”,也叫“漢王寨”,傳說(shuō)與“真龍?zhí)熳印眲⑿阌嘘P(guān)。西漢時(shí),王莽趕劉秀,劉秀逃到了龍柏庵村這處孤峰“蓮花垴”上,筑寨防御,抵住了王莽的追擊,所以“蓮花垴”又被稱為“漢王寨”。
西井圪佬溝的唐代尼姑庵遺址又與另一位“真龍?zhí)熳印庇嘘P(guān),還演繹出一個(gè)“龍生虎奶鷹搭棚”的傳奇故事。
傳說(shuō)尼姑庵里住著一位尼姑,作夢(mèng)懷孕生下了一個(gè)小男孩,為了遮人耳目,扔到了河坪辿南圪佬溝。虹霓村海慧寺的明慧大師到林縣化緣返回時(shí)路過(guò)此地,聽(tīng)到有小孩哭聲,走近就看到了猛虎給孩子喂奶,老鷹展翅為他遮涼。
明慧大師見(jiàn)此孩子非凡人可比,就抱回海慧寺養(yǎng)了起來(lái),教他習(xí)字練武,取名黃巢。在《全唐詩(shī)》中留下了黃巢的三首七言古詩(shī),其中兩首題菊花的詩(shī),幾乎人人會(huì)背。
“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。”“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)。”年紀(jì)輕輕就野心盡露。后來(lái)黃巢招兵買(mǎi)馬,推翻統(tǒng)治者,建立大齊國(guó),當(dāng)了四年皇帝。
龍這個(gè)物種,都只在傳說(shuō)中出現(xiàn)過(guò),是人們一種美好的愿望。而龍柏庵村關(guān)于劉秀和黃巢這些“真龍?zhí)熳印钡膫髡f(shuō),也都僅僅是民間故事而已,當(dāng)不得真。
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如果要說(shuō)喧鬧的長(zhǎng)安高速路是一條載著村莊騰飛的龍,嫻靜的虹霓河是村莊的一條守護(hù)龍,倒是真正現(xiàn)實(shí)的存在。
高速通車(chē)以后,龍柏庵村距離高速進(jìn)出口僅僅五六公里,村子出產(chǎn)的山貨被便利的交通源源不斷帶到了山外,帶到了全國(guó)各地,帶向全世界;山腳下的虹霓河靜靜地蜿蜒盤(pán)曲繞著村莊,青山綠水相得益彰,滋養(yǎng)著村莊千年萬(wàn)年。
跑古村的胡哥說(shuō)相比起原來(lái)封閉的山村,高速一通,與世界接軌,把山村喚醒了。倒底是高速公路喚醒了沉睡的村莊,還是高速公路將要把熱鬧的村莊徹底催眠,還很難說(shuō)。
路通了,眼開(kāi)了。山里的年輕人紛紛走出大山,走向外面繽紛的世界。曾經(jīng)熱熱鬧鬧的小村莊,只剩下些不遠(yuǎn)離開(kāi)的老人,山里更靜了。
腳下的路好走了,獲取信息的通道更廣,年輕的村民視野越過(guò)千山萬(wàn)水,腳步也遍及了五湖四海。肉身和靈魂,總會(huì)在不經(jīng)意間摩擦。當(dāng)閱遍山河,更覺(jué)家鄉(xiāng)值得。
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春節(jié)這幾天,靜靜的龍柏溝里卻不時(shí)傳出兒童們歡快的嬉鬧聲。原來(lái)一家村民散布在全國(guó)各地工作生活的兒女們相約回來(lái)過(guò)年了,攜家?guī)Э冢髱卓谌税岩粋€(gè)小院子里占得滿滿當(dāng)當(dāng)。
定居在河南安陽(yáng)的,定居在河北廊坊的,最近的在長(zhǎng)治市上黨區(qū),相親相愛(ài)的一家人,在春節(jié)期間,兄弟姐妹,姑嫂連襟,口音各異,幸福卻無(wú)二致。肉身和靈魂,難得的一次統(tǒng)一。
龍柏庵村,還是很有吸引力的。
有見(jiàn)識(shí)的鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)和能人,利用龍柏庵段虹霓河谷的寬闊平緩,打造了“太行越野基地”“山楂樹(shù)下露營(yíng)基地”,豐富了龍柏庵村的旅游資源,擴(kuò)大了龍柏庵村的知名度,將吸引了越來(lái)越多的游客到來(lái)。
從虹霓峽下高速,沿虹霓河谷再往東多走五公里,就是一個(gè)特別的所在,國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落——龍柏庵!
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