—2024年06月18日—
(第二〇七期)
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我和王振深感藝術(shù)之魅力,書(shū)法之有用,遂商定申請(qǐng)一公號(hào),名“兩塊磚墨訊”,以此為平臺(tái)與書(shū)友文朋通聲氣。
———莫言
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莫言、王振在希臘克里特島卡贊札基斯故居
莫言題名
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釋文:
海島赤子
文壇巨星
希臘作家卡贊札基斯出生在克里特島,甲辰四月十日,吾到該島參觀了他的博物館。
莫言
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莫言手書(shū)《卡贊札基斯為從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話而受到辱罵與攻擊》
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釋文:
尼克斯·卡贊札基斯是希臘的國(guó)寶級(jí)作家,他出生在愛(ài)琴海中的克里特島上,后游歷多國(guó),通曉多種語(yǔ)言,對(duì)佛學(xué)、基督教、馬克思主義都深有研究,是一位學(xué)者型作家,他曾兩次來(lái)中國(guó),受到過(guò)周恩來(lái)總理接見(jiàn),著有《中國(guó)紀(jì)行》一書(shū)。他的作品有三十多種外文譯本,被譯成中文的有《希臘人左巴》《基督的最后誘惑》等。
他還為荷馬的史詩(shī)《奧德賽》寫(xiě)了三萬(wàn)三千三百三十三行續(xù)集,雄心壯志,可堪敬仰也。由于他書(shū)中的某些思想和描寫(xiě)觸及了某些禁區(qū),他不可避免地引發(fā)爭(zhēng)議,有些容易激動(dòng)的希臘人在試圖了解他之前就已經(jīng)變得勃然大怒,因?yàn)椴槐焕斫猓惚蝗送崆c尼采一樣,他也為他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話而受到辱罵與攻擊。
他去世后,當(dāng)時(shí)的教會(huì)禁止他葬于公共墓地,他的遺體被運(yùn)回了故鄉(xiāng)克里特島,他被安葬在馬爾提南哥堡,大批民眾為他送行,家鄉(xiāng)人民以寬博的胸懷接納了自己的兒子。
甲辰四月十日,吾與鄉(xiāng)友王振到克里特島參觀了卡贊札基斯博物館,受到館員的熱情接待,她們特意安排我們觀看了剛剛制作好并配有中文字幕的紀(jì)錄片,使我們對(duì)這位杰出作家的生平與創(chuàng)作有了較為系統(tǒng)的了解。
館長(zhǎng)還向我們展示了一張雕塑設(shè)計(jì)圖,圖中魯迅先生與卡贊札基斯相向而立,都作沉思狀。深邃的目光望向遠(yuǎn)方,似在思考命運(yùn)、希望、未來(lái)等問(wèn)題。雕塑的創(chuàng)作者是我的朋友吳為山先生,由他來(lái)創(chuàng)作這個(gè)作品是最合適的人選。我期待著這件大作盡快地矗立在卡贊札基斯博物館的門(mén)前,讓人們形象地感受到東西方對(duì)話的歷史與現(xiàn)實(shí),必要與可能。
甲辰端午 莫言
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攝影 莫言
莫言抄卡贊札基斯名言三則
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莫言抄卡贊札基斯名言三則之一
釋文:
蘇格拉底和孔子是人類的兩張面具,面具之下是同一張人類理性的面孔。
這是希臘著名作家卡贊札基斯的名言。他一九三五年第一次訪問(wèn)中國(guó),廿年后又來(lái),著有《中國(guó)紀(jì)行》一書(shū)。今年我去訪問(wèn)過(guò)他的故鄉(xiāng)。
甲辰端陽(yáng) 莫言
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莫言抄卡贊札基斯名言三則之二
釋文:
一種靈魂說(shuō):“主啊,我是你手中的弓,挽開(kāi)我,免得我腐朽。”另一種說(shuō):“不要挽得太緊,主,我會(huì)斷的。”第三種說(shuō):“ 往緊里挽,誰(shuí)在乎我斷不斷呢!”
摘自卡贊札基斯《向希臘的報(bào)告》
甲辰五月 莫言
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莫言抄卡贊札基斯名言三則之三
釋文:
我一無(wú)所求,我一無(wú)所懼,我是自由的。
尼克斯·卡贊札基斯的墓志銘。
甲辰端午 莫言
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攝影 王振
王振填詞《杏花天·卡贊札基斯》
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王振填詞《杏花天·卡贊札基斯》之一
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王振填詞《杏花天·卡贊札基斯》之二
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王振填詞《杏花天·卡贊札基斯》之三
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王振填詞《杏花天·卡贊札基斯》之四
釋文:
卡贊札基斯東渡。自由人、苦行風(fēng)雨。
語(yǔ)言通暢青云路。希臘左巴獨(dú)步。
克里特、海天一處。望橄欖、葡萄萬(wàn)畝。
參訪故居飛將去。遙看滿天霞霧!
甲辰四月,陪莫言老師參觀希臘克里特島卡贊札基斯故居,填詞以記之。
王振
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攝影 莫言
莫言在希臘克里特島卡贊札基斯博物館拍下這些照片
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出品:兩塊磚墨訊
責(zé)任編輯:樊建明
編 輯:陳玲玲
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