張凱慶解讀紅樓夢(mèng)(42)
賈府中有個(gè)賈寶玉,江南的甄府中還有個(gè)甄寶玉,這甄賈寶玉不僅性情相同,而且長(zhǎng)得也一模一樣。
第五十六回,賈寶玉得知在江南甄家有一個(gè)和他長(zhǎng)得一模一樣連名字也一樣的甄寶玉,回到房中睡午覺時(shí)竟然夢(mèng)見自己到了甄府花園中,見到甄寶玉,甄寶玉竟然說自己也夢(mèng)見賈寶玉。
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照
毫無疑問,甄寶玉即真寶玉,賈寶玉即假寶玉,甄、賈寶玉的性情相同,心意相通,相印相照,實(shí)為一人。正如脂硯齋所批:[甄家之寶玉乃上半部不寫者,故此處極力表明,以遙照賈家之寶玉,凡寫賈家之寶玉,則正為真寶玉傳影。]
如果我們了解了乾隆的身世之謎,便揭開了蒙罩在甄、賈寶玉之間的神秘的面紗。
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照
一. 甄寶玉和賈寶玉隱寫的是乾隆的身世之謎
乾隆身世之謎的傳播歷時(shí)已久,乾隆在位時(shí)期,民間就眾說紛紜。綜合所有的正史、野史與傳聞,乾隆的身世有如下幾種說法:
1.雍和宮誕生說
《實(shí)錄》、《圣訓(xùn)》和清代皇室的《玉牒》中記載:康熙五十年辛卯八月十三日(1792年9月25日)子時(shí),熹妃鈕鈷祿氏誕上于雍和宮邸。
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雍和宮夜景
2.秀女生子說
清末歷史學(xué)者王闿運(yùn)所著《湘綺樓文集》中的《列女傳》中講道:乾隆的母親是熱河民間女子,十三四歲時(shí)到雍王府做丫鬟。雍正有一段時(shí)間生了重病,她對(duì)雍正悉心照料,于是日久生情,女子懷孕,后來于雍和宮產(chǎn)下弘歷。
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清宮電視劇劇照
3. 草棚生子說
熱河都統(tǒng)幕僚冒鶴亭、作家周黎庵、臺(tái)灣學(xué)者莊練(蘇同炳)、臺(tái)灣小說家高陽(yáng)等人認(rèn)為:乾隆的母親是熱河行宮的一個(gè)宮女,名叫李金桂。胤禛隨父皇至避暑山莊,與李金桂相戀。第二年,康熙父子又來到山莊,聽說這個(gè)李金桂已懷上了“龍種”。康熙大為震怒,問:“種玉者何人?”胤禛承認(rèn)是自己干的好事。此時(shí)這位宮女就要臨產(chǎn),康熙怕家丑外揚(yáng),讓人將她帶入避暑山莊的草棚馬廄,在草房里生下了乾隆。
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承德避暑山莊
4. 江南女子生子說
民國(guó)國(guó)務(wù)院總理熊希齡與老宮役閑談中得知:乾隆的母親是江南女子“傻大姐”,她來到熱河后做了胤禛的丫鬟。胤禛隨父皇至避暑山莊,與“傻大姐”相戀。第二年,康熙父子又來到山莊,聽說這個(gè)李姓宮女已懷上了“龍種”。康熙震怒,經(jīng)追問,胤禛承認(rèn)是自己干的好事。此時(shí)“傻大姐”就要臨產(chǎn),康熙怕家丑外揚(yáng),讓人將她帶入山莊草棚馬廄,在草房里生下了乾隆。
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清宮電視劇劇照
5. 海寧換子說
浙江海寧縣,清朝時(shí)屬杭州府,是海邊的一個(gè)小縣。晚清天嘏所著的《清代外史》中記載:雍親王和陳閣老兩家夫人同年同月同日分別生了孩子,雍親王讓陳家把孩子抱入王府看看。可是,等孩子再送出來時(shí),陳家胖小子竟變成了小丫頭,陳家只得忍氣吞聲。那換入皇宮的胖小子,就是后來的乾隆皇帝。
清末民初作家許嘯天名著《清宮十三朝演義》說:乾隆原是陳閣老的兒子,被雍正妻子用掉包計(jì)換了來,乾隆長(zhǎng)大后,從乳母嘴里得知隱情,便借南巡之名,去海寧探望親生父母。但這時(shí)陳閣老夫婦早已去世,乾隆只得到墓前,用黃幔遮著,行了做兒子的大禮。
第五條流傳最廣,這個(gè)傳說很早,在乾隆中期就有了。
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浙江海寧安瀾園
二. 《紅樓夢(mèng)》中隱寫了乾隆身世的兩種傳說
《紅樓夢(mèng)》作者將乾隆的身世之謎“海寧換子”和“秀女生子”兩種傳說,隱寫于小說之中。
1. 甄士隱丟失女兒暗喻“海寧換子”
第一回:元霄佳節(jié)時(shí),士隱家人霍啟(禍起)抱了英蓮去看社火花燈,結(jié)果女兒不幸丟失。作者寫甄士隱丟失女兒,就是暗喻“海寧換子”,只不過把兒子、女兒掉了個(gè)。此說有何根據(jù)?第二回中脂硯齋給出了明確的答案。
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照
賈雨村考中進(jìn)士,做了姑蘇城的知府。到任伊始,便派人到甄府提親,送去金銀錦緞,以答謝甄家娘子,“令其好生養(yǎng)贍,以待尋訪女兒下落。”在這句話旁[甲戌側(cè)批:找前伏后,士隱家一段小枯榮至此結(jié)住。所謂真不去假焉來也!]
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照——賈雨村
“真不去假焉來”,脂硯齋告訴我們:丟了一個(gè)真的,來了一個(gè)假的。而丟了的那個(gè)真的,作者把他“安插”在江南的甄家(真家)里,那個(gè)甄寶玉,就是被掉包的兒子,他才是乾隆皇帝的真身,賈府里的“假寶玉”只不過是“真寶玉”的影子。
乾隆六次南巡曾四次將海寧的陳氏隅園作為行館,并賜名“安瀾園”,乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙,回京后就在圓明園四宜書屋左右仿其位置進(jìn)行改建和增建,園成之后也題名叫“安瀾園”。小說中賈寶玉在夢(mèng)中與甄寶玉在園子里相會(huì),暗示的正是“海寧換子”,江南甄家的園子就是海寧陳氏隅園“安瀾園”。
作者采用的正是“有隱有見,有正有閏”之筆法,“托言寓意之旨”,將乾隆的身世“海寧換子”之說隱于小說之中。
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浙江海寧安瀾園
2. “江南女子生子說”隱寫于小說之中
盡管“海寧換子”的說法純屬戲說,但是,乾隆的生母是江南漢姓女子且出生卑微,仍然是一種廣為流傳的說法。此說亦隱寫于《紅樓夢(mèng)》中。
賈雨村影射的是登基前的胤禛。第一回,賈雨村初進(jìn)甄士隱家,見到甄家丫鬟在摘花,又見那丫鬟兩次回頭張望,“自為這女子心中有意于他,便狂喜不盡,自為此女子必是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中之知己也。”[蒙側(cè)批:在此處已把種點(diǎn)出。]
脂批暗示,在此處已把“龍種”寶玉的由來點(diǎn)出。
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照——嬌杏
賈雨村做了知府后就迎娶了嬌杏,“誰(shuí)想他命運(yùn)兩濟(jì),不承望自到雨村身邊,只一年便生了一子,又半載,雨村嫡妻忽染疾下世,雨村便將他扶冊(cè)作正室夫人了。正是:偶因一著錯(cuò),便為人上人。”
嬌杏的經(jīng)歷與乾隆生母鈕鈷祿氏的經(jīng)歷完全相同。小說作者把乾隆的兩種身世傳說巧妙地隱入小說之中,英蓮丟失,暗喻“海寧換子”,迎娶嬌杏,暗喻“江南秀女生子”,可謂一箭雙雕。難怪脂硯齋說:“此則大有深意存焉。”
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照
三. 《一捧雪》突出一個(gè)“假”字
第十八回,元春省親,在大觀園里點(diǎn)了四出戲:第一出《豪宴》[庚辰雙行夾批:《一捧雪》中伏賈家之?dāng) 。《一捧雪》是明末清初戲曲作家李玉的作品,取材于莫懷古的故事,《豪宴》是《一捧雪》的第五出。“一捧雪”是一個(gè)玉杯的名稱,拿到手里面像一捧雪一樣,非常珍貴。
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電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照——賈元春
《一捧雪》主要講的是莫懷古兩次造假,第一次造假是舍不得將傳世玉杯“一捧雪”給權(quán)臣嚴(yán)世蕃,叫家仆莫成著人仿制,以贗品獻(xiàn)給嚴(yán)世蕃,被莫家的裱糊匠湯勤識(shí)破。第二次造假是莫府仆人莫成與其主人莫懷古長(zhǎng)相極似,愿舍身救主,莫懷古因而得機(jī)逃往古北口。戚繼光將莫成斬首后,將人頭送到京城,但又被湯勤識(shí)破。從基本格局上看,真假問題是《一捧雪》故事的表層矛盾,這和《紅樓夢(mèng)》中的“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”的疊詩(shī)是契合的。《紅樓夢(mèng)》作者之所以設(shè)計(jì)元春點(diǎn)了《豪宴》這出戲,突出的也是一個(gè)“假”字。小說中塑造了一個(gè)與賈寶玉極其相似的甄寶玉,之后又用《一捧雪》來暗示這個(gè)賈寶玉是個(gè)冒牌貨,那個(gè)甄寶玉才是真正的主角。
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戲劇一捧雪劇照
《紅樓夢(mèng)》作者將乾隆身世的“海寧換子”和“秀女生子”兩種傳說隱寫于小說之中,正是《一捧雪》兩次造假在《紅樓夢(mèng)》中的體現(xiàn)。作者唯恐讀者看不明白,借元春點(diǎn)戲之機(jī),脂硯齋不失時(shí)機(jī)的批道:“《一捧雪》中伏賈家之?dāng) !彪[喻的是乾隆是個(gè)被掉了包的假皇帝,這個(gè)“贗品”做了大清的皇帝,大清朝必?cái)o疑。
《新話紅樓》作者:張凱慶
2024年8月7日
《新話紅樓》2016年5月由中國(guó)社會(huì)出版社出版發(fā)行。
(文中圖片來自網(wǎng)絡(luò))
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