“6小時戒嚴鬧劇”，韓國迎來國家命運轉折點

I'm

a communist

蕓婉筆談

一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...

為天地立心 為生民立命

為往圣繼絕學 為萬世開太平

摘要：

這幾天世界有點夸張，前天我們要理解父親為兒子特赦，昨晚我們要理解丈夫為妻子戒嚴。真民主呀！

說實話，我對這件事爆發感覺挺意外的，因為最近在調作息，睡得比較早。結果大早上醒來，各種關于韓國“政變”的歷史消息浮在手機彈窗上，搞笑的是往后扒扒發現沒幾個小時這場“政變”結束了。

不過，這場意外其實在情理之中，看待這件事不能只停留在韓國國內。明面上說，這是韓國內部派系的斗爭，但是往深層說，這種派系斗爭其實意味著不同派系的路線斗爭。什么第一夫人受賄案其實都是由頭，奪權政變改路才是目的。

春江水暖鴨先知。中美博弈下，太平洋冷暖韓國先知。

韓國作為小國，在大國面前不會有完全的自主權，尤其是當前的韓國總統尹錫悅那都不能叫親美了，叫跪舔都說得輕巧了。日韓作為美國在東亞遏制中國的棋子，一定會成為中美博弈的主要焦點，大國之間不會第一時間擼袖子上場，初期的試探一定是雙方影響力輻射區域。

而代理國內部肯定也不甘就此淪為炮灰，意見不合內部分裂是必然會發生的事情。前陣子，我們先看到的是日本首相“上臺辭職再上臺”的操作，現在我們則看到的是韓國總統“沖冠一怒為紅顏”。

實際上，尹錫悅的支持率長期低迷，目前僅有17%左右的支持率，超過半數的韓國民眾對他的執政感到不滿。之后在野黨共同民主黨發現尹錫悅的妻子們貪污受賄以及后宮干政。就針對“第一夫人”施行專案調查，并以此為由要彈劾罷免尹錫悅，結果負責專案的人莫名其妙暴斃。

之后在野黨繼續推動對第一夫人的檢調，而尹錫悅這邊一而再，再而三地維護自己的第一夫人。尹錫悅為了保第一夫人金建希，不惜扶植親信就任檢察官，這就是首爾中央地方檢察長李昌洙、首爾中央地方檢察廳第四次長趙相元、首爾中央地方檢察廳反腐敗調查二部部長崔宰勛。

這三人利用職權便利草草結案，這引起在野黨不滿。12月2日，共同民主黨明確說，要在4日彈劾三個人都是尹錫悅的親信，尤其是李昌洙，今年7月，就是在他的調查下，認定金建希沒有任何嫌疑，強行給金建希結了案，導致共同民主黨非常不滿。

之前韓國國內極少有彈劾檢察官的先例，而且共同民主黨一次性彈劾三名檢察官。此外，共同民主黨在國會占據絕對多數，理論上后續可以對其他檢察官也進行彈劾。也就是說尹錫悅再扶植自己的親信上臺也沒用，因為他手里已經沒牌可打了。

而且，他之前把事情做絕了，做絕就意味著不存在和談解決的空間了。

第一，他險些將李在明卷入困境，導致兩人關系緊張至冰點，李在明顯然不會輕易放過他。

第二，李在明在黨內的掌控力極為強大。假若李洛淵派系依舊存在，且文在寅派系尚未被完全整合，那么當尹錫悅與李在明在某些議題上無法達成一致時，他或許還能借助這兩派的力量進行協商，讓他們充當調解的橋梁。

第三，共同民主黨及其盟友在議會中占據了壓倒性的多數席位，這意味著他們幾乎可以隨心所欲地推動議程：想要彈劾某人便能輕易成功，想要通過法案也幾乎毫無阻礙。

面對這樣的局面，尹錫悅確實束手無策。而且雙方仇恨太大，已經不可能由權利交易緩和了，所以尹錫悅就只能以在野黨通朝鮮為由宣布戒嚴并加以限制，雖然很荒唐，但唯一的方法，而且看得出來，他很著急，因為戒嚴既沒有預案，也沒征得美國同意。

而李在明不愧是政治強人，他直播自己親自翻墻進議會，再加上韓國國內因為光州事件，民眾對韓軍的好感度不高，于是在輿論上民眾幾乎一邊倒地支持李在明。

李在明直播畫面截圖 朝鮮日報

尹錫悅最后的博弈失敗，那么他的政治生命也永遠地結束了。

最后說說李在明吧。如果拿他和尹錫悅相比，那李在明可以稱得上是親華派。

李在明在總統選舉辯論中明確表示，反對韓美部署“薩德”反導系統。他認為，部署“薩德”會增大戰事風險，讓韓國成為襲擊目標，使韓國“面臨安保危機”。他表示，韓國應該取消“薩德”的部署，避免韓中關系尤其是經濟關系受到影響。

在外交方面，李在明倡導超越理念的國家利益為中心的實用外交，他指出，中美都是韓國的重要伙伴，不僅在經濟上，也為安全和平，應加強合作。如果需要避免模糊態度而選擇一方，這是非常危險的想法，需要以韓國立場為中心作出判斷。

李在明表示，韓國最大的貿易伙伴是中國，份額占韓國貿易總額的四分之一，并且為解決朝核問題、維護半島和平穩定、應對全球性污染等問題，兩國應繼續維系伙伴關系。公然的敵對不僅損害韓國利益，對于韓美同盟也起不到任何作用。

2023年6月8日，時任中國駐韓國大使邢海明在官邸會見韓國共同民主黨黨首李在明。李在明表示希望雙方進一步深化經貿、文化、旅游等各領域交流合作，雙方還針對朝鮮半島問題、日本福島核污染水排放、國際地區形勢等交換意見。

作為一個外國政客，他不見得是真的喜歡中國，但從他的既往言論看，他大概就是韓國國運轉折點的關鍵人物了。

在當今這個世界，誰能領導世界已經顯而易見了，美國的衰落大勢已定，現在是這些國家“換主”謀前程的關鍵時刻，現在改換門庭還有籌碼能打，等以后錯過了機遇期，就叫不上價了。

從某種程度上來說，這次事件其實也是韓國內部對于親美親中兩條路線斗爭的結果，而這場鬧劇的結果也表明在各國政客的意識里中美博弈的結果到底是什么。

（向上滑動啟閱）

致同志們：

現今世界的斗爭中，一個國家能否在國際叢林中站穩腳跟不但取決于它是否有足夠的實力，還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔，酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國，不能只身體力行做好維持世界和平的衛道士，還要增加在國際上的音量，把中國聲音傳遞出去，讓“中國崩潰論”“中國崩潰論”的言論不攻自破，讓“人類命運共同體”的理論深入人心。

簡而言之，就是要形成自己的話語體系。然而，完成話語體系的構建說起來容易，做起來卻難，因為在人們的心中早已種下思想鋼印。

實際上，西方理論和話語的詮釋能力早已經不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數、這樣的發展速度，放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月，細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現代化，后果將不堪設想，極有可能步蘇聯的后塵，哪還有機會在今天談民族復興呢？

對此，我想說：

經濟學是經濟制度的保障！

政治學是政治制度的保障！

社會學是社會制度的保障！

歷史學是國家立身的保障！

令人憤慨的是，有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬，并在公眾輿論中大放厥詞，辱沒了其專家頭銜的名節。這批臭公知言必稱希臘羅馬，對國外頂禮膜拜，對國內趾高氣揚，似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國，就無法真正讀懂中國，更不可能講好中國故事，更不要說與西方話語交鋒了。

今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣，為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界？難道西方說什么我們就認為什么嗎？

中國是一個大國，大國注定要獨立自主、自力更生，不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。

我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生，即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子。可我這個瘋子就是要告訴所有人，今天的中國不僅是以工業化回到原來的位置，而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國，更解釋不了其他國家的歷史征程。

因此，「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統文化與歷史問題的契機，促進大家對中華文明問題的新思考和討論，使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。

“不斷挑戰西方世界觀，解構西方話語霸權”是一項跨越時代的艱巨任務，而且最大的障礙不再蕭墻之外，而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜，在于深受西方影響滲透的教育體系，在于仍然熱衷于玩西方設計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科，在于文化、傳媒、出版和文藝等領域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱，提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。

——蘇蕓婉

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