山東
《論語(yǔ)》之“學(xué)”（6）
很多家長(zhǎng)苦惱的問題是：孩子為什么不愛學(xué)習(xí)？
解決問題很難，回答問題很簡(jiǎn)單：缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有動(dòng)力，誰(shuí)不愛學(xué)習(xí)呢？
接下來的問題就是：為什么學(xué)習(xí)沒動(dòng)力？
回答還是一如既往地簡(jiǎn)單：因?yàn)椴恢缹W(xué)習(xí)的意義。
呃……解決問題還是一如既往地難。
所以有時(shí)候，我們不得不回到孔子那里，從這位萬(wàn)世師表、教育界的祖師爺那里，找找答案。
你別說，還真有。
孔子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！?/strong>（《論語(yǔ)·季氏》）
話一如既往地短，內(nèi)涵一如既往地深，爭(zhēng)議一如既往地多。
咱也一如既往，先簡(jiǎn)單解釋這段話，再來說說為什么說它觸及到學(xué)習(xí)的意義乃至社會(huì)階層流動(dòng)的深層問題。
這段話的解釋，是有爭(zhēng)議的。
一種解釋，是以學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)，把人進(jìn)行“分等”——這就容易帶來誤會(huì)：
孔老爺子說：生來就懂人生大道的，是上等人；學(xué)習(xí)然后懂人生大道的，是次一等的人；在實(shí)踐中遇到困難，想到通過學(xué)習(xí)解決問題的，是又次一等的人；遇到困難，卻不知道學(xué)習(xí)，躺平、擺爛的，就是下等人了。
是不是聽起來有點(diǎn)刺耳？孔老爺子有時(shí)候說話不太好聽啊，咋滴，我不愛學(xué)習(xí)就成下等人了？
別著急，孔老師罵人的時(shí)候多著呢，什么“飽食終日，無所用心”，什么“老而不死，是為賊”……習(xí)慣就好了。
另一種解釋，則完全從學(xué)習(xí)的角度來闡釋，從“天資”上對(duì)人進(jìn)行了分層：
天資聰穎，不學(xué)習(xí)就能洞察世事、明了事理的圣人；通過學(xué)習(xí)才能洞察世事的人；天生愚鈍，卻有股韌勁，能通過學(xué)習(xí)讓自己變強(qiáng)的人；蒙昧無知，卻又不愛學(xué)習(xí)、自甘放手的人。
簡(jiǎn)而言之——
生而知之：“不思不勉，從容中道，圣人也”（《中庸》）；
學(xué)而知之：一點(diǎn)就透，一學(xué)就通；
困而學(xué)之：資質(zhì)愚鈍，“困于心，衡于慮，而后作”（《孟子·告子下》）。這樣的人，“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)”（《中庸》）。
困而不學(xué)：安于蒙昧，甘于自棄。
如果你穿越回去，當(dāng)面問孔子：“這兩種解釋，您老人家傾向于哪一種？”恐怕他自己也不好回答。
因?yàn)?，這兩種解釋是糾纏在一起的，很難截然分開。一個(gè)人在學(xué)習(xí)方面天資甚好，在社會(huì)上獲得成功的可能性更大，身處寒門，也會(huì)向上躍升；反過來，仔細(xì)觀察你見過的不同層次的人，也能發(fā)現(xiàn)：越是成功的、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大的，學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)。
——這怎么分呢？沒法明確區(qū)分。
這里面還隱藏著孔老先生對(duì)社會(huì)的另一深刻思考：有沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，愛不愛學(xué)習(xí)，是社會(huì)階層流動(dòng)的一個(gè)重要因素。
不愛學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)的人，很可能向下沉淪；本身就在下層的人，沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，很難有翻身之日。
我們都知道陳勝吳廣起義的故事。他倆是典型的下層農(nóng)民。然而，看看相關(guān)史料的記載，你會(huì)認(rèn)為陳勝是個(gè)普通人嗎？“茍富貴，勿相忘”“燕雀安知鴻鵠之志”這樣的話，是普通的底層百姓能說得出來的嗎？
起義之前大打輿論戰(zhàn)、鼓動(dòng)人心，起義時(shí)有意曲解秦朝“失期當(dāng)斬”（事實(shí)上誤期并沒有這么嚴(yán)重）的政策，起義后巧妙地使用“張楚”國(guó)號(hào)，吸引對(duì)秦最為不滿的楚人響應(yīng)……如果沒有超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，這一切如何可能？
你可以說陳勝不識(shí)字，卻不能說他沒文化；你可以說他是文盲，卻不能說他不愛學(xué)習(xí)。
沒有這種學(xué)習(xí)力，陳勝即便想成為一代梟雄、政治流星，也絕無可能。
孔子當(dāng)然不知道陳勝（比陳勝早了200多年），但他看得見子路的進(jìn)步。
前面不是介紹過子路嗎？他初見孔子的時(shí)候，那發(fā)型，幾乎就是“莫西干發(fā)型”，甚至凌暴孔子——用人話說，就是打了孔子一頓。
孔子沒和他計(jì)較，反倒用自己的課程吸引了這個(gè)愣頭青。愣頭青入了孔門，成了弟子，還是經(jīng)常讓孔子難堪，師徒倆鬧個(gè)臉紅脖子粗，是常有的事兒。
但不管怎樣，子路有了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
很多人猜想，子路在見到孔子之前，大概率是個(gè)文盲——我不反對(duì)這種猜想。問題是——孔子的私學(xué)，不是教你“灑掃應(yīng)對(duì)”的古代“小學(xué)”，而相當(dāng)于古代的“大學(xué)”！
一個(gè)大學(xué)，來個(gè)文盲，您說孔子難不難。
然而學(xué)習(xí)改變了子路。從《論語(yǔ)》中，你不難發(fā)現(xiàn)，子路依然那么有個(gè)性，那么勇猛、那么“沖”，但他的不少想法、做法、說法，已經(jīng)很有智慧?？赐辍墩撜Z(yǔ)》，如果有人說子路入孔門之前是個(gè)文盲，你大概率是極其驚訝的。
子路后來也從政了。從小混混，最終躍升，成為士大夫的家宰。
孔子的學(xué)生中，有富豪，比如子貢；有貴族子弟，比如孟懿子；有窮得叮當(dāng)響的，比如顏回、原憲；有小混混，比如子路。
有了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而且努力之后，他的學(xué)生可以入仕，從而改變命運(yùn)，階層由此實(shí)現(xiàn)了流動(dòng)。這大概是孔子頗有成就感的地方，也是他對(duì)不學(xué)者“怒其不爭(zhēng)”，斥責(zé)“民斯為下矣”的原因所在。
高金國(guó)，筆名高了高，高級(jí)編輯，著有《好父母養(yǎng)出好孩子》《寫給孩子的趣味中國(guó)歷史（12冊(cè)）》《少年讀史記故事（3冊(cè)）》《中國(guó)歷史超好看（6冊(cè)）》《人生是一場(chǎng)修行》《唐朝那層窗戶紙》《齊國(guó)那些事兒》等圖書32冊(cè)。
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