為什么岳云鵬講稀巴爛還年年上春晚，曹云金為啥不行？

春晚聽(tīng)了岳云鵬的相聲，感覺(jué)心靈受到了極大傷害。
為了撫平創(chuàng)傷，我去找了曹云金曾經(jīng)在春晚上講的相聲來(lái)聽(tīng)。
這一聽(tīng)由衷贊嘆，哎呀，這才是真正的相聲。
過(guò)去怪我不珍惜，現(xiàn)在想珍惜已經(jīng)沒(méi)了。
曹云金和劉云天在春晚上講過(guò)的相聲真正把相聲四門(mén)功課“說(shuō)學(xué)逗唱”表現(xiàn)得淋漓盡致。

不像岳云鵬，告訴觀眾相聲有四門(mén)功課，然后完事了，他自己是一點(diǎn)不做呀。
有網(wǎng)友問(wèn)，岳云鵬是不是拜伍佰為師了，把話筒交給觀眾就表演完了？
相聲祖師爺?shù)墓撞陌宥級(jí)翰蛔×恕?br/>曹云金雖然是個(gè)“不孝子”，但真正得到了郭德綱的真?zhèn)鳎亲钕窆戮V的徒弟。
不由得產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，為什么岳云鵬的相聲講得一年比一年?duì)€，還能連年上春晚，而曹云金卻不能再上了呢？
我覺(jué)得央視春晚選相聲需要4個(gè)條件。
一，有名氣。

能上央視春晚的表演者，必須得有名氣，誰(shuí)火了誰(shuí)能上，名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，除了有特別的意義之外是不可能上春晚的。
王一博之前沒(méi)火的時(shí)候，誰(shuí)認(rèn)識(shí)他，火了之后才能上春晚唱歌，白鹿今年也在春晚舞臺(tái)上亮相了。
岳云鵬是全國(guó)人都認(rèn)識(shí)的德云社知名弟子，名氣擺在那里，他有上春晚的條件。

二，有權(quán)力。
岳云鵬背靠德云社，背靠郭德綱，郭德綱過(guò)生日，半個(gè)演藝圈的人都會(huì)送上祝福，這就叫人脈，這就叫權(quán)力。
也可以叫資本，有資本的人當(dāng)然容易混得好，沒(méi)有資本的人，連送選作品都沒(méi)資格。
一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的小人物就算有了好的作品又能找誰(shuí)？
當(dāng)然這可能不是春晚籌備組故意為之，只是他們的位置決定了他們處在權(quán)力中心，無(wú)形中達(dá)成了一種篩選條件。
三，有名譽(yù)。
能上春晚的人絕對(duì)不能有人品污點(diǎn)，不能名譽(yù)不好，更不能政治不正確，立場(chǎng)不清楚。
曹云金和郭德綱反目成仇，師徒攻訐大戲在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，大部分人都認(rèn)為曹云金忘恩負(fù)義，為了利益叛出師門(mén)，名聲早就臭了。
何況他后來(lái)又被曝出很多負(fù)面新聞，比如說(shuō)他在妻子懷孕期間，和別的女子進(jìn)出酒店。
一個(gè)名聲如此狼藉的人怎么配上春晚，哪怕相聲講得再好也涼涼了。
再說(shuō)，如果郭德綱是資本，他與資本作對(duì)，又能有什么好下場(chǎng)。

四，有作品。
人家這個(gè)有作品，不是看作品好不好，最重要的是看作品有沒(méi)有意義，有沒(méi)有在框架之內(nèi)。
所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓，一切文藝表達(dá)都得有規(guī)則，有章法，作品寓意要積極向上。
在這個(gè)框架之下，創(chuàng)作難度加大，一般人很難有好作品，導(dǎo)演當(dāng)然知道，所以就在前三個(gè)條件下降低了作品要求。
像岳云鵬的相聲，可以不精彩，可以無(wú)意義，甚至可以無(wú)聊，但只要是他岳云鵬講的，只要在框架里就行。
不求有功但求無(wú)過(guò)。
曹云金有2條都不合適，壓根不在考慮范圍內(nèi)。
觀眾想看到好作品，但這個(gè)“好”字被放在了最后。
春晚承辦人肯定覺(jué)得求穩(wěn)就好，沒(méi)有問(wèn)題，殊不知，這些做法正是如今文藝作品凋零的真正原因。
限制越多，好作品越少固然是所有人都知道的事情，然而更重要的是，在這些條條框框的背后，是權(quán)力人對(duì)藝術(shù)的踐踏和不良引導(dǎo)。
就說(shuō)岳云鵬的作品能上春晚意味著什么？
看這樣的節(jié)目，觀眾尚且想說(shuō)一句“去你的吧！”那同行看了會(huì)是什么感覺(jué)？
像吃了口蒼蠅吧。
他們會(huì)想，原來(lái)這種東西都能上春晚，只要不說(shuō)偏門(mén)的，低俗的，哪怕說(shuō)廢話也行，自己上不了不是因?yàn)樽髌凡恍校撬麄冞€會(huì)挖空心思搞創(chuàng)作嗎？
每一次春晚播出爛作品，都將是這門(mén)藝術(shù)的災(zāi)難！
此后這門(mén)藝術(shù)只會(huì)越來(lái)越差。
現(xiàn)在的情況不是在鼓勵(lì)大家創(chuàng)作出百花齊放的作品，而是將藝術(shù)帶往下坡路。
長(zhǎng)此以往，以后的春晚可能只會(huì)是機(jī)器人的舞臺(tái)。
曹云金固然人品有待商榷，但選作品脫離作品本身就是在“迫害”藝術(shù)！
藝術(shù)本應(yīng)該只源于創(chuàng)作本心，源于思維的碰撞，夾雜太多，終將失去藝術(shù)本身之含義。