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香港邦瀚斯2025春拍成都預展登場

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亞洲藝術泰斗Jules Speelman私人珍藏

蜀人張群先生珍罕私人舊藏

重磅拍品齊聚

香港——3月6至7日,香港邦瀚斯2025春拍預展在成都博舍率先啟幕,呈獻亞洲藝術泰斗及全球頂尖古董商斯佩爾曼(Jules Speelman)的私人珍藏,以致敬其八十載藝術人生。本次預展精選了“八秩·八珍”“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”兩大專場的重要拍品;并同時展出中國書畫拍賣中,張群先生舊藏古今藝術佳作四件,包括領銜的郎世寧十六開《花鳥草蟲冊》,精彩不容錯過。

邦瀚斯亞洲區董事總經理胡偉爔(Julia Hu)表示:“邦瀚斯亞洲新總部于去年底正式啟用,標志著我們對亞洲市場的堅定信心與長期承諾。亞洲不僅是全球藝術市場的重要增長引擎,更是文化傳承與創新的交匯之地。繼去年成都預展收獲熱烈反響后,我們很高興再度將重量級藝術珍品帶到成都,并與當地藏家和藝術愛好者面對面交流。這不僅體現了我們對中國內地市場的持續關注,也進一步展現了邦瀚斯對華西地區的重視。”

亞洲藝術泰斗及全球頂尖古董商

Jules Speelman 私人珍藏

拍賣:5月5日



香港邦瀚斯2025春拍成都預展現場

邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術部國際總監Mark Rasmussen

與邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術部拍賣主管兼專家譚遠卓(Dora Tan)





香港邦瀚斯2025春拍成都預展現場

“八秩·八珍”

再現一代亞洲藝術泰斗傳奇收藏

斯佩爾曼(Jules Speelman)出身于古董商世家,1964年,年僅18歲的他踏上了藝術古董商之路,加入父親艾弗里(Alfred)的家族古董生意。斯佩爾曼未有選擇大學深造之路,而是透過在博物館進行嚴格的訓練。藉觀察和鑒別各種藝術品——從沙特阿拉伯的雪花石膏像、犍陀羅雕塑以至古董時鐘等,慢慢練就了一雙識別珍品的慧眼。

斯佩爾曼家族的古董生意已傳承三代,其起源可追朔至19世紀的荷蘭。其曾祖父輩在19 至 20 世紀交泰之時把業務擴展至英國。起初,A & J Speelman 公司以經營歐洲瓷器、銀器、掛毯、家具, 以及中國瓷器及工藝精品等各式古董為主;1964 年,斯佩爾曼始與父親共同掌管家業,并將業務重心轉至亞洲。如今,A & J Speelman 已經成為公認的亞洲古董藝術商翹楚,專攻古今二千年間的造像及古董器物,在業界舉足輕重。



(左)斯佩爾曼(Jules Speelman)與妻子Adele Speelman

“八秩·八珍”專場以七尊金銅佛像和一幅唐卡致慶斯佩爾曼八十歲壽辰,每件作品皆代表喜馬拉雅與中原佛教藝術史上一個獨特且重要的時期。



元 銅鎏金釋迦牟尼苦修像

高28厘米(11英寸)

估價:8,000,000 – 10,000,000港元

此苦修像為本場封面拍品。元代造像極稀,據知這類銅像僅存另一例于克里夫蘭藝術博物館。造像張力十足,鎏金完好,紋飾細膩。佛陀左腿豎直,與呈水平的右腿形成鮮明視覺對比。左腳伸出圓臺之外,增添生動立體感。人像與底座弧線相得益彰,佛陀雙手交迭,神情寧靜,神韻天成。



藏中 丹薩替 約1267年

銅鎏金蓮華手觀音及馬頭明王像

高27厘米(10-5/8英寸)

估價:3,000,000 – 5,000,000港元

此銅鎏金像為拍賣上出現過的最為精美的丹薩替造像之一。大慈大悲觀世音菩薩與其隨侍馬頭明王共立處同一蓮臺,之間為一個吉祥寶瓶。馬頭明王盤腿安坐于觀音身側,大腹便便,面容英勇,神采飛揚,提醒著觀者:在密宗的語境中,忿怒尊所示并非兇神惡煞,而是神圣的佛教護法之無上力量與無盡慈悲。此像與尼泊爾造像傳統緊密相連,佐證著聞名遐邇的紐瓦爾藝術家曾參與丹薩替寺第一座輝煌的吉祥多門塔的偉大營造。丹薩替的大殿中,八座佛塔巍然矗立,每塔皆有2000逾尊鎏金佛像,成為西藏史上最恢弘的藝術奇跡之一。此尊造像正生動地呈現著壯觀無比的丹薩替吉祥多門塔獨特而極富魅力的深奧圖像,以及以近乎完美之品相而流傳至今的登峰造極的造像工藝。



藏中 十一/十二世紀

銅鎏金彌勒像

高49.3厘米(19-3/8英寸)

估價:4,000,000 – 6,000,000港元

此尊彌勒菩薩立像極為罕見,存世之例寥寥可數。其身形塑造及裝飾細節折射印度與中亞風格,為伴隨佛教后弘期這一重要時期之經典形象,彼時為西藏藝術發展之初,風格借鑒與交融,早于十三世紀及其后更為鮮明的西藏傳統。佛像體態柔美靈動,如此碩大且保存極好,殊為可貴。

“斯佩爾曼乃全球最頂尖的亞洲及中國藝術藏家與古董商之一?!?邦瀚斯中國古董藝術部環球主管Asaph Hyman表示。“邦瀚斯有幸獲斯佩爾曼信任,以這兩場重量級拍賣,慶賀其八十華誕。此亦承續‘耀采凝輝:Jules Speelman 珍藏六十載’之矚目佳績,再度彰顯斯佩爾曼對藝術品質與稀有性之獨到眼光?!?/strong>



藏家斯佩爾曼說:“我知道在不同的文化、宗教中,八十歲是個別具意義的日子。對我而言, 八十年這個概念亦攸關重要。這意味著一個人對自己生死的覺悟,以及在生命中建立秩序的必要”。 “八秩·八珍”之主題正源自這一對時間的思考。

“苦樂為道”

揭示佛教僧侶造像獨特魅力

“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”專場則展現了斯佩爾曼對佛教上師像的深厚興趣,讓人得以窺見佛教敬奉僧侶造像的獨特傳統,并欣賞這些真實個體的獨特性。

談及此專場,斯佩爾曼表示:“金銅造像,猶如今日的攝影,細節畢現,瑕疵亦無所遁形。當我仔細鑒賞時,猶如親歷當時,細察人物風貌。觀人之貌,初看或不甚悅目,但細品之下,則能見其獨特之處,這亦可視為美的另一種展現。尤以僧侶造像,我認為世人似多未予足夠重視。每尊造像皆有其不同之處,正如世人各異,此乃其迷人魅力所在。確實,我認為這是一個被市場低估的領域。若問它是否具增長潛力,我深信大有可為。單就其魅力而言,已甚具鑒賞價值。因大眾對某些僧侶人物的了解尚淺,故假以時日,待教育普及,知識增進,勢必能激發更廣泛的興趣。”



西藏 約1480-90年(上圖左)

銅鎏金薩迦班智達像

高33.7厘米(13-1/4英寸)

估價:4,000,000 – 6,000,000港元

西藏 約1480-90年(上圖右)

銅鎏金俄爾欽貢噶桑波像

高32.4厘米(12-3/4英寸)

估價:4,000,000 – 6,000,000港元

此二尊大型鎏金銅像為對其所呈現之重要西藏歷史人物——薩迦班智達(1182-1251)與俄爾欽貢噶桑波(1382-1456)——無與倫比之詮釋。每一尊銅像皆刻銘文,記載其為屬于現今尼泊爾木斯塘地區之珞國王室委托所作。銅像為紀念第四任俄爾寺住持杰策貢嘎旺秋(1424-78)圓寂而造。這些壯觀輝煌的銅像誕生于十五世紀以來西藏藝術逐漸臻于精致的時期。其制作工坊顯然汲取融合西藏與中原風格之明永樂(1403-24)傳統,充分展現西藏造像傳統的成熟風格。作為極少數可憑借銘文而得以精確斷代、易遷移而非巨型固定造像的西藏藝術珍品之一,除無比的美學價值外,亦具有重要的藝術史意義。



藏中 十五世紀下半葉

銀局部鎏金及銅鎏金喜饒巴登桑波像

高24.1厘米(9-1/2英寸)

估價:3,000,000 – 5,000,000港元

根據其銘文可知,此尊以重銀精鑄、氣勢非凡的喜饒巴登桑波像,乃專為紀念這位住持而奉造的獨立作品,并非成套造像之一。雪光般的銀質人像與溫暖的鎏金底座形成交相輝映的審美意趣,對比著兩種截然不同的流光溢彩。在西藏傳統中,銀極為稀有,被認為比黃金更為寶貴,向來僅在兼具殊勝功德與深遠影響的重要造像中才會審慎使用。此尊造像耗用大量白銀,可推測其由造詣高深的藝術大師親自監督完成。全像之法衣之上可見淡雅的鎏金,其規格與厚重感在同類作品中無可比擬。據銘文記載,這尊堪稱完美的造像是為紀念謝喜饒巴登桑波“圖當”之狀態?!段鞑厣罆吩敿氷U釋了“圖當”一詞,指法身定境,即高僧圓寂后入定于光明境的一種修行境界。

喜饒巴登桑波為桑普寺“下寺”第二十八任住持。在喜饒巴登桑波所處的十五世紀,桑普林成為西藏佛教的重要中心,在當時的宗教與學術領域中扮演舉足輕重的角色。

兩場拍賣彰顯了這位收藏巨擎對藝術界的卓越貢獻,見證其真知灼見與熱忱,同時匯聚喜馬拉雅與漢傳佛教藝術巔峰之作,為藏家帶來難得購藏良機。

邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術部國際總監Mark Rasmussen表示:“我們非常榮幸能經手并研究這兩場別具意義的拍賣中之每件珍品,同時也為藏家們獻上一絕佳契機,將這些罕見于市的藝術瑰寶納入囊中?!?/strong>

邦瀚斯印度、喜馬拉雅及東南亞藝術部拍賣主管兼專家譚遠卓(Dora Tan)表示:“亞洲藏家乃市場之中堅力量,其知識日益淵博,新一代藏家的熱忱亦與日俱增。這次在香港呈獻此重要收藏,不僅為藏家帶來購藏不朽藝術杰作之良機,更激發和深化了亞洲藏家對此領域的熱愛與追求。”

中國書畫拍賣

拍賣:4月29日



香港邦瀚斯2025春拍成都預展現場

邦瀚斯中國書畫部主管喬晶晶

蜀人張群先生 珍罕私人舊藏

現身故里成都預展

香港邦瀚斯本季中國書畫拍賣將隆重推出張群先生舊藏古今藝術佳作四件,其中以郎世寧十六開《花鳥草蟲冊》領銜,并率先于成都預展亮相。



張群先生 "中行廬” 舊藏

張群先生(1889-1990),字岳軍,四川成都人。早年加入同盟會,其后擔任外交部長、四川省政府主席、行政院院長等要職,其一生政治經歷可謂秉鈞持軸,一代元勛。

翰墨書畫是張群先生閑暇所好、身心所寄。他廣交藝林友好,對張大千等藝術家照拂有加,而藝文界一眾好友與他的交往,對他亦是莫大的精神慰藉。從上世紀二十年代,張群先生已經開始收集歷代書畫,到了晚年,他將自己收藏的八大、石濤、張大千等書畫精品近百件,捐獻給臺北故宮、臺北歷史博物館,包括石濤十二通景屏、張大千《龍女禮佛》、潑彩《山高水長》等重要作品,成為一時美談。



香港邦瀚斯2025春拍成都預展現場

郎世寧《花鳥草蟲冊》

設色絹本 冊頁十六開

吳湖帆、江兆申等題跋

32.8 x 27.9厘米(16)



香港邦瀚斯2025春拍成都預展現場

(釋)丈雪《行書自作詩》

水墨紙本 立軸

張大千、張群、于右任等十家題跋

170 x 45.5厘米



香港邦瀚斯2025春拍成都預展現場

“大風堂”款紅梅瓷瓶

附木底座、原裝藍盒

22.5厘米高

郎世寧《花鳥草蟲冊》,張群先生購藏于上世紀二十年代末、三十年代初任上海特別市市長期間。全冊十六開,此冊繪奇卉珍植,間以禽鳥翎毛、湖石草蟲,生機盎然。寓意吉祥,兆福納祥,寄太平之象。此冊既承宋人院體構圖之嚴謹精妙,布局謹密而意境深遠,又融光影變化之法,使形象更富立體感,以西法之觀察入微,融東方繪畫意象表達,是郎氏經典畫風。與本冊十分類似者,存世者尚有臺北故宮博物院藏《仙萼長春圖冊》、北京故宮博物院藏《花鳥圖冊》其中八開。一九三三年四月,吳湖帆在滬上得見此冊,直贊“工艷絕倫”,一九七五年,時任臺北故宮博物院副院長的江兆申將張群藏本與院藏《仙萼長春圖冊》并置一處、細加比對,評價:“每頁織毫盡同,惟此冊珍藏什襲,展視不多,故色澤較院藏略新耳。”

本輯還有四川鄉賢丈雪巨幅書軸《行書自作詩》。丈雪是明清之際四川臨濟宗高僧,先后住持遵義牛山雪居寺、成都昭覺寺等七剎,有“中川名僧咸奉其衣缽”之說。其墨跡散佚,片楮難尋,張群先生自1919年獲藏,數十年間,遍邀傅增湘、曾熙、張大千、王震、許世英、于右任等各界諸公題詠,字字珠璣,讀來有群賢畢至之感。一九五一年四月一個周末,張群先生自題長跋,敘入藏經歷,讀諸人題跋,憶幾十年滄桑變更,不禁借題感概:“歷史可盡信耶?惟有行心之所安,千秋萬世名,寂寞身后事,奚豫為汲汲也!”

另兩件作品一為溥心畬為張群夫妻寫《壽松圖》,古松傲立,巋然山谷。一為粉彩紅梅玉壺春瓶,乃摯友張大千1982年訂制“曉芳窯”出品。

拍賣:“八秩 八珍”、“苦樂為道——不朽的僧侶與大成就者”

地點:香港邦瀚斯(香港皇后大道東50號太古廣場六座10樓)

日期:2025年5月5日

拍賣:中國書畫

地點:香港邦瀚斯(香港皇后大道東50號太古廣場六座10-11樓)

日期:2025年4月29日

亞洲預展日程

  • 3月6日至7日(上午10時至下午6時),博舍LG層,博雅堂 THE HALL
  • 3月21日至22日(上午10時至下午6時),上海靜安昆侖大酒店二樓宴會廳B&C
  • 臺北:4月11日(下午1時至下午6時)、 4月12日至13日(上午11時至下午6時), BELLAVITA寶麗廣場B1 藝文空間
  • 香港:5月1日至5日(上午10時至下午6時),香港邦瀚斯(香港太古廣場六座)

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