關(guān)注！“余秀華怪象”/本人時評《“腦癱詩人”被惡炒之后誰“埋單”？》

（圖片截取于視頻）

近日，余秀華與一中年女詩人互罵，在網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚。

2014年，余秀華“攜帶”著一首名為《穿過大半個中國去睡你》的詩歌，在文學(xué)圈甚至于整個網(wǎng)絡(luò)界“橫空出世”后，在這十多年間，關(guān)于她的“新聞”，可謂層出不窮：

“當(dāng)選”所在地作協(xié)副主席

多家出版社為其出版詩集

拿到第一筆版稅與原配離婚

被制作拍攝個人紀(jì)錄片

在微博寫詩“示愛”音樂人

與90后男友拍攝婚紗照視頻

發(fā)微博稱遭90后男友掐脖子、扇耳光

通過微博發(fā)布律師函稱與90后男友分手

靠著這些源源不斷的“新聞”，這位被貼著“腦癱詩人”標(biāo)簽的余秀華，一躍成為了國內(nèi)最“著名”的詩人。至于她的詩歌寫得怎么樣？她為這個時代作出了什么貢獻？這似乎并不是我們所要關(guān)注的。

其實，圍繞余秀華的這種怪象，早在十年前，即她剛“出道”之初，筆者曾預(yù)見性地寫過一篇時評《“腦癱詩人”被惡炒之后誰“埋單”？》（附后），發(fā)表在2015.1.27的《每日商報》上，提出了尖銳的批評。

然而，一篇微不足道的時評，自然改變不了點滴。在當(dāng)下這個浮躁的社會里，搞直播、發(fā)抖音已成為日常，搶鏡、出風(fēng)頭已成為慣常，只要能蹭到流量才是王道，只有將利益最大化才是根本。

于是，不光是文學(xué)圈的余秀華，還有直播圈的董宇輝、藝術(shù)圈的阿敏、科技圈的雷軍等，他們“攜手共進”成了這個時代的偶像與榜樣，無數(shù)網(wǎng)友正向他們學(xué)習(xí)、看齊，希望有一天獲取“潑天的富貴”。

——盧江良，2025.6.5于杭州

附：

●盧江良時評《“腦癱詩人”被惡炒之后誰“埋單”？》

“腦癱詩人”被惡炒之后誰“埋單”？

□盧江良

近日，隨著一首名為《穿過大半個中國去睡你》的詩在網(wǎng)絡(luò)“病毒般蔓延”，一位寫了16年詩的因出生時倒產(chǎn)、缺氧而造成腦癱的湖北鐘祥市石排鎮(zhèn)橫店村農(nóng)婦余秀華，以及她的詩歌，在微信圈中被反復(fù)傳遞，并迅速讓人熟知與談?wù)摚蛊溆谝灰怪g成為了熱門話題。

在余秀華爆紅后的幾天里，她家的院子擠滿了采訪的記者、攝像，出版社編輯，還有慰問的領(lǐng)導(dǎo)，以致于讓她有些抵觸“外界突如其來的對詩的熱捧，還有伴隨在這熱捧之后的獵奇”，在朋友圈里說：“對詩歌而言，這樣的關(guān)注度實在不應(yīng)該，超過事情本身都是危險的。”

作為一名腦癱者，余秀華說話時模糊不清，搖頭晃腦，走路和打字時感覺很費力，按她自己的話說：“這對學(xué)習(xí)、工作、婚姻都帶來了影響。”但她在這般困境中，于2009年起寫詩，到目前已寫了2000多首詩，作為一個勵志典型或一種奇跡被宣傳報道，倒也無非厚議。

但令人匪夷所思的是，原本是一種新聞現(xiàn)象，卻被大肆炒作成了文化景觀。先是《詩刊》于去年9月號冠名“腦癱詩人”進行推廣，隨即有學(xué)者將其捧為“中國的艾米莉·狄金森”（美國偉大詩人之一），后來有人干脆鼓吹：在不久的將來獲得諾貝爾文學(xué)獎還真的不無可能。

那么，余秀華的作品到底如何？詩人沈浩波說：“僅就詩歌而言，余秀華寫得并不好，沒有藝術(shù)高度。”《紅巖》文學(xué)雜志常務(wù)副總編、詩人歐陽斌則認(rèn)為：“她還是有一定的詩歌天賦、素養(yǎng)的，但從目前已經(jīng)發(fā)表的作品看，余秀華給我的感覺最大的問題是，模仿寫作。”

可就是這樣一位作者，在文學(xué)圖書特別是詩歌集出版異常艱難的當(dāng)下，時隔一周，她的兩本新書就開售了，分別是湖南文藝出版社和廣西師大出版社運作的，打的都是“即將上市”的宣傳語，湖南文藝出版社出的那本副標(biāo)題里還加上了“首印上萬冊，哪怕虧本也要出”。

“腦癱詩人”為何如此被賣力吆喝？說破了，都是為了分一杯利益的羹——《詩刊》冠名“腦癱詩人”，明顯借此吸引讀者眼球，增加來年的征訂量；學(xué)者和詩人的狂吹，無非是提高自身知名度，爭奪界內(nèi)的話語權(quán)；而出版社的蜂擁而上，更是將其視作了一株“搖錢樹”。

而類似現(xiàn)象，在此之前，其實并不罕見。且不說自稱“9歲起博覽群書，20歲達到頂峰，智商前300年后300年無人能及”的鳳姐，也不說自我標(biāo)榜“清水出芙蓉，天然去雕飾”的芙蓉姐姐，就是前不久，靠寫“天上的白云真白啊”的“廢話體詩人”烏青不也紅遍了網(wǎng)絡(luò)？

顯然，在這些賣力吆喝的背后，無不潛藏著利益的“陰謀”。這就非常值得我們警惕！試想一下，如果我們的文化總是讓利益綁架，那么真正優(yōu)秀的作品就會被無端遮避。如此一來，我們還怎么指望讓優(yōu)秀的作品更好地介入并影響公眾生活、積極地傳播文化正能量呢？

2015.1.26于杭州

注：此文原載《每日商報》2015.1.27，將收錄于盧江良隨筆集《野草的歌唱》

盧江良：憑著良知孤獨寫作

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