儒釋道哪家更厲害

儒家講的是人與人之間的關系，佛家講的是人與自己的關系，道家講的是人與自然的關系。很多人把儒釋道理解成三大宗教，這樣的理解是片面的，儒學不是儒教，道學也不是道教，佛學也不是佛教，用三種智慧來形容他們相對來說更貼切一些，都是指導人做人做事的智慧，他們在不同的地區面對不同的人群表現出不一樣的方式方法來教化不同地區的人們。而我們中華民族在世世代代的實踐中發現，這三種智慧并沒有高低之分，或者說沒必要分出他們的高低，因為將這三種智慧兼容并舉，遠比拿來做比較要更有意義。只學儒家，容易陷入總是執著于做事，執著于做出結果的境地。執著于學習釋家，容易執著于把開心、快樂作為人生的唯一或者最重要的追求而忽略事業、家庭以及與各方面人世間紅塵的一些樂趣。只執著于道家，容易陷入避世，過度關注于身體，過度關注于修行。一旦對這三種智慧任意一種陷入執著，就違背了三種智慧的初衷。而如果一個人能把三種智慧兼修，那么既能把事業做好，還能把自己的身體照顧的很好，兼顧好家庭和他人的關系，而且自己內心的充盈、平靜。所以對于一個人的成長，這三家智慧缺一不可。

學習任何一種智慧都要記住一點，即“以終為始”。儒家的思想是教人成為“圣人”的。而釋家（佛家）是教人成為“佛”，也可稱為悟者、開悟。道家是教大家如何成為神仙。成為“圣人”，成“佛”，成“仙”分別是三家的終點，看起來玄之又玄，其是他們本質上都是教人怎么做人，用他們的思想教授人們做人的道理。儒家是如何教人成為“圣人”的？孔子提出了五德：仁義禮智信。佛家提出了五毒：貪嗔癡慢疑。道家提出了五行：金木水火土。五德對應人體的五臟，五毒也對應人體的五臟，五行也對應人體的五臟，因此一個人要想身體好，就得內在健康，要五德俱全，消除五毒，還要懂得五行相生相克的關系。如何具備五德？儒家智慧教導人們要致良知，即人做人做事要憑良心，還要知行合一。如何去除五毒？佛家教導人們要持戒，行善積德。道家教導人們道法自然，無為而治，什么是自然，一套相生相克的因果關系循環的自然體系，無為而治，則是在任何事情都沒有發生之前，就可以讓他防范于未然，消長之理則是因果的道理，是事物的發展什么時候高什么時候低的規律，懂得了這些，做人做事什么時候該行動什么時候該隱藏自然了然于胸。儒家的儒字是一個人加一個需要的需，即每一個人都需要。佛家的佛字是一個人加一個弗，代表一個人活明白了，了悟真相，不再痛苦糾結和迷茫。道家的道字，一畫開天地，生兩儀，人生首件大事是自己的自，自我的修行，修行無止盡，自我成長無止盡。儒家是人之需，因此儒家是求生之道，教導大家求生，是謀生的學問。一個人來到社會上，要想做好事做好人，儒家的求生之道一定是最匹配的智慧，人只有學了儒家才能在社會上立足，才有人愿意與之交朋友。而佛家，教導一個人能活明白，能開心快樂不糾結不執著，是教人求樂之道。而道家講的是求命之道，生命的意義在于成長。儒家的核心總結起來可以用兩個字，真心。做一個真心之人，有良知，知行合一的人。釋家（佛家）講的是真相，人生中為什么會苦，因為人覺得這個世界是真的，當得知這個世界是假的的時候，就不會再執著了，就可以開開心心快快樂樂的玩這場生命的游戲了。道家追求兩個字，真理。

古往今來，所有的集大成者，一定是儒釋道智慧齊聚之人，因為他用一顆真心了悟了真相，悟到了真理。