燒香不是一場(chǎng)交易，而是內(nèi)心的自我修行

燒一把香是違背佛法的，或者說(shuō)是辜負(fù)了我們來(lái)到寺廟的真正價(jià)值，來(lái)到寺廟不是向外求什么功名利祿，而是借助這種磁場(chǎng)、能量、環(huán)境來(lái)幫助自己開(kāi)啟內(nèi)在的智慧。

有心的話(huà)會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多寺廟都有寫(xiě)著：敬佛三支清香為好。為什么是三支香？一般理解是三支香對(duì)應(yīng)佛教當(dāng)中的佛、法、僧三寶，這是從儀式上的，從表像的角度去說(shuō)。但現(xiàn)在常常能看到一個(gè)現(xiàn)象，很多人，尤其是求財(cái)?shù)模弥淮蟀严闳缓竽钪霞野l(fā)財(cái)。這里并不是批判這些行為，每個(gè)人都有按自己想法做任何事情的自由。財(cái)富，是我們?cè)谑篱g行走的一種必需品，玄一點(diǎn)說(shuō)也是人的一種能量，每個(gè)人都需要財(cái)富，需要去生活。但是捧著一把香去求財(cái)，為什么說(shuō)違背了佛法呢？第一感覺(jué)就是這體現(xiàn)出人的急功近利，旁人都是三柱清香，他非要一把濁香。從佛法的角度來(lái)說(shuō)，天地宇宙萬(wàn)物一體，從道家的角度，莊子也有類(lèi)似觀點(diǎn)，天地與我并生，萬(wàn)物與我為一。所以修佛真正修的是無(wú)我無(wú)所無(wú)欲，無(wú)我的狀態(tài)下，我們連自己這個(gè)小我都不存在，那我們就更不會(huì)去跟別人比，佛法也好，道法也罷，談的都是沒(méi)有比較之心，但我們燒香燒一把，那心里多少會(huì)有這樣的潛意識(shí)，那就是我給菩薩供的香多，那么菩薩反饋給我的財(cái)富就要多。這種行為背后的心理其實(shí)是二元的，多少、大小、善惡的比對(duì)，這種比對(duì)本身就違背了佛的智慧。

佛的智慧是說(shuō)你很好，每個(gè)時(shí)刻每個(gè)場(chǎng)景都是歡喜自在，你就是你，做最真的你就好，不需要通過(guò)和別人比對(duì)，我財(cái)富比人多，地位比人高這樣的差距來(lái)獲得歡喜，這種歡喜嚴(yán)格來(lái)說(shuō)算作欲望。站在這樣的角度來(lái)說(shuō)，燒一把香是有點(diǎn)辜負(fù)了我們來(lái)到寺廟的真正價(jià)值的。當(dāng)然每個(gè)人生活中有不同的困境，急功近利的想把這種愿望投射到給菩薩敬香的數(shù)量上，從慈悲心的角度也可以理解。但如果我們真正利用好能夠進(jìn)入寺廟的這個(gè)機(jī)會(huì)，而開(kāi)啟自己的智慧，才是正法、正知、正念。武則天在讀金剛經(jīng)的時(shí)候，寫(xiě)過(guò)一段很有名的佛記：“無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)意。”她說(shuō)：這些佛法、智慧是百千萬(wàn)劫都難遭遇的，劫是佛家的一個(gè)世家概念，意思就是億萬(wàn)年都很難遭遇，很難見(jiàn)到這樣的佛法、智慧，如今我能遇到并且學(xué)習(xí)他們，我希望能夠了解佛祖或說(shuō)這些菩薩或說(shuō)天地宇宙本身給我們的智慧到底是什么。武則天這句話(huà)背后大概還有一層意思，一個(gè)菩薩的道場(chǎng)或者說(shuō)菩薩本身，他們給我們的一種價(jià)值可能就是我們這一生有這個(gè)緣分來(lái)到這個(gè)地方，這本身就很難得的。人生難得，佛法難聞。我們能聽(tīng)聞這些智慧，能見(jiàn)到這些菩薩像，這本身就像武則天說(shuō)的那樣是百千萬(wàn)劫難遭遇的事情，所以更應(yīng)該珍惜這種機(jī)會(huì)。所謂的珍惜，就是通過(guò)這樣的遇見(jiàn)之旅，逐漸放下自己心中的執(zhí)念。朝山拜佛的旅行，應(yīng)該是放下的旅行，如果抱著一把香去供佛，去換取如同這一把香一樣多的財(cái)富，抱著這樣的心念，那就不是放下，還是在給自己增加負(fù)累，增加欲望。這樣拜佛就和放下之旅矛盾了。

普陀山有一句標(biāo)志性的口號(hào)在講，越來(lái)越好。怎么越來(lái)越好呢？是我們心中的執(zhí)念和欲望逐漸的放下，能夠關(guān)照到每一個(gè)當(dāng)下，不存比較之心，每一個(gè)時(shí)刻都是歡喜自在，這種狀態(tài)才叫越來(lái)越好。每一次去普陀山，每一次去其他佛、菩薩的道場(chǎng)，放下的東西越來(lái)越多，就會(huì)越來(lái)越好。反之如果每一次都帶著新的愿望，許愿、還愿，背負(fù)到身上的累贅就會(huì)越來(lái)越多，其實(shí)和拜佛的真實(shí)意義所違背的。