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金發(fā)碧眼的大玉兒們,沉默的力量奪得了美國(guó)天下

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文/周伯通

有好多人會(huì)很奇怪,即使到今天,自標(biāo)猶太身份的人不超過(guò)美國(guó)人口的1.5%,為啥這群人數(shù)量這么少,但影響這么大呢,比如在美國(guó),可以罵各種不同族裔的人群,都沒(méi)有事的,不同族裔人群之間互相開(kāi)玩笑,也沒(méi)事的。但是只要說(shuō)起猶太人來(lái),必然會(huì)有人跳腳,甚至冠以“種族歧視、制造社會(huì)矛盾”的名義,而觸犯法律,這似乎形成了一種“政治正確”,這股力量是誰(shuí)主導(dǎo)的,就這么點(diǎn)猶太人,讓人想不明白,為何大家在他們面前都要小心謹(jǐn)慎,不敢亂說(shuō)話呢?

難道猶太人一來(lái),說(shuō),我給你錢(qián),然后盎撒人就給他捧為座上賓么?這是不可能的。美國(guó)立國(guó)的時(shí)候,主要是基督教的清教徒推動(dòng)的,在這些老一派人的思想中,他們?nèi)匀皇恰胺俏易孱?lèi)、其心必異”的想法,你一個(gè)陌生的外族人,突然要和人家稱(chēng)兄道弟,必然會(huì)受到防備的!那后來(lái)又是怎么互相親近的,最后形成了“你中有我,我中有你”的局面呢?我想講的是,這都要?dú)w功于美國(guó)的大玉兒們了。

這就要講起美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)了,美國(guó)只有兩次戰(zhàn)爭(zhēng)比較有代表性,一個(gè)是“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”,一個(gè)是“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”,為什么只講這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)呢,因?yàn)檫@種“開(kāi)國(guó)戰(zhàn)”和“統(tǒng)一戰(zhàn)”,會(huì)帶來(lái)兩種結(jié)果,一種是“家庭破碎”,比如妻離子散的,父母雙亡的等等;另一種能讓貧寒的人士,獲得階級(jí)的提升,直接封功受爵,也就是窮人突然出人頭地了。

那別的戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)出現(xiàn)這兩種結(jié)果了么?幾乎沒(méi)有,天下大定,獨(dú)立戰(zhàn)和南北統(tǒng)一戰(zhàn)之后,美國(guó)已經(jīng)從來(lái)沒(méi)打過(guò)內(nèi)戰(zhàn)了,即使對(duì)外打仗,打的也是富裕戰(zhàn),有功勞無(wú)非就是發(fā)錢(qián)了,你是啥人還是啥人,只有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),沒(méi)有爵位獎(jiǎng)勵(lì)了,因?yàn)樯鐣?huì)上也沒(méi)有多出來(lái)的爵位了。那當(dāng)初為啥有呢?很簡(jiǎn)單,打開(kāi)國(guó)仗的時(shí)候,哪有錢(qián)給你啊,勝不勝利的,都還不知道呢?那只能給你“期貨獎(jiǎng)勵(lì)”,就是贏了,百?gòu)U待興,各個(gè)崗位均需要領(lǐng)導(dǎo)職位,職位全是空缺的,不一定說(shuō)你是貴族才能有,貴族也分不完啊,貧寒人士自然也能擁有。

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)在結(jié)束后,就出現(xiàn)了不少將軍,經(jīng)過(guò)這么多年戰(zhàn)爭(zhēng),但這群人有一個(gè)特點(diǎn),比如有喪偶的,有的是孤兒成長(zhǎng)起來(lái)的,有的是極度貧寒的人家出來(lái)的。雖然他們有了功勞,有了爵位,但是真正歷史傳承下來(lái)的老貴族們,還是和這些人有距離感的,雖然表面上客套,但是至少不會(huì)聯(lián)姻的,比如把自己女兒嫁給他們啥的。

這個(gè)時(shí)候金發(fā)碧眼的猶太女人們就出現(xiàn)了,而且這些女人甚至來(lái)自于小有家產(chǎn)的家庭的,算是富人階級(jí),嫁給這些人算是下嫁了。這些沒(méi)有老婆的功臣,你雖然號(hào)稱(chēng)是盎撒人,但這些女孩配你綽綽有余,因此他們當(dāng)然內(nèi)心歡喜的不得了,這種組合,對(duì)外宣稱(chēng),無(wú)非是“美女愛(ài)英雄”,完全說(shuō)的通,美好又浪漫!

這里面問(wèn)題出在哪呢,這些男的,都在美國(guó)各行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層,但是很多基本等于沒(méi)有家族了,他現(xiàn)今的一切,是自己從戰(zhàn)場(chǎng)上拿命換來(lái)的,不是家族托舉的。而女方是有家族的,等男方老了或者走了,男方這股勢(shì)力基本就全落到女方手里,這就是猶太人早期通過(guò)這些“大玉兒們”和盎撒人實(shí)行了綁定。

那有人就疑惑了,這些女孩和男方肯定要生兒育女了,難道會(huì)把自己的兒女都打上“猶太人”標(biāo)簽么?這倒不會(huì),也沒(méi)有必要。美國(guó)的第一代人對(duì)自己的文化和信仰都很自信的,說(shuō)“入美國(guó)則美國(guó)之!”意思他的同化能力強(qiáng),到了美國(guó),你就成“文明人”了,若是美國(guó)人跑到第三世界國(guó)家定居去了,則成“野蠻人”了,或許這就叫“入野蠻則野蠻之”吧。他們這種認(rèn)知和理解對(duì)不對(duì)呢,我認(rèn)為是完全錯(cuò)誤的!

即使說(shuō)同化人,那只有兩種情況,可以實(shí)現(xiàn),一種是主動(dòng)的,一種是強(qiáng)迫的;主動(dòng)的就很簡(jiǎn)單,對(duì)方那樣做,確實(shí)更舒服一些,比如坐凳子上,比跪在地上好,穿短袖干活,比穿長(zhǎng)衫方便多了,那我就主動(dòng)改變!另一種是強(qiáng)迫的,比如一聲令下,全國(guó)都只能用一種文字,不能在街上吐口香糖,否則罰款,低于多少歲數(shù),不允許結(jié)婚,,否則違法!你說(shuō)我的部落以前9歲可以結(jié)婚,那不行,現(xiàn)在得聽(tīng)我的,比如16歲以上才可以,否則法律制裁你!

成功的同化都是強(qiáng)迫、強(qiáng)制的,甚至是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決的;主動(dòng)的皈依是極少的,印度人當(dāng)街拉屎,你都解決不了,你能同化誰(shuí)啊?在歐美的街上,中東裔或非裔戴黑頭巾,把眼睛蒙住,你也管不了,你能同化誰(shuí)啊?他只要不接受,而你也不強(qiáng)制,那你就同化不了任何人。因此猶太女生和第一代封功受爵盎撒人組建家庭之后,后代子女們必然是“精神猶太人”,你說(shuō)這是“盎撒種”啊,我盎撒贏學(xué)大放光芒,這沒(méi)有什么用,屬于阿Q自我安慰。,因?yàn)槟愫鲆暳肆硪环N情況,叫“入美國(guó)則猶太之!”

我到了美國(guó),我和盎撒人結(jié)婚,但是我堅(jiān)持我的傳統(tǒng),絕不改變,那么一定會(huì)出現(xiàn)“入美國(guó)則猶太之”,“入歐洲則穆斯林之”的這種情況,不存在你所謂的“文明同化野蠻”的事情發(fā)生,因?yàn)槲拿骱鸵靶U,是看誰(shuí)來(lái)解釋?zhuān)瑩Q成對(duì)方的角度來(lái)看,人家還瞧不上你呢,認(rèn)為你才是野蠻落后的文化,比如,猶太和穆斯林,對(duì)這些信基督的盎撒人的印象,就是沒(méi)素質(zhì)!

事情發(fā)展到“入美國(guó)則猶太之!” 后面的事情自然就跑偏了,拿命換來(lái)爵位的孤兒也好,貧寒家庭出身的也好,最后一輩子的奮斗就落到“美國(guó)大玉兒們”手上去了,經(jīng)過(guò)一兩代的發(fā)展,他們?cè)俾?lián)姻的時(shí)候,可不會(huì)再找窮鬼出身的人了,全是有頭有臉的政要,什么議員、副總統(tǒng)、總統(tǒng)之類(lèi)人家的子女了,這下可好了,這群人開(kāi)始左右美國(guó)的國(guó)策了!

那不同信仰的大家族聯(lián)姻,最后為啥還是導(dǎo)致了“入美國(guó)則猶太之”呢,因?yàn)閯e人強(qiáng)迫,而你不強(qiáng)迫啊!就像全球穆斯林發(fā)展快,你找那邊女生結(jié)婚,你得來(lái)“洗禮入門(mén)”,才有資格跟他們女生結(jié)婚啊。

而美國(guó)基督這一塊,你信也好,不信也好,根本不影響一對(duì)異性結(jié)婚。但是猶太這一塊不行,你和這樣信仰的人結(jié)婚,即使你不信,但是長(zhǎng)期一言一行的壓迫你,你就成了“精神猶太人”,最后做出來(lái)的行動(dòng),比他們更過(guò)分,比如如何壓迫人、剝削人、剃毛易裝的,你會(huì)做的更過(guò)分,然后完全沒(méi)有國(guó)家、集體、族群概念了,甚至有更強(qiáng)烈的需求,研究如何用猶太人來(lái)壓制盎撒人了!

現(xiàn)在大家知道女人的重要性了吧,有的人拿她當(dāng)武器使用的,比如,一種是物理上的武器,像印度,我就不停地生人,往全世界移民;另一種是思想上的武器,像神教,只要你我聯(lián)姻,你全家都跟我同一個(gè)信仰。

美國(guó)就是這樣中毒了,他自己中毒了,不去治病,居然還要開(kāi)發(fā)新病種,去害別人,比如極端的女權(quán),就是他們研究出來(lái)禍害世界的,凡害人者必遭其反噬,美國(guó)如今風(fēng)雨飄搖,就是自己作出來(lái)的。

明人不說(shuō)暗話,

支持的點(diǎn)個(gè)在看。

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