《金錢的藝術》關于財富與幸福的真相

金錢的藝術1：花錢消費買的到底是什么？

各位書友大家好，歡迎繼續做客老齊的讀書圈，今天我們來講一本2025年的新書，叫做金錢的藝術，他的作者是摩根豪澤爾，也就是金錢心理學的那個作者，他上一本書，憑借著獨特的觀點和視角賣爆了，所以就又寫了一本書，金錢的藝術和金錢心理學一脈相承，討論了投資學和行為金融學的一些內容，包括運氣和風險，比如他舉過例子，跟巴菲特一起創業的，除了查理芒格外還有一個第三人，而這個人急功近利，結果沒能堅持到最后。早早就退出了團隊。讓我們普通人知道，很多財富神話其實也都是幸存者偏差。反而不成功的案例也都比比皆是。這本書金錢的藝術，他聚焦在如何在財富的基礎上過好這一生，說白了就是在財富觀的基礎上，去疊加人生觀和價值觀的思考。

他把投資和消費，掙錢和花錢，財富和幸福緊密地聯系在一起，這其實一直跟老齊倡導的投資，是為了讓生活變得更美好的理念相一致。所以我們不光要學會賺錢，也要學會花錢，從而為我們整個的人生增加厚度和幸福感。俗話講，窮有窮的過法，富有富的活法，目的其實都是尋找幸福，讓我們能夠開開心心的過完這一生。所以這個事它本身就跟錢多錢少關系沒那么大，重要的是你的欲望，跟你所得到的收入是否匹配。有些人是會花錢不會賺錢，還有些人是會賺錢不會花錢，這兩種情況其實都會影響我們生活當中的幸福感。

作者一上來就說，有些人在得到他們想要的東西之后才突然明白，幸福遠比當初以為的復雜得多。也就是說他得到一些東西之后，并沒有產生內心的幸福感，比如我們說考上一個好大學，可能就高興兩天，然后你覺得好像也就那么回事。或者找一個好的工作，一開始心心念念，但真干上之后，馬上就祛魅了。這種情況非常多，比如買車買房找對象也同樣是如此。最常見的那就是當我收入達到多少多少的時候，就會怎么怎么樣。但通常這個假設是不存在的，等你摸到了那個收入級別，你會發現，其實生活并沒有太多的變化。作者說他見過很多人畢生都在絕望的追逐金錢，卻從未真正懂得如何使用金錢，讓自己更加快樂。所以真正重要的不是你擁有多少金錢，而是你能否理解并控制那些金錢與幸福的關系，變得微妙復雜的自身心理和行為。

比如我們身邊經常會見到有些年輕人買了它根本就負擔不起的汽車，也有些老年人退休之后明明手里有錢，卻不斷節衣縮食，過分勤儉。嚴重影響他們的生活質量。還有一些中年人總覺得買了房之后，就會有有安全感了，但結果這種不切實際的預期讓他們變得負債累累。相當于犧牲了未來幾十年的幸福。

很多人有了錢之后呢，也會膨脹，不斷的買買買，甚至買一些他根本用不到的奢侈品，他的理由就是當你有錢的時候，你就該這么做。其實這句話十分耐人尋味，你是真的喜歡這些奢侈品嗎？還是在盲目地按照社會灌輸給你的觀念進行消費。也就是說你已經被別人洗腦了。其實可能不光是有錢了之后會這樣，有些人沒錢的時候也會這樣。比如每天一杯星巴克，背著名牌的包包擠地鐵，喝著精致的下午茶，無非就都是被社會價值觀所裹挾，完全失去了自我。社會上其實有很多資本，他們在不斷的做廣告，給全社會的人灌輸各種各樣的價值觀，告訴你們應該如何花錢，通過這種思想的灌輸，而夾帶私貨。比如最典型的例子就是鉆石恒久遠，一顆永流傳，拿一顆破石頭跟愛情婚姻相聯系，從而賣出天價。那么大家到底有沒有想過，為什么非得是鉆石和黃金代表愛情呢，買了鉆石和黃金結婚的，難道就不會離婚了嗎。包括買婚紗，買禮服，這都是誰強加給我們的思想？這些花銷之后，你可能一輩子再也用不到這些東西。他真的給我們帶來幸福了嗎。

歷史上最具影響力的心理學家卡爾榮格，列舉了5個讓內心幸福圓滿的根本要素，第一就是身心健康，第二就是良好的人際關系與親密度，第三，感受并欣賞藝術與自然之美的能力，第四，適當的生活水平與滿意的工作，第五，能夠成功應對世事變遷，人生沉浮的哲學觀念和宗教信仰。通過這5條你可以看到，沒有一條提到金錢，但是金錢卻可以對這5條施加巨大的影響。比如欣賞藝術，欣賞美，以及形成了自身的哲學觀念，這跟你小時候的素質教育是分不開的，素質教育是要用錢來燒的，人際關系和親密度也都需要大量的金錢在背后支撐。至于滿意的工作和身體健康，那就更是要靠金錢來進行維系。所以作者的邏輯也是告訴我們，要把金錢花在這5個方面，這樣才能讓我們自身變得更加幸福。老齊給你總結一下，也就是買健康，買關系，買心態，保持一定的生活水平，在人生觀和價值觀上持續投入。

所以我們要透過現象去看本質，不要成為金錢的奴隸，成為金錢的主人，要知道真正能給你帶來快樂的是你的朋友家人，而并非是房子車子。長久的幸福源自于內心的知足和平和，并非是那些外在的奢侈品。這個給老齊的啟發也是比較大，也是我這兩年最大的感悟，不要被世俗觀念所左右，要時刻考慮，如何能讓自己過得更加舒服。

作者說，在花錢這個事上，其實壓根就沒有什么所謂的正確方法，也不存在什么普世的花錢法則，每個人的快樂和幸福的點是不一樣的，就跟有人愛吃辣，有人不愛吃辣，所以你并不能用一套具體的標準來教大家如何花錢。

每個人的成長經歷都有它的獨特性，比如作者提到一些孩子從小就被寄養，那么他們在課堂上就會表現出打架斗毆，上課走神，甚至逃學的一些特征，因為只有表現出這種像不良少年一樣的狀態，他們才能夠少受欺負。

每個時代也有每個時代花錢方式的不同，比如在20年代的美國，當時人們消費的方向就是新車、新衣服、新玩具，通過這些來表達財富的感覺，這很大程度上是對于先前貧困的一種反彈。說到底就是原來窮怕了，所以有了錢之后就揮霍。你原來越缺什么，他就越買什么。咱們中國也一樣，比如上一代人也都是經歷過貧窮的，所以他們對于汽車啊，房子呀有特別大的偏好。而我們這一代人很多人小時候是沒有機會得到更好教育的，所以他們為人父母之后，就開始拼命的給孩子卷教育，把自己小時候，那些未完成的意愿都加給了孩子。那么現在00后的這些孩子，他們小時候缺什么，未來也會報復的消費什么。大概率是跟一些情感陪護有關，因為這批孩子從小就被卷教育，缺乏情緒陪伴的童年。所以這么看，未來情緒消費應該是一個巨大的市場。

這就是作者所說的，人們似乎用肆意且不可持續的消費來彌補自己那些陰暗歲月里被冷落和壓抑的感覺，這其實就是一場復仇。作者舉例一個成功商人，小時候家庭破碎，備受排擠，而在他女兒上大學的時候，他一定要選那個最貴的大學。這就是他擺脫早年生活困境的有力象征。也就是說他在通過這種方式證明自己。

所以這么來看，人們消費花錢遠不止為了好玩和實用他們的決策還往往折射出自身的社會經歷與心理歷程。所以人生的境遇不同，消費觀念也就完全不同。在他看來合情合理，但在我看來可能幼稚可笑。

比如讀大學這個事兒，有人認為這就是一種純純的浪費，而有人認為這是一種投資，是邁向上流社會的標志。再比如豪車豪宅也是如此，他需要這些東西證明自己的成功。證明當下跟過去失敗的自己做了切割。

有些人拼命工作之后，也會出現報復性消費，他用這種方式來獎勵自己的努力。所以不要跟別人去討論花錢的問題，這本身就是一種不成熟的表現。你也很難討論出結果。因為人其實并不太理性，我們每個人都只善于理解自己的行為，而缺乏足夠的同理心。或者說你沒經歷過對方的生長環境，也就無法理解他現在的行為變化。

也有心理學家說情緒其實并非是天生根植于大腦當中，而是隨著需求，由你的大腦動態構建出來的。從出生的那一刻起，你就在不斷的學習，什么東西要害怕，什么東西要可笑，某件事會讓你生氣，這些東西都是慢慢在生長環境當中所形成的。老齊可以給大家舉一個特別有意思的例子有一個烏克蘭朋友，來到中國之后，天上只要一過飛機，他心里就哆嗦這就是這幾年的俄烏戰爭給他嚇出的心理陰影。但是作為中國人生長在和平環境當中，我們是無法理解這種心情的。明天我們繼續來講這本書的第1個課題錢應該花在哪里。

本內容節選自《金錢的藝術》，正在知識星球播出

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