何新: 西亞地區是人類文明的起源

一些人揭露西方偽史反對西方中心論，但這并不代表他們支持我們的祖地東亞地區是世界的中心，甚至有人認為中華文明不是東亞本土誕生，而是起源于西亞地區。

例如，何新就認為我們中國的宋、明等朝代就有偽造歷史的問題。他曾批評: “宋明漢人就屬于狹隘的漢民族正統主義和華夷之辨思想，通過偽造歷史誤導人們以為只有漢人建立的國家才是中華正統，從而否定遼金元等政權在中華的正統地位。”

在被何新認為，是自己此生出版最重要的著作《中西亞史地新考》一書中，他在里面明確提到: “古代中近東地區的西亞、中亞、阿拉伯文明等，對于人類歷史文明的發展有著重大貢獻，不僅歐洲和印度的文明的起源其實都來自西亞，包括中華文明從夏商周開始，直到漢、唐、宋、元、明等政權都是受到了西亞文明的影響，許多關鍵技術如天文歷法等都來自西亞，因此研究西亞對研究中國歷史至關重要。”

因此本篇將為各位一睹何新的《中西亞史考》這本書，到底給我們講述了一個怎樣的“西亞人類文明中心論”的所謂真相？

人們以為他們只是揭露西方偽史，實際上他們還試圖證明我們東方也是偽史，這一切也許都只是他們為論證西亞地區才是人類文明的起源和中心，做的鋪墊罷了。

注意: 本篇文章是對上篇文章《》的補充，因為上篇文章令許多人還是想不明白，何新和自己的回民老師楊希枚(此人宣傳上古夏商周等王朝起源于西亞)為什么想論證中華文明來自西亞地區的這一觀念，也許我們能通過本篇文章，尋找到一些線索。

1、何新: 國人不懂阿拉伯帝國的偉大

很多人誤以為，何新揭露西方偽史并反對西方中心論，是想打破西方學術霸權對我們民族的矮化，是想證明我們中華文明也足夠優秀，弘揚我們的民族自信，然而事實并不是如人們所想的那樣，這只是某些粉絲的一廂情愿，自作多情罷了。

如果諸位愿意去了解何新的《中西亞史地新考》這本書，就應該明白何新雖然反對西方中心論，但他其實對中華文明也并沒有什么好臉色，他在書中十分傾向“西亞中心論”的這一觀點，認為來自西亞地區的文明，尤其是阿拉伯人的伊斯蘭教曾經開創了人類歷史的黃金時代，給世界其他地區的愚昧之地，帶來了智慧的光明。

在何新的《穆罕默德與阿拉伯文明之簡述》一文中他更是狂言: “阿拉伯與伊斯蘭在人類文明歷史中有極其重要的地位，可惜的是，多數國人對阿拉伯古代歷史和偉大文明的傳統幾乎茫然無知。”從話語中我們可以感受到何新因中國人不懂阿拉伯人的偉大與智慧，而感到深深的遺憾！

作為炎黃子孫，為什么要為國人不崇拜阿拉伯人和伊斯蘭教，而感到不愉悅呢？

何新對阿拉伯帝國的溢美之詞近乎到了令人發指的地步，說阿拉伯帝國通過軍事戰勝了自詡強大的唐王朝，以強悍的武力控制了由西域通向西歐所謂“絲綢之路”的全部水陸商業通道，強大而富庶。與此同時阿拉伯帝國還占領了歐洲西班牙半島長達七百多年，簡單來說何新想表達的意思就是，阿拉伯人打的東西方都還不了手。

2、阿拉伯帝國為古代中國帶來文明

何新甚至專門寫一篇萬字雄文《改變中古世界史進程的怛羅斯戰役》來贊美阿拉伯帝國對唐朝的巨大勝利，從而論證阿拉伯帝國是當時的世界第一強國，說唐軍潰敗以后，在中亞地區的各屬國此后相繼臣服阿拉伯詆毀，并開始了伊斯蘭化歷程。

當何新在講述阿拉伯帝國與唐朝的這場戰役時，他似乎要比阿拉伯人還要感到驕傲與喜悅，他夸贊道: “唐軍被阿拉伯人打的潰不成軍，使唐朝在中亞的羈縻府州淪喪殆盡。安西都護府屬下的精兵死傷慘重，所剩至幾，在以后的日子里，對于入侵之敵，僅有招架之功，再無反擊之力。”

何新繼續夸贊道: “阿拉伯帝國的伊斯蘭教在中亞戰場的勝利，大大有利于它向中國的推進。伊斯蘭教的東方屏障實際上成功擴張到關中一帶，也就是說當東方中華文明在面對西亞伊斯蘭文明的時候，是那么的不堪一擊，甚至日后還俯首稱臣。”

當何新面對阿拉伯人所取得的豐功偉績，他夸贊道: “安史之亂的爆發。唐朝于757年向阿拉伯帝國求援，阿拉伯人隨即派遣數千士兵幫助平定安史之亂。這些阿拉伯雇傭兵后來大多留在了中原，成為現代中國回回的先人之一，他們不僅保衛了大唐，還為中國人帶來了先進的技術。”

何新: “伴隨科學與文化交流的發展，不僅是伊斯蘭教傳入了中國，而且阿拉伯帝國先進的數學、天文歷法與航海、地理知識也開始被中國人了解。”

何新這段話是想表達什么意思？是想說他眼里的阿拉伯帝國雖然擊潰了我們落后的大唐，但仁慈的阿拉伯人不僅沒有趁火打劫，還善良的派遣雇傭兵拯救我們大唐的百姓？不僅如此智慧的阿拉伯人還為我們帶來先進的數學、天文歷法、航海和地理知識等技術，照亮了我們這些生活在愚昧而又落后的東方中華文明的百姓們？

何新論證中國天文歷法來自于阿拉伯人的這一說法，一些粉絲難道也這么認為？你們不是追求西史辨偽，還原歷史真相，樹立中華民族自信？現在好了，中國的天文歷法技術被何新考證成是阿拉伯人帶給我們的技術，某些人對此又作何感想？

而且我也非常不理解，即使唐朝當時在中亞戰場輸給了阿拉伯，但對于我們也沒有多少損失，畢竟我們自古以來，歷朝歷代就一直是對西域采取封關政策，限制鐵器和技術外流，可是某些人至于高興成這樣？難道我們不都是大唐子民的后裔？大唐輸了，炎黃子孫該感到氣餒才對吧？

3、阿拉伯帝國為歐洲和印度帶來文明

如果諸位以為，何新只論證西亞的阿拉伯帝國為我們東方中華文明帶來先進的技術和文明，那就太低估了何新對阿拉伯帝國的贊美和熱愛了，因為同樣的話術，何新也都用在了西方歐洲和南亞印度身上。

在何新描述阿拉伯帝國對歐洲的貢獻的時候，何新也是吹到了天花亂墜的地步，話里話外都在明示，不僅是我們的唐朝被阿拉伯帝國打的一敗涂地，歐洲也是如此！

在何新絕大部分關于歐洲的，揭露西方偽史的文章中都有反復的提到: “在阿拉伯人的帝國于8世紀統治歐洲以前，整個歐洲都是愚昧蠻荒之地，沒有任何文明和技術，就跟原始人一樣非常的落后，是阿拉伯人的伊斯蘭教為歐洲帶來了先進的技術，是阿拉伯人給歐洲帶來了光明。”

包括何新對南亞印度的評價也是如此，在何新絕大部分關于印度的敘述，和提到印度偽史的文章中也是反復提到: “印度沒有文明，印度曾是史前原始人類，印度的文明成果，都是偉大的阿拉伯帝國和伊斯蘭教的征服者從西亞帶來的智慧與光明。”

甚至，何新似乎以一個西亞地區的阿拉伯人的立場視角，看待西亞地區以外的其他人類文明。在前文中我們提到，何新嘲諷國人對阿拉伯帝國的偉大茫然無知，然而何新也嘲諷“歐洲人在文化上羞于承認自己曾經被阿拉伯殖民的黑暗歷史。”何新也嘲諷印度人: “低劣的印度魔幻教在偉大的伊斯蘭教面前，顯得既骯臟又落后。”

文章的最后對話何新的支持者，你是否支持西亞地區是人類文明的起源？你是否支持中華文明來自西亞的觀點？你是否支持中國天文歷法技術來自阿拉伯人的說法？你是否支持回民楊希枚考證商朝外族論的報告？你是否支持何新認為漢人不是中國歷史中心和主體的言論？留下你的看法。