潘閬秋夕渭水登臨，一首小詩，寫盡人生況味與千古幽思

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前言：

“兩句三年得，一吟雙淚流”，賈島是唐代“苦吟詩人”的代表人物，作詩講究錘字煉句，總是精益求精。

“發(fā)任莖莖白，詩須字字清”，宋代詩人潘閬對(duì)詩歌的執(zhí)著，和對(duì)詩才的自負(fù)，也頗有對(duì)賈島“苦吟”的傳承。

潘閬詩才不俗，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，雖苦吟卻能跳出賈島清奇僻苦的詩風(fēng)，更傾向于自然真率，閑逸疏放。

他的詩歌造詣深得時(shí)人看重，太宗朝的翰林學(xué)士宋白視其為詩歌方面的國(guó)寶，對(duì)他的評(píng)價(jià)極高，盛贊其：“宋朝歸圣主，潘閬是詩人”。

這首《渭上秋夕閑望》，以其開闊的意境和、細(xì)膩的描寫，和深刻的感慨，展現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想情感，是一首值得品味的佳作。

秋色滿秦川，登臨渭水邊。
殘陽初過雨，何地不鳴蟬。
極浦涵明月，孤帆沒遠(yuǎn)煙。
漁人空老盡，誰似太公賢。——宋 潘閬《渭上秋夕閑望》

簡(jiǎn)譯：

秋天的景色鋪滿了秦川大地，我來到渭水之畔，登臨遠(yuǎn)眺。

殘陽剛剛從雨幕中探出頭來，蟬鳴聲此起彼伏，響徹天地間。

極遠(yuǎn)的水濱仿佛容納一輪明月，可一葉孤帆卻漸漸消失在遠(yuǎn)方的煙靄之中。

那些漁人就這樣白白地老去，有誰能像賢能的姜太公那樣，得到賞識(shí)而成就一番大業(yè)呢。

賞析：

秋色滿秦川，登臨渭水邊。

開篇交代時(shí)節(jié)、地點(diǎn)和事件，寥寥數(shù)筆，就描繪出一幅廣闊的秋景圖，頗有賈島“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”之意。

當(dāng)廣袤的秦川大地被無邊的秋色浸染之時(shí)，詩人漫游到了渭水邊，登高遠(yuǎn)眺，那開闊的視野，令他的心境也隨之變得豁達(dá)起來。

“渭水”即發(fā)源于甘肅省定西市渭源縣的渭河，主要流經(jīng)甘肅天水和陜西關(guān)中平原，至渭南市潼關(guān)縣匯入黃河。

“渭上”通常指渭水邊，具體來說，是渭河沿岸的某個(gè)地點(diǎn)，常見于陜西咸陽、渭南等渭河流經(jīng)的區(qū)域。

渭水孕育了輝煌的古代文明，周人在渭河流域發(fā)展壯大，最終建立了周朝，秦朝也在渭河流域崛起，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一六國(guó)的大業(yè)。

在文人墨客的筆下，渭水承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和情感，它既可以象征著歷史的滄桑變遷，也可以表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情，以及對(duì)人生的感慨等。

而姜子牙在渭水之濱垂釣，遇到周文王，最終輔佐其成就大業(yè)的千古佳話，使得渭水在人們心中愈發(fā)的神圣和神秘。

潘閬為人豪放不羈，頗有詩才，但仕途坎坷，早年曾多次參加科舉考試，卻屢試不第，頗有懷才不遇之感，來至渭水之畔，撫今追昔，自是別有一番滋味。

殘陽初過雨，何地不鳴蟬。

頷聯(lián)承首聯(lián)，是詩人登臨時(shí)的所聞所見，傍晚時(shí)分，驟雨初歇，斜陽返照，目之所及，皆是一片清新明亮之景。

而那此起彼伏的蟬鳴，更是響徹天地間，為這個(gè)寂寥的秋日增添了無限的生機(jī)和活力，也讓漂泊的羈旅之人感受到了些許慰藉。

潘閬性格灑脫，雖處境艱難，卻從不消沉，此聯(lián)中他對(duì)自然景觀的描寫，就反映出他對(duì)生活的熱愛，能感知那些細(xì)微的美好，除了熱愛還他是什么呢。

極浦涵明月，孤帆沒遠(yuǎn)煙。

頸聯(lián)將景物的描寫推向了高潮，意境更加開闊深遠(yuǎn)，同時(shí)也流露出詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)遠(yuǎn)方的向往。

渭水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有包容一切的寬廣胸懷，那極遠(yuǎn)的水濱，仿佛能夠容納那一輪明月。

可是，當(dāng)那一葉孤帆漸漸消失在遠(yuǎn)方的煙靄之中時(shí)，他卻又生出一縷孤寂、渺遠(yuǎn)的感覺。

他在廣闊的天地中雖能感受到自然的美好，卻也意識(shí)到自己的渺小和孤獨(dú)，就如同那孤帆在茫茫煙靄中獨(dú)自前行。

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，潘閬彼時(shí)的嘆婉，在他之后的蘇軾亦有，且在《赤壁賦》中表達(dá)的更為具體。

而這種宏大與孤寂的對(duì)比，恰恰反映了詩人內(nèi)心深處的孤獨(dú)，他是想要成一番功業(yè)的，可屢屢受挫，一任光陰流逝，自己終將寂寂無名，如那一葉孤舟淹沒于歷史的洪流中。

漁人空老盡，誰似太公賢。

尾聯(lián)總述全文，由眼前景聯(lián)想的建功立業(yè)的姜尚，是感慨也是期望，此處的漁人是渴望遇到明主，能得到重用之人的暗喻。

韓語說，千里馬常有，伯樂不常有。古往今來，有多少才華橫溢之人，如渭水釣魚的漁夫般，白白地老去，沒有實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

如若像姜太公姜尚那般，在渭水邊垂釣，遇到周文王，得以施展自己的才華，成就一番大業(yè)，將是何其幸運(yùn)！

可詩人雖有才華卻未能得到充分的施展，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，但卻只能在漫游中度過一生，這樣的人生際遇，怎不令其感慨嘆息。

后記：

潘閬，宋初著名隱士、文人，字夢(mèng)空，號(hào)逍遙子，大名（今屬河北）人，一說揚(yáng)州（今屬江蘇）人，性格疏狂，曾兩次坐事亡命。

他的人生充滿傳奇色彩，早年曾以開藥鋪的白衣身份，參與宰相盧多遜圖謀換帝之事，以至于事敗后受株連遭到通緝，逃亡至中條山。

后來，在友人的幫助下，他才得以洗清罪名，并受到宋太宗的召見，因賞識(shí)其才華，而賜予他進(jìn)士出身，還任命他為國(guó)子四門助教。

可因其過于狂妄，未幾便被追還詔書，而在太宗駕崩之前，他又參與了謀立太祖之孫惟吉為帝一事，事敗后逃往舒州潛山寺避難。

好在，宋真宗并不計(jì)個(gè)人恩怨，咸平初年，將其釋放，還命其出任滁州（今屬安徽）參軍……

雖有不甘和牢騷，可潘閬的確不適合官場(chǎng)，不久后便辭官而去，此后漫游大江南北，放懷湖山，后與寇準(zhǔn)、錢易、王禹偁、林逋、許洞等都有交游唱和之作，著《逍遙詞》。

參考文獻(xiàn)：

《逍遙詞》