李宗仁文物投石問路，我黨贗品照單全收！

文|莊志明律師

在文物收藏界，贗品是一個司空見慣甚至很“正常”的事。今天說一個將錯就錯收贗品的故事。

李宗仁歸國前，給程思遠寫信，吐露了自己葉落歸根的心愿，還說他保存著一批文物，希望能獻給祖國。

1959年10月，程思遠來到北京，向周總理轉告了李宗仁的想法。周總理對李宗仁將藏畫獻給祖國的想法很贊賞。程思遠后寫信將此行經過告訴了李宗仁。李宗仁很高興，就托人把自己在紐約的收藏字畫運送到了香港。李宗仁在給程思遠的信中說，這些文物，是他花了11萬多美元購買的。

文物運到北京后，故宮博物院的專家進行了鑒定，卻發現這批文物大部分是贗品。按當時的行情計算，最多值3000美元。周恩來知道后，深感意外。他反復考慮，決定給李宗仁3萬美元。

周恩來在向毛主席匯報后，毛主席卻哈哈大笑起來，說：“恩來呀，我們的統戰工作要講策略。他說11萬多，就給他12萬！這叫‘投石問路’嘛！”

幾年后，李宗仁毅然回國。李宗仁到底知道不知道贗品，已經不重要了，重要的是李宗仁回國的歷史意義。李宗仁獻的文物被故宮鑒定為贗品，毛澤東卻批示“給他12萬，這是政治賬”，既維護其尊嚴，又避免其陷入經濟困境。這一細節體現我黨處理復雜歷史問題的政治藝術。

李宗仁作為原國民黨代總統，其回歸大陸被視為對臺灣國民黨政權的“當頭一棒”。蔣介石曾試圖阻撓其回國，甚至策劃暗殺，但李宗仁毅然返程，暴露了國民黨內部的分裂與衰落，削弱了其統治合法性。

周恩來總理曾將李宗仁回國與改造末代皇帝溥儀并稱為“政治上的兩大勝利”，彰顯中共“愛國一家、愛國不分先后”的政策包容性。通過禮遇李宗仁，我黨向海內外傳遞了既往不咎、團結統一的政治信號，為后續兩岸關系緩和奠定基礎。

青年毛澤東在湖南省立高等中學的作文《商鞅徙木立信論》手稿

毛主席在處理李宗仁獻文物（贗品）問題上的政治藝術，在其讀書期間即見端倪。青年毛澤東讀書期間寫過一篇文章《商鞅徙木立信論》，其高度贊賞商鞅變法。他寫道：“商鞅之法，是好法，是富國利民之法。”

毛澤東問：像這樣的好法，最初人民為何“憚而不信”呢？為何要“徙木立信”呢？因為變法前的秦國政府失信于民，“黎民懼焉”。于是，毛澤東將筆鋒一轉，指向清朝末年及袁世凱當局，寫道：執政者的腐敗、欺壓，是導致我國幾乎“蹈于淪亡慘境”的深層原因。

該文從頭至尾論述了以民為本、取信于民的思想。全文緊扣“立信”，一氣呵成，文字豪放，令人深思。毛澤東寫這篇作文時，剛滿18歲，批改作文的老師給了滿分，老師從毛澤東的作文根基、思想、抱負，預見毛澤東是一位“偉大之器”，果不其然。

李宗仁送來的贗品，我黨照單全收，照收不誤，體現的就是毛澤東學生時期的作文強調的政治“立信”，聚天下英才而用之，引天下愛國人士共同建設國家。

實際上那個時期不僅對李宗仁的贗品照收不誤，對其他熱心人士也是如此，百度法學家網絡大V“風的節奏吹”說：“建國之初，國家收到各方的捐贈數量相當大，當時收物的時候，都沒有專門組織鑒定，直到1961年，在周總理的關懷下，成立了一支專業的古書畫鑒定小組，由張珩、韓慎先和謝稚柳組成。為了不打擊愛國熱情，當時很多知名人士的捐贈物，都是鑒假當真管理的。”

這種政治智慧，古人也是有的，千金買馬骨即是成功的政治典范。處理李宗仁送贗品的工作，表明了統戰工作需兼顧原則與策略，以誠待人、以情動人。毛主席的決策不僅化解了贗品風波，打消了李宗仁回國的顧慮，更是以“千金買馬骨”的政治智慧，為新中國爭取了廣泛的人心和認同，為統一戰線注入了強大凝聚力。