蘇軾最“神奇”的一首詞，以“藕”比情長，太生動，太形象了

什么是回文詩？

回文詩就是能夠回還往復，正讀倒讀皆成章句的詩篇。

一首好的回文詩詞，除了在格律、內容、感情、意境等方面的要求外，還有一種特殊的講究，就是倒讀后的文意應與原來的有所不同，這是比較難辦到的。

回文詩再難，也難不倒大文豪蘇軾。蘇軾寫了許多回文詩，今天，詩詞君要介紹的這一首，以藕比情長，可謂妙絕。

這首回文詩名為《菩薩蠻·回文夏閨怨》，全詩如下：

柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。

香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。

手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。

郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。

一般的回文詩，是整首讀完，再整首倒讀，而蘇軾的這一首，兩句為一組，下句為上句的倒讀，比起一般回文詩整首倒讀的作法要容易些。

雖然這是一首回文詩，但詩意卻是通的，隱娘試著翻譯下這首詩。

白日靜悄悄的庭院里，柳葉飄飄，女主人公睡眠正香。一個女子睡眠正香，一切都靜悄悄的，那微風還吹拂著庭院里的柳樹。

女子流汗了，伴著脂粉香，汗水濕透了她薄薄的衣衫。衣衫被汗水濕透，伴著脂粉香，汗也變得香起來。

她睡醒了，嫩紅的手端著一碗冰涼涼的藕片，裝著冰藕片的大碗又冰著她那嫩紅嫩紅的手掌。郎君譏笑她藕絲牽連得是那樣的長，長長的藕絲卻又譏笑郎君的傻樣子。

這首詞上片寫閨人晝寢的情景，下片寫醒后的怨思。沒有深沉的情感，詞語自清美可誦。

“柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳”二句，關鍵在一“靜”字。上句云“風靜”，下句云“人靜”。風靜時庭柳低垂，閨人困倦而眠；當晝眠正熟，清風又吹拂起庭柳了。同是寫“靜”，卻從不同角度著筆。靜中見動，動中有靜，頗見巧思。

“香汗薄衫涼，涼衫薄汗香”兩句，細寫晝眠的人。風吹香汗，薄衫生涼；而在涼衫中又透出依微的汗香。變化在“薄衫”與“薄汗”二語，寫衫之薄，點出“夏”意，寫汗之薄，便有風韻，而以一“涼”字串起，夏閨晝眠的形象自可想見。

“手紅冰碗藕，藕碗冰紅手”是睡醒后的活動。她那紅潤的手兒持著盛了冰塊和蓮藕的玉碗，而這盛了冰塊和蓮藕的玉碗又冰了她那紅潤的手兒。上句的“冰”是名詞，下句的“冰”作動詞用。

“郎笑藕絲長，長絲藕笑郎”收兩句為全詞之旨。“藕絲長”，象征著人的情意綿長，古樂府中，常以“藕”諧“偶”，以“絲”諧“思”，藕節同心，故亦象征情人的永好。

自然，郎的笑是有調笑的意味的，故閨人報以“長絲藕笑郎”之語。笑郎，大概是笑他的太不領情或是不識情趣吧。郎的情意不如藕絲之長，末句始露出“閨怨”本意。

這首回文閨怨詩，清新淡雅，讀來，令人耳目一新。詩中以藕比情絲，古已有之。

六朝詩作《讀曲歌》：“思歡久，不愛獨枝蓮（憐），只惜同心藕（偶）。”

“藕”諧音“偶”，在詩詞中，一直被比作佳偶。而藕有絲，且絲不斷，與“思”諧音，更是為后世的文人墨客大書特書，喻意“思念”。在這首蘇軾的詞中，“藕絲長”便有此意。

以生活的形象事物來比喻愛情或志節，是詩人的常見手法，如虞志南的“居高聲自遠，非是藉秋風”，以蟬喻高潔品質。

詩詞君總是對古之先哲充滿了敬意，他們寫物吟詠，從未脫離現實，而是在現實中生發出來，如此處的“藕”，還有李商隱的“春蠶到死絲方盡”，《詩經》中的以植物起興吟詠，是那么形象，那么生活化。

其實詩詞從來不是云端的存在，而是存在于生活的方方面面。

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