人間之景觀——假面舞會

假面舞會

張子恒（素心子言）

權(quán)力是一襲華美而沉重的戲袍。

披上它的人，頃刻間被托舉到舞臺中央，聚光燈雪亮，將他每一寸輪廓都勾勒得光芒萬丈。他開口，聲音被無形的擴音器放大，化作真理般的回響；他頷首，被解讀為深不可測的智慧；他甚至沉默，也能發(fā)酵出千般意味。奇妙的是，當他披上這襲戲袍的同時，周圍的人也仿佛接到了無形的指令，齊刷刷地，戴上了他們的面具。

于是，圍繞著那光芒的中心，展開了一場盛大而心照不宣的假面舞會。你看那些面具，是何等精巧絕倫！有鎏金的“忠誠”，眉眼彎彎，弧度永遠精確到分毫，仿佛用尺規(guī)量過；有琺瑯的“熱忱”，頰染紅霞，溫度灼人，似乎能融化一切堅冰；還有珍珠母貝鑲嵌的“崇拜”，流光溢彩，將中心的身影映照得更加偉岸。舞步翩躚，衣香鬢影，頌詞如香檳的氣泡，源源不斷，升騰，破裂，散發(fā)迷人的芬芳。此時，你幾乎要相信，這光芒是那人自身發(fā)出的，這溫暖是情感自然的流淌，這場舞會，是一場基于純粹才華或品格的、靈魂的歡聚。

直到，那襲戲袍被褪下。

它可能是在某個黃昏，被一紙素淡的文書輕輕剝落；也可能是在一次失足后，被命運的狂風驟然卷走。總之，當那襲賦予一切魔力的外衣滑落肩頭，舞臺的燈光“啪”地一聲，熄滅了。那個曾居于中心的人，忽然發(fā)現(xiàn)自己站在空曠、黑暗的舞臺地板上，穿著一身與旁人無異的、樸素的襯衣，有些冷。

而最驚心動魄的變化，發(fā)生在他的周圍。

方才那些流光溢彩的面具，在燈光熄滅的一瞬，仿佛被施了魔法，開始松動、剝裂、簌簌掉落。鎏金的“忠誠”最先黯淡，露出底下計算得失的、金屬般冰冷的眼眸；琺瑯的“熱忱”迅速降溫、龜裂，碎片后是一張疲憊而漠然的臉；那珍珠母貝的“崇拜”摔在地上，清脆一響，碎成幾片毫無光澤的、廉價的塑料。舞伴們悄然退向陰影，衣袂窸窣，是離場的聲音。頌詞的余溫還在空中，卻已凝成尷尬的、無人接聽的問號。溫暖如退潮般消逝，留下人際的灘涂，布滿現(xiàn)實粗糲的砂石。

這才是一場真正的、殘酷的“裸奔”。權(quán)力褪去時，人性，亦被迫卸下了它賴以藏身的、華麗的道具。那些曾被權(quán)力華袍映照得璀璨奪目的“美德”與“情誼”，此刻露出了它們原始的質(zhì)地——有些是利益的纖維織就，有些是恐懼的絲線縫合，有些干脆就是一片空洞。那個曾居于中心的人，此刻才看清，許多熾熱的眼神，穿透的并非他本身，而是他身后那虛幻的權(quán)杖之影；許多甜蜜的話語，纏繞的并非他的靈魂，而是那襲戲袍上金線繡出的圖騰。這“裸奔”的寒意，不僅僅屬于失去庇護的個人，更屬于那些在黑暗中面面相覷的、摘下了面具的靈魂——他們此刻的尷尬與疏離，恰是彼此“不真”的、共同的明證。

在這場必然散場的假面舞會中，而獨獨有些人，始終不肯佩戴面具或笨拙得戴不好面具，這些人便顯得格外醒目，甚至有些“不合時宜”。他們可能一生耿直，像一塊未經(jīng)雕琢的山巖，棱角分明，不懂隨風轉(zhuǎn)向，他們的話語是粗糲的，沒有裝飾音，在圓滑的頌歌中，顯得刺耳。他們或許因此碰壁，孤獨，被舞會的繁華所排斥。然而，當燈光驟熄，眾人倉惶摸索自己的本來面目時，唯有他們，靜靜地站在原地，神情如初。他們的存在本身，便成了一種對虛假的無聲質(zhì)問，一種對“真”的、磐石般的堅守。他們的價值，不在舞會的高潮中被確認，而在散場后的荒涼里，如星辰般顯現(xiàn)。

于是我們明白，對權(quán)力最大的敬畏，或許恰恰在于對它的疏離與審視；對人性最深的信任，也恰恰源于對那些敢于“不合時宜”地真實的人的辨認與親近。當我們不得不參與某些舞會時，或許應時刻在心中保留一盞清醒的燈，照見那襲華美戲袍的本質(zhì)，也護住自己內(nèi)里那一點不欲隨舞步扭曲的輪廓。

終有一天，所有的戲袍都會褪去，所有的舞臺都會落幕。那時，衡量我們一生的，將不是我們曾披戴過何等耀眼的外衣，吸引了多少璀璨的面具；而是當一切附加之物剝落，我們生命的本體，究竟是何質(zhì)地，又曾以怎樣的面貌——無論是華美還是粗樸——直面過自己與他人的真實。

這或許是權(quán)力幻影教給我們，最沉重也最珍貴的一課。