解碼銀河設(shè)計(jì)密碼：扎根文化、擁抱全球，陳政引領(lǐng)審美革命

去年重慶論壇上，李書福一句“無(wú)論彎道超車還是換道超車，都離不開道”，當(dāng)時(shí)沒少被業(yè)內(nèi)人當(dāng)常規(guī)發(fā)言聽。可現(xiàn)在回頭看，這話簡(jiǎn)直是為吉利銀河量身定做的注腳——當(dāng)整個(gè)行業(yè)都扎在參數(shù)堆里卷到飛起，銀河偏偏轉(zhuǎn)頭往設(shè)計(jì)本質(zhì)里鉆，還真蹚出了一條屬于東方美學(xué)的“正道”。而扛著這面旗往前沖的，正是吉利設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人陳政。

說(shuō)真的，以前看汽車設(shè)計(jì)，咱們總繞不開“泛歐審美”這四個(gè)字。奔馳的優(yōu)雅、寶馬的雙腎格柵、奧迪的科技感，擱燃油車時(shí)代那就是教科書級(jí)別的存在。可現(xiàn)在街上跑的新車越來(lái)越不一樣了，不是這些德系品牌工藝退步了，而是消費(fèi)者的需求早變了。電動(dòng)化一來(lái)，前臉格柵的功能差異沒了；智能化一普及，大家又希望座艙能像個(gè)“移動(dòng)的家”，再用以前那套只講技術(shù)理性的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，就顯得又拘謹(jǐn)又沒溫度。用戶心里都在犯嘀咕：除了嚴(yán)謹(jǐn)，就不能給點(diǎn)驚喜嗎？

陳政恰恰看準(zhǔn)了這個(gè)機(jī)會(huì)。他沒有跟著行業(yè)里那些“創(chuàng)造全新設(shè)計(jì)語(yǔ)言”的浮躁風(fēng)氣走，反而一頭扎進(jìn)吉利39年的品牌血脈里找靈感。從西湖漣漪里提煉的美學(xué)根基，到博瑞（參數(shù)丨圖片）、博越的“大美中國(guó)車”，再到現(xiàn)在銀河E8的“光之漣漪”、銀河M9的“星漢漣漪”，設(shè)計(jì)樣子變了，但骨子里“溫潤(rùn)、內(nèi)斂，還得有功能有溫度”的勁兒一直沒斷。

就說(shuō)顏色這事兒，以前車企都跟著西方那套來(lái)，把色彩拆成CMYK、RGB的數(shù)字，追求全球一個(gè)樣。可銀河偏不，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)從中國(guó)文化里扒顏色，最后弄出個(gè)“吉利青”。這顏色可不是隨便調(diào)的，里面既有天青、石青、豆青這些層次，還藏著“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的講究。你坐進(jìn)車?yán)铮粗@顏色，不知不覺就會(huì)想起老祖宗留下的那些雅致玩意兒，這種文化親切感，可不是單純的技術(shù)參數(shù)能給的。

市場(chǎng)也真給面子。銀河系列兩年推了15款車，累計(jì)銷量直接沖破158萬(wàn)輛，成了中國(guó)新能源市場(chǎng)最快賣夠百萬(wàn)輛的品牌。消費(fèi)者用訂單投票，說(shuō)明大家愿意為這種有文化認(rèn)同感，還帶著科技感的設(shè)計(jì)買單。但陳政沒飄，他心里門兒清：銷量只是表面，真正的競(jìng)爭(zhēng)早不是比誰(shuí)參數(shù)好，而是比誰(shuí)能把文化主張和審美體系立起來(lái)。

而且銀河也沒關(guān)起門來(lái)搞設(shè)計(jì)。上海、寧波、米蘭、哥德堡、考文垂到處都有設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，這些人不是瞎摻和，而是在懂中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)上，把全球最新的材料、工藝都揉進(jìn)來(lái)，最后弄出的設(shè)計(jì)，既有東方那股子神韻，外國(guó)人也能看明白、喜歡。就像銀河E8，一口氣拿了紅點(diǎn)獎(jiǎng)、IDA設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、MUSE設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，等于告訴全世界：東方美學(xué)照樣能站在汽車設(shè)計(jì)的頂端。

陳政常說(shuō)，設(shè)計(jì)得“見眾生”，也就是得讓用戶有情感共鳴，能認(rèn)同這種文化。他把這個(gè)過(guò)程比作“翻譯”：不是把故宮屋頂直接蓋在車上，而是把東方哲學(xué)里的留白、氣韻、平衡，變成現(xiàn)代人能看懂的工業(yè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

現(xiàn)在行業(yè)里有些“偽國(guó)潮”，把龍紋、青花瓷、紅燈籠往車上貼，看著熱鬧，其實(shí)是沒搞懂文化的根。但銀河不一樣，就說(shuō)銀河M9的“三進(jìn)大宅”座艙，是從中國(guó)傳統(tǒng)建筑的空間邏輯里來(lái)的。一進(jìn)要夠排面，二進(jìn)得顯尊貴，三進(jìn)能讓人放松，既滿足了開車的實(shí)用需求，又讓車主、家人、長(zhǎng)輩都能找到舒服的狀態(tài)，把東方人的人情觀念都融進(jìn)去了。

陳政在第三屆國(guó)際汽車設(shè)計(jì)論壇上提出的“中國(guó)設(shè)計(jì)三問(wèn)”，現(xiàn)在想起來(lái)還振聾發(fā)聵：中國(guó)設(shè)計(jì)有沒有真正扎根中國(guó)文化？能不能跳出海外的設(shè)計(jì)套路？能不能從規(guī)模制造變成引領(lǐng)全球的價(jià)值范式？這三個(gè)問(wèn)題，戳中了中國(guó)汽車設(shè)計(jì)的要害，也指明了方向。

現(xiàn)在看銀河的路，走得很清晰：先搞明白自己的文化根在哪兒，再用世界能懂的語(yǔ)言把東方美學(xué)講出去，不被短期利益誘惑，用體系化的思維應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化。未來(lái)某一天，當(dāng)全球消費(fèi)者聊起汽車設(shè)計(jì)，除了斯圖加特的嚴(yán)謹(jǐn)、都靈的奔放，還會(huì)想起杭州西湖邊那股“潤(rùn)玉流光”的詩(shī)意。這條路肯定不短，但陳政和他的團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)開著銀河全速往前沖了。