2014十大考古新發(fā)現(xiàn)東趙遺址，三座古城疊壓誰在主宰中原千年命運(yùn)

夏朝時期，文字發(fā)展還不成熟，有關(guān)事件的記錄較少，為了尋覓夏的蹤跡，國家啟動“夏商周斷代工程”。

在鄭州西北郊一片，看似普通的麥田下，竟然層層疊壓著三座不同時期的史前城址！

當(dāng)考古隊員的手鏟劃開最后一層夯土?xí)r，暴露在眼前的不僅是城墻基槽，更是一部被黃土掩埋的“中原爭霸史”。

最令人震撼的是：這三座城池分別屬于新砦期、二里頭時期和早商時期，時間跨越夏商兩大王朝。

這里究竟曾是，哪個神秘古國的都城？

為何每個王朝都要在此筑城？隨著卜骨坑、祭祀人骨、回廊式宮殿的陸續(xù)現(xiàn)世，一段關(guān)乎華夏文明起源的密碼正被逐個破譯……

麥田下的“三重城”奇觀

時間回到2012年，鄭州市文物考古研究院，與北京大學(xué)組成的聯(lián)合考古隊，在東趙村南的麥田里，布下了第一個探方。

誰都沒想到，這一鏟下去，竟揭開了中原地區(qū)，最完整的文明序列。

“當(dāng)我們同時發(fā)現(xiàn)新砦期、二里頭、早商三座疊壓的城址時，整個考古隊都沸騰了?！爆F(xiàn)場領(lǐng)隊回憶道。

最令人稱奇的是那座新砦期城址——方向北偏東5°，面積2.2萬平方米，方正規(guī)整。

這是繼新密新砦遺址后，發(fā)現(xiàn)的第二座新砦期城址，更是嵩山以北區(qū)域的首座。

城墻基槽底部，出土的龍山晚期和新砦期早段陶片，將建城時間鎖定在，夏王朝的黎明時分。

3900年前，這里是，夏人的地盤。

夷人首領(lǐng)羿舉兵反夏，趕走國王。

便在河邊開闊地帶大興土木、修建城池。

3700年前，戰(zhàn)勝東夷人的夏人，在偃師二里頭興建了新的都城，為了防范來自東方的威脅，夏人在此再次修筑了城墻。

3600年前，商代在前代的城池基礎(chǔ)上，修建了回字形宮殿，十分巍峨。

商周時期，文明發(fā)展到了新的高度。

2400年前，中原大地群雄逐鹿，日益強(qiáng)大起來的諸侯國，不斷蠶食土地。

而在這座古城南墻外，40余座神秘灰坑的發(fā)現(xiàn)，更讓人浮想聯(lián)翩。

這些灰坑排列規(guī)整，坑內(nèi)竟出土了豬骨架、龜殼和人骨。

考古專家們爭論不休：這究竟是倉儲設(shè)施，還是祭祀遺跡？

無論答案如何，這都是新砦期遺存中的首次發(fā)現(xiàn)，其學(xué)術(shù)價值不可估量。

夏都密碼——卜骨坑與祭祀人骨的無聲訴說

當(dāng)考古工作推進(jìn)到，遺址中部時，一座二里頭時期城址震撼現(xiàn)身。

這座9萬平方米的梯形城池，始建于二里頭二期，廢棄于二里頭四期，正好貫穿了夏文化最輝煌的時期。

但真正讓考古隊員，脊背發(fā)涼的，是兩處特殊遺存：

在東城墻基槽內(nèi)，一具兒童骨架靜靜地躺在夯土中。

這明顯是與建城儀式相關(guān)的祭祀行為，而在同時期其他遺址中，這種現(xiàn)象絕無僅有。人類學(xué)專家沉重地說。

更令人震撼的是，一個二里頭文化二期的卜骨坑中，出土了近20個個體的牛肩胛骨。

這些卜骨長達(dá)30多厘米，只灼未鉆，灼痕排列整齊。

考古學(xué)家激動地指出：“這是研究夏代占卜制度的珍貴標(biāo)本，或許能幫助我們破譯最早的甲骨文密碼?！?/p>

這些發(fā)現(xiàn)共同勾勒出一幅，鮮活的夏代都城圖景。

統(tǒng)治者在筑城時舉行祭祀儀式，用龜甲牛骨預(yù)知天命，在9萬平方米的城池內(nèi)發(fā)號施令。

東趙二里頭城址，無疑成為了研究夏文化區(qū)域聚落形態(tài)的關(guān)鍵坐標(biāo)。

商興夏亡——回廊宮殿里的王朝更迭密碼

隨著探方繼續(xù)深入，一個更加令人震撼的發(fā)現(xiàn)浮出水面。

在二里頭城址東南角，一座二里崗時期的，大型回廊式建筑基址橫空出世。

這座東西長75米、南北寬40米、總面積達(dá)3000平方米的宏偉建筑。

“建筑基址內(nèi)包含的陶片，屬于二里崗下層早段，”考古專家分析道，

而二里崗下層晚段的灰坑，又打破了基址。這說明什么？

說明在商族崛起、夏朝滅亡的歷史轉(zhuǎn)折點上，東趙遺址正是王朝更迭的前沿陣地。”

更耐人尋味的是，商人在夏人的城池旁建造自己的宮殿，這種“繼承與革新”的聚落演變模式，為研究夏商更替提供了最直觀的物證。

再加上東周時期大型城址的發(fā)現(xiàn)，東趙遺址仿佛一個永不落幕的歷史舞臺，每個時代的主角都在這里留下自己的印記。

結(jié)論：黃土深處——中華文明探源的新起點

站在已經(jīng)回填的發(fā)掘區(qū)旁，看著探方剖面中清晰可辨的城墻疊壓關(guān)系。

東趙遺址帶給我們的，遠(yuǎn)不只是三座古城池的發(fā)現(xiàn)，更是對中華文明連續(xù)不斷、多元一體特質(zhì)的完美詮釋。

從新砦期到二里頭，從早商到兩周，這片土地仿佛被施了魔法，每個時代的統(tǒng)治者都要在此筑城。

這是因為特殊的地理位置？還是傳承不斷的神秘信仰？

或許，答案就藏在那些尚未完全解讀的考古密碼中。

隨著“中原腹心地區(qū)早期國家的形成與發(fā)展”課題的深入，東趙遺址必將繼續(xù)為我們，揭開更多夏商時期的重大學(xué)術(shù)謎團(tuán)。

而我們對中華文明起源的認(rèn)知，也將在這一次次的發(fā)現(xiàn)中被不斷刷新、重塑。

每一座沉睡的古城，都在等待被喚醒的時刻；

每一片破碎的陶片，都在訴說曾經(jīng)的輝煌。

東趙遺址的考古還在繼續(xù)，而我們對文明之根的追尋，永遠(yuǎn)在路上。