我們閱讀古籍的時候會發現,古代有很多兩字以上的復姓,例如: 呼延、西門、獨孤、宇文、慕容、司馬、司徒、司空、公孫、長孫、尉遲、端木、桑羊、令狐等等。
大家有沒有注意到,這些復姓的人口現在都很少,占總人口的比例比起古代要少很多?
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這一切要從明朝初期說起。
朱元璋推翻元朝,口號就是“驅除韃虜,恢復中華, 立綱陳紀,救濟斯民”,因此,他又重新搬出春秋時期孔子的“華夷之辯”,下令改“胡姓”。
《明實錄》記載,洪武元年(1368年),“詔復衣冠如唐制,禁胡服、胡語、胡姓名。”于是,全國開始了大規模的改“胡姓”為漢姓運動。
說到這里,我們首先要了解一下“胡姓”是怎么來的,有哪些屬于“胡姓”?
胡姓的第一大來源,是東晉末年“五胡亂華”到南北朝時期。當時,游牧民族涌入中原,建立了二十多個政權,比較有影響力的就有十六個國家,簡稱“五胡十六國”。這一歷史時期,游牧民族政權也任用一些漢人當官,并讓他們改成少數民族姓氏,也有一些漢人為了避禍,主動改姓。
南北朝時期形成的”胡姓“主要有,獨孤、呼延、長孫、宇文、拓跋、慕容、尉遲等等。
如何判斷這些兩個字姓氏是不是“胡姓”?
辦法很簡單,這些姓氏都是南北朝時期才出現,而且都出現在北方,在此之前并沒有這個姓氏。
當然,并不是所有兩個字的姓氏都是“胡姓”,有些漢族復姓也被改成單姓,這純屬“躺槍”,我會在后文詳細解說。
唐朝的時候,因為包容性強,也有一些游牧民族融入漢族,復姓也成為了漢姓,如阿史那,但這種情況比較少。
元朝的時候,一些漢人畏懼蒙古人,也把名字改成了蒙古名字。但是,他們改姓的人比較少,倒是把名字改的不倫不類了,比如,朱元璋的部將就有石哈喇章不花、劉脫因不花。因為蒙古人喜歡驢,還有漢人改名為張驢、徐野驢的。
朱元璋一聲令下,轟轟烈烈的改“胡姓名”運動開始了。我們來看看這些復姓都改成了什么單姓?
獨孤,改為杜或者劉;呼延,改為呼;長孫,改為孫;宇文,改為宇或者文;慕容,改為慕或者容。
城門失火,殃及池魚。
有些兩字復姓本來是中國的上古姓氏,也被躺槍誤傷了。比如,司馬、司空、司徒、西門、端木、桑羊、公孫、歐陽等等。這是為何?
元朝的時候只進行了十幾次科舉,漢人還和蒙古人、色目人分開考試,錄取率非常低。讀書無用論,在元朝是一種客觀事實。明朝立國的時候,讀書人非常少,尤其是飽學之士更是稀缺,即使是舉人、進士,放在明朝中后期也只能算“水貨”。他們對比較久遠的歷史不太了解,又害怕有遺漏,本著“寧可錯改,不可遺漏”的原則去執行。這些官員認為只要是兩個字的姓氏,就有“胡姓”的嫌疑,都令其改為單字姓,這就給改“胡姓”造成了混亂。
明末清初的學者朱彝尊說,“連書姓名,統不分析,以致明南北雍闕里廟,暨海內外府州縣衛學從祀弟子,率改復姓為一字姓,沿其誤而不知。”
顧炎武在《日知錄》里說得更清楚:“中國所自有之復姓,皆去其一字。氏族之紊,莫甚于此。且如孫氏有二,衛之良夫、楚之叔敖,并見于春秋,而公孫、叔孫、長孫、士孫、王孫之類,今皆去而為孫,與二國之孫合而為一,而其本姓遂亡。”
司馬,改成了司、馬、同、仝等姓;司空,改為了司;司徒,也改成了司;西氏,改成了西或者門;端木,改成了端或者木;桑羊,改為了桑;公孫,改為了公或者孫;歐陽,改成了歐、陽或者楊。
明初這么一搞,兩個字以上的復姓基本被一掃而空。堅持用復姓的人口大大減少,幾乎達到了十不存一的地步。
有人會問,為什么現在還有這些姓氏?
極少的一部分偏遠山區的家族頑強挺住了這次風潮,沒有改。還有一部分家族明面上改了姓,在祭祀和立碑時又堅持用原來姓氏,到清朝的時候,又恢復了原來的姓氏了。
朱元璋的“改胡姓”,有積極的一面,對于促進民族融合有重要的意義,但也有消極的一面,就是讓姓氏文化變得單調了。
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