書房，是最好的精神道場

衡門之下，有琴有書。

載彈載詠，爰得我娛。

豈無他好，樂是幽居。

陶淵明《答龐參軍》

中國人的修行，始于一方幾案上的青燈黃卷。

硯池是蓮池，筆架作青山，鎮紙壓住萬丈紅塵。

真正的道場不在名山古剎，而在翻動的書頁間。

書房，是最好的精神道場。

一間書房，就是一片小天地

中國人身心是服膺自然的，中國人的哲學觀是天人合一的，所以有諸多文人將書房筑于山林，隱于郊野。

萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。

南宋詩人陸游將他的“老學庵”筑于鏡湖之濱，開門臨水，啟窗見山，心游神馳，一派天然。

明人李日華理想的書齋是：

在溪山紆曲處擇書屋，結構只三間，上加層樓，以觀云物。

張岱有不二齋：

高梧三丈，翠樾千重，綠暗侵紗，照面成碧，圖書四壁，充棟連床。

這些將身外余事，活成了閑雅文化的讀書人，在書房這片小天地中，活的通脫逍遙。

一間書房，就是一片小天地，既藏塵俗之事，亦涵塵外之心。

有間書房，閑銷日月，靜觀萬物，于煙火塵世之中，獨享人間清歡。

一間書房，就是一個安樂窩

倪正父《鋤經堂》述書房至樂五事：靜坐第一，觀書第二，看山水花木第三，與良朋講論第四，教子弟讀書第五。

晨起吟詩冥想，吐納紫氣，隨意讀陶杜詩、韓蘇文數篇；

午后西窗下，蒔花弄草，以觀萬物生意，取青山野趣。

中宵品茗清談，遣寂除煩，一爐煙，一壺茶，坐談笑語，窮日徹夜。

此勝情勝景，不啻桃源仙境。

林語堂先生說，書房充滿著古雅，中國人的氣質在書房之中。

一間書房，對一個人的氣質涵泳陶養，是俗世的物質攀附所不能比擬的。

書房之器，古雅可爽精神，案上之書，明凈為陶性情，一間書房，就是一個安樂窩。

大丈夫擁書萬卷，何羨他人南面百城！

一間書房，就是一個獨樂園

古人說樓居讀書，其快有五：

無剝啄之驚，一快也；可遠眺，二快也；無濕氣浸床，三快也；木末竹顛，與鳥交語，四快也；云霞宿高檐，五快也。

有趣的靈魂出拔于常俗，書房之中：

徜徉筆墨、焚香品茗、兀坐吹簫、清談弈棋，至于篆刻，傳拓，校書，操琴，振樂諸般文人雅行，皆為清心藝事。

門外熱鬧鼎盛，營營擾擾，與我輩何干？

北宋文學家司馬光，在洛陽建有獨樂園。

園子很小，但聚書出五千卷，建讀書堂，又有秀水軒、釣魚庵、種竹齋、采藥圃、澆花亭、見山臺，發奮著述之余，釣魚種竹，澆花采藥，獨樂其中。

司馬光在園內住了十三年，遠辟塵俗，思接千載，寫出了浩瀚的史學巨著《資治通鑒》。

司馬光從朝中退隱，只帶一傭人清居獨樂園，與故友們少有往來，他在《閑居》一詩中寫道：

故人通貴絕相過，門外真堪置雀羅。

我已幽慵僮更懶，雨來春草一番多。

一間書房，能隔絕塵氛，亦能成就真我。

居于書房之中，以草色為麗景，得萬物天趣；以硯墨為良田，得千古留名。

高濂在《遵生八箋》中寫道：坐陳鐘鼎，幾列琴書，帖拓松窗之下，圖展蘭室之中，簾桃香靄，欄檻花妍，清心樂志，孰過于此?

書房，是最好的精神道場。

靜時讀書史，月明自煎茶，清夜安眠，白晝能閑。放下蠅營狗茍，無意人間是非，愿你如一抹世間閑云，棲心于書房之中。

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說明｜本文為詩意生活美學編撰，僅限交流學習，不做商用，感謝原作者。