打開封面 | 高牧坤 | 剛?cè)嵯酀?一心唯戲——我的徒弟翁國生

2026年第3期 總第826期

剛?cè)嵯酀? 一心唯戲

——我的徒弟翁國生

文/高牧坤

翁國生

京昆武生表演藝術(shù)家，一級導(dǎo)演、一級演員

中國劇協(xié)導(dǎo)演藝術(shù)委員會委員、浙江省劇協(xié)副主席、浙江省戲劇導(dǎo)演學(xué)會會長

榮獲中國戲劇梅花獎、文華表演獎、文華導(dǎo)演獎、白玉蘭戲劇獎·主角獎

導(dǎo)演作品多次榮獲“文華劇目大獎”、中宣部“五個一工程”獎、中國戲劇節(jié)“優(yōu)秀劇目獎”

我曾經(jīng)說過，他是我推不掉的徒弟，也是我平生唯一收下的徒弟。談起師徒，我們的緣分卻比“名分”來得早。

我第一次注意到他，是1995年他在北京辦昆曲武生個人專場的時候，那一場戲精選了《飛虎峪》《問探》《金刀陣》三個昆劇冷門武戲，三出武戲三種演法，南派武生的帥、脆、猛、溜，被他演得淋漓盡致。要知道，這三出武戲的風(fēng)格、扮相、技巧和人物表演截然不同，舞臺呈現(xiàn)反差極大，還融入了大量南派武戲的高難度“出手技巧”和“翻打功夫”。更難得的是，翁國生能把蓋派武生藝術(shù)中“武戲文唱”的精髓把握得恰到好處，不僅技術(shù)到位，更能演出人物內(nèi)心的情感變化。這樣的專場設(shè)置是獨具匠心的，表演難度自然也是極高的，特別是這三出多年未現(xiàn)于舞臺、極具“冷門性”的南派武戲，讓我很是期待。觀看之后，我由衷地感嘆：這個二十幾歲的年輕人，不簡單。

沒想到的是，之后不久我就聽說，因為籌備“奪梅”專場太拼，過度勞累，導(dǎo)致他“折梅”回去后就大病了一場，病到什么程度呢？醫(yī)生告誡他，你改行吧，必須告別需要強體力支撐的舞臺，所以他整整休養(yǎng)了一年才緩過來。但是，大病初愈的他還是心系舞臺，唱不動主角了，就去跑龍?zhí)住獏^(qū)別是，虛弱的身體讓他的龍?zhí)着芷饋碓僖矝]有年輕的時候輕快——于一個對舞臺充滿執(zhí)念的人來說，這種打擊是巨大的，他的壓抑、痛苦、迷茫和困惑，可想而知。

世博會開幕式排演《金色篇章》美猴王節(jié)目

所以我很想拉他一把。1999年，我接下了昆明世博會開幕式晚會“戲曲篇章”總導(dǎo)演的擔(dān)子，當(dāng)時在那場名為《天地浪漫曲》的主題晚會上，要展現(xiàn)一位世博會的吉祥物“美猴王”，選角兒的時候我立刻想到了他——曾經(jīng)演過鄭派大圣戲《金刀陣》的翁國生。于是在浙江京劇團，我遇到了當(dāng)時被久病與沮喪牢牢捆縛的這位年輕昆劇武生。也許是沒有想到我會突然到來，當(dāng)時的他，竟然淚流滿面。但我知道，他在內(nèi)心深處還是我在他專場舞臺上看到的那個執(zhí)著剛毅的人，于是我劈頭蓋臉地對他說道：“你是一個大武生，你給我振作起來！”隨后在昆明密集排練的一個多月里，那個忘掉病痛的大武生被我召喚回來了。1999年4月30日晚，世博會開幕式晚會萬眾矚目，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、西哈努克親王等海外嘉賓以及現(xiàn)場的3萬多觀眾，近距離看到了一個翻騰跳躍、活靈活現(xiàn)的“美猴王”——他在20米高的地球狀圓形舞臺上揮耍金箍神棒，旋子轉(zhuǎn)體360度的騰飛技巧一氣就連走了七八個，輕盈無比，讓人驚嘆。在世博會開幕式上，他在球形舞臺上飛舞雙錘，高舉金棒，快捷迅猛的“滿天星”出手銀錘擋子，漫天旋錘、虎虎生風(fēng)。那一刻，他不再是那個病懨懨的翁國生，而是浴火重生的美猴王。我在臺下看著，既心疼又驕傲。演出結(jié)束后，他對我說：“高老師，是您讓我重新找到了站在舞臺上的勇氣和信心?！蔽覅s知道，這份勇氣和信心其實一直在他心里，只是需要有人幫他重新點燃。

高牧坤指導(dǎo)翁國生排演《寶蓮燈》

后來他多次向我表達想要拜我為師，可我從來不收徒。我一直認(rèn)為，作為演員，他已經(jīng)獲得了“梅花獎”，他找我拜師，我能給予他什么更多的教導(dǎo)呢？我就一直推。2006年，已經(jīng)是浙江京劇團團長的翁國生又邀請我去給他們團導(dǎo)演《寶蓮燈》。此前已有種種版本的《寶蓮燈》在先，要再次“點燈”，為的是振興京劇南派武戲，為浙江京劇團再點一把火，這是他當(dāng)時對這個戲的定位。武戲寂寞，不光是南派京劇的現(xiàn)狀，而是當(dāng)時整個中國京劇界和戲曲界都存在的問題。我是北派武生，他是南派武生，派分南北，但對武戲的責(zé)任感不差分毫。雖然京劇圈子里過去曾有許多明爭暗斗的南北之爭，但現(xiàn)在什么年代了，南、北派甚至都已分得不那么清晰。于是我們把南北派武生的特點都糅進《寶蓮燈》這個戲中，融到了“沉香”身上。我記得《寶蓮燈》當(dāng)時的定位是大型神話京劇，舞臺制作十分精美——我們用了將近50個電腦燈和大量的帕燈、成像燈，在這些特殊效果燈的投射下，舞臺上舞美裝置呈現(xiàn)的雕梁畫棟的“凌霄寶殿”、奇險無比的“西岳華山”和云煙繚繞的“二郎神宮”無比逼真。戲到最后，翁國生還要吊在“威亞”上，凌空飛下將華山轟然劈開。但我們沒有把演員的表演埋沒在這些精致的舞美制作中，也沒有破壞戲曲藝術(shù)擅長的虛擬寫意手法。我和編劇鄒憶青商量，在戲中挖掘了許多“母與子”“父與子”“舅與甥”的情感戲，因為現(xiàn)代觀眾總想在最短的時間內(nèi)，看到舞臺上最豐富的“唱念做打”之表演技藝和精美的舞美呈現(xiàn)。一部好戲 “無戲不感人、無情不動人、無技不驚人” ，“戲、情、技” 缺一不可，這就是我們對編導(dǎo)演創(chuàng)作所達成的共識。

《寶蓮燈》取得了巨大的成功，從2007年首演，短短4個月就進行了五六十場商演，演出純收入近65萬元，已簽訂的演出合同多達150場，《中國戲劇》雜志還以《“寶蓮燈”照亮浙江京劇團的未來之路》為標(biāo)題闡述了這個獨特的“浙京”現(xiàn)象。這無疑為多年處于低迷狀態(tài)的浙江京劇帶來了希望，也讓我長舒了一口氣。要知道，以往舞臺藝術(shù)的新戲創(chuàng)作常常陷入“評獎是目的，倉庫是歸宿”的怪圈，轟轟烈烈演上幾天捧回金燦燦的獎杯后就束之高閣，不僅無法回收大額的投資成本，也無緣讓更多的觀眾欣賞。到了2012年，浙江省文化廳還專門舉行儀式，對《寶蓮燈》6年間在國內(nèi)外演出超1000場的成績予以表彰和嘉獎。翁國生率領(lǐng)“浙京”版《寶蓮燈》采用了四種演出版本，深入海外以及國內(nèi)的都市、農(nóng)村、學(xué)校、部隊巡回演出，獲得了社會效應(yīng)和經(jīng)濟效益的“雙贏”，成就了“浙京”良好的發(fā)展前景，當(dāng)時的“浙京現(xiàn)象”在京劇領(lǐng)域乃至戲劇界熱議不絕，眾口稱贊。

高牧坤傳授京劇表演技藝

京劇武戲的發(fā)展歷史很長，在戲曲藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)了一個比較重要的部分；在京劇藝術(shù)與人才資源高度集中于京津滬的時代背景下，在京劇并非主流的浙江地區(qū)能涌現(xiàn)出翁國生這樣的杰出代表實屬難得。他不僅潛心鉆研京劇武戲，更引領(lǐng)浙江青年武戲人才在西子湖畔高舉京劇繁榮的大旗。他積極推動“西部幫扶”，親自導(dǎo)演大型現(xiàn)代京劇《藏羚羊》，并聯(lián)合青藏高原的青海京劇團一起創(chuàng)演；此劇不僅在全國連演1039場，還獲得了“文華劇目獎”和“國家舞臺藝術(shù)精品工程大獎”。他精準(zhǔn)地把握當(dāng)下觀眾需求與時代脈搏，將地方京劇團打造出獨特氣質(zhì)與精神風(fēng)貌，從無到有地建立起并繁榮了當(dāng)?shù)氐木﹦∥鋺蛴^賞生態(tài)，進而將影響擴展至全國乃至世界舞臺。這一成就，何其珍貴！所以，我答應(yīng)了他一再的“拜師”請求。 2008年元旦，我們在杭州按照梨園的規(guī)矩舉辦了一個正式而簡樸的拜師收徒儀式。

翁國生是一個視戲曲藝術(shù)為生命的“拼命三郎”，他的藝術(shù)人生經(jīng)歷了好多艱難坎坷，最讓我動容的一次是2011年11月在武漢演出新編京劇《哪吒》的時候，這是第六屆中國京劇藝術(shù)節(jié)的最后一場評獎演出。戲演到第二場“收伏龍王三太子”，翁國生在劇烈的武戲開打中猛一轉(zhuǎn)身，一個跺子攪柱騰翻而起，左腿大筋意外崩斷了！組委會立即決定停演退票，我也是同樣的建議，但翁國生只是稍作調(diào)整，用幾層繃帶死死地扎緊腿上的斷筋，堅定地跟我說：“我能演，我能撐得住！”我叮囑同臺演員適時攙扶，也被他拒絕了，當(dāng)時他是咬著牙把整場戲演完的。我在側(cè)幕看著，同樣作為一個京劇武生，我是既心疼又敬佩，淚水不禁濕潤了眼眶。我想，這就是一名京劇武生演員的血性，也是一名京劇武生演員的寶貴藝德。

這些年來，作為他的師父，我見證了他從一個小武生成長為一個大武生，再從一個大武生蛻變成一個導(dǎo)演和管理者的全過程。作為京昆武生的優(yōu)秀代表，他主演的《飛虎峪》《問探》《智激美猴王》《乾元山》于2020年被文化和旅游部列入中國京劇“像音像”優(yōu)秀劇目高清錄制名錄。作為戲曲導(dǎo)演，自32歲因病逐步轉(zhuǎn)型從事導(dǎo)演工作至今，他已在全國范圍內(nèi)執(zhí)導(dǎo)了婺劇《三打白骨精》、粵劇《南拳》、京劇《潞安忠魂》等139部各類舞臺藝術(shù)作品，獲得了“文華導(dǎo)演獎”、全國少數(shù)民族文藝會演“最佳導(dǎo)演獎”等各類導(dǎo)演藝術(shù)殊榮。更重要的是，作為曾經(jīng)的“浙京”當(dāng)家人，他從《寶蓮燈》開始，用《孔雀翎》《哪吒》《藏羚羊》《紅佛》《生如夏花》《王者俄狄》《飛虎將軍》《大面》《戰(zhàn)士》《班超》《岳家軍·驍將岳云》等諸多新編大戲獲得了創(chuàng)排、演出等無數(shù)優(yōu)異成績。這一部又一部既叫好又叫座的南派武戲作品帶領(lǐng)浙江京劇團走出困境，在浙江這一非京劇核心區(qū)域確立了京劇南派武戲的傳承、發(fā)展及跨地域的社會影響力，為京劇武戲的傳承與發(fā)展探索出一條新路。

作為師父，我對國生是滿意、疼愛和敬佩的。如今，我年事已高，但每次聽到他又上臺主演了新角色，或者聽到他又排出了新的戲曲作品，我都會感到無比欣慰。戲曲藝術(shù)的傳承需要的就是這樣的人才——既有精湛的技藝，又有創(chuàng)新的精神，更有一顆永不放棄的心。

（作者系京劇武生表演藝術(shù)家、戲曲導(dǎo)演）

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