段譽與鐘靈木婉清相伴40年，為何只有一個兒子？原因讓他難以啟齒

如果要問金庸筆下最幸福的主角是哪一個，那《鹿鼎記》中的韋小寶一定排的上號，畢竟那小子可是娶了七個老婆，雖然他為人有些渣，但好歹也算渣得坦蕩，敢作敢當，后來阿珂和蘇荃給他生了孩子，他也沒少寵愛這些愛妻。

不過除了韋小寶之外，其實還有一位主角更是幸福，那人即是《天龍八部》中的段譽。

不為別的，就因為段譽是大理皇帝，他能心安理得的迎娶眾多妃子。

（段譽、鐘靈、木婉清劇照）

可說來奇怪，段譽這小子后來娶了鐘靈、木婉清，乃至還有不少沒有提及姓名的妃子，卻為何只生了一個孩子？

一、花心的段譽

段譽這小子有多花心呢？

若你對《天龍八部》這小說只是道聽途說，沒有讀過原著，那多半會以為段譽從頭到尾都只愛王語嫣一人。

不可否認，段譽對王語嫣向來都是十分癡迷的，自打在瑯嬛福地見到那尊神仙姐姐的玉像之后，他就再也沒能忘了那張天仙般的臉。

不過你要以為段譽有那么癡情，那就錯了，起初他遇上鐘靈的時候，又何嘗不是一樣的犯花癡。

比如這段描述就很直觀：“想到鐘靈，伸手入懷，摸出她那對花鞋來在手中把玩，想像她足踝纖細，面容嬌美，不自禁將鞋子拿到口邊親了幾下，又揣入懷中，心想：‘我這番定是沒命的了，鐘姑娘自也活不成。要是她也在這里，咱二人一起雙雙死在這碧湖之畔，倒也是件美事。’”

這都不是喜歡了，而是癡迷，不過這種情緒也不是不能理解的，筆者小時候得了喜歡的女孩的一個作業本，也是寶貝得不得了，這就是睹物思人吧。

（木婉清、鐘靈劇照）

而后來的段譽則更是逆天，除了鐘靈之外，還有木婉清、曉蕾等女子，都成了他的妃子。

畢竟原著最后一回中就是這么寫的：“段譽為君，清靜無為，境內太平。后來他稟告伯父本塵大師，將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了，立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃。”

不是只有三位妃子？不，在介紹他兒子段正興時，就提到了這么一句：“段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。”

而金庸連段譽做了多少年皇帝也交代清楚了：“大理（史稱“后理”）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號“日新”，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。”

你看，這不就怪了嗎？

段譽如此一個貪戀美色的傻小子，娶了那么多妃子，怎么就只生了一個孩子？

甚至最終還落發為僧，這似乎不符合他的人設啊！

莫不是因為沒能得到王語嫣而變得失魂落魄？

二、段譽的真愛

多數人可能不知道，金庸在新修版中是修改了段譽和王語嫣的結局。

原本在西夏駙馬大選時就應該轉投段譽懷抱的王語嫣，最終還是回到了慕容復身邊，哪怕段譽再愛她，也只能由著她的選擇，畢竟強人所難的愛，就不純粹了。

后來段譽看著王語嫣陪在慕容復那瘋子身邊，也一度十分哀傷，但他并沒有過多傷懷。

（段譽、王語嫣劇照）

因為書中明確提到這么一句：“在少林寺外，慕容復將他踹在地下，發掌要取他性命，王語嫣全無半分關懷；他父親和南海鱷神舍命來就，慕容復出指點中了段正淳胸口，王語嫣反而大聲喝彩：“表哥，好一招‘夜叉探海’……”

他早就看透了，王語嫣對慕容復才是發自內心的愛，對自己，不過是婉轉相就，他已經看透了心魔，不至于因為王語嫣而失落。

那他為何沒有兒孫滿堂？

答案或許很簡單，因為一門難以自控的神功。

三、難以掌控的神功

段譽一生習得三大神功，即北冥神功、凌波微步以及六脈神劍，三門神功相輔相成，可以說是完美的搭配，讓他進可攻、退可守，可以說是無懈可擊。

（北冥神功劇照）

然而凌波微步與六脈神劍確實厲害，可那北冥神功卻是一把雙刃劍。

不為別的，就因為這神功有可能會害了修煉者。

當年段譽與王語嫣、鳩摩智一同被困在西夏枯井之中時，那鳩摩智狂性大發，要對段譽下毒手，三人亂作一團，接著書中便提到這么一段設定。

說是：“鳩摩智一心盼望她能拉開自己手掌，不料王語嫣猛然間打個寒噤，登覺內力不住外泄。原來段譽的‘北冥神功’不分敵我，難做選擇，連王語嫣一些淺淺的內力也都吸了過去。過不多時，段譽、王語嫣與鳩摩智三人一齊暈去。”

你看，這即是問題所在，段譽的北冥之力發作之時，根本就是難以自控的。

（段譽、虛竹劇照）

這招式用來對付敵人自然是極好的，堪稱絕佳的防御機制，然而這不穩定性也讓段譽變得十分危險，因為稍有不慎，他就有可能會害了自己的愛人。

當初他與虛竹結義時，兩人抱在一起，二人體內的北冥之力也紛紛發作，若非二人的內力旗鼓相當，必有一人會因此而受傷。

所以后來的段譽不是沒有想過多生孩子，而是不敢，他若與那幫好妹妹接觸，就有可能傷到他們，所以后來的他因此而痛苦萬分，繼而選擇出家，就說得通了。