老鐵們,我是魯西二哥!
咱跟大伙嘮了這么久的魯西文史,今天二哥說個炸天的事兒,你絕對想不到:夏商兩個朝代的開國君主,全跟咱這地界兒有至親的關系!
二哥說的這個縣,就是咱聊城莘縣!
你沒聽錯,治水的大禹、建夏朝的那個,他媽是咱這片土地上走出去的姑娘;滅夏建商的商湯,他娶了咱這的公主!
就咱莘縣這個看似不起眼的小城,居然是夏商兩朝的“皇家親家”?這事兒,正史上都寫得明明白白!
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先說大禹。咱都知道他治水三過家門而不入,建立了夏朝,可你知道他的根在咱這兒嗎?
很多人不知道,上古時候,咱魯西這片,有個部族叫有莘國,那可是當時黃河下游最牛的方國之一。
《世本》這部記載帝王世系的古籍里就寫著:“有莘氏,姒姓,禹之母家。”
《大戴禮記》也說:“鯀娶于有莘氏之子,謂之女志氏,產文命。”
這文命,就是大禹的本名。你看,這關系,鐵證如山!
東漢趙曄的《吳越春秋》里,把這事兒說得更詳細:
“鯀娶于有莘氏之女,名曰女嬉。年壯未孳,嬉于砥山,得薏苡而吞之,意若為人所感,因而妊孕,剖脅而產高密。”
高密,也是大禹的別名。大禹的媽,就是咱古有莘國的姑娘!
也就是說,大禹的母族,就源自咱們腳下這片土地,他靠著有莘部族的力量,才打下了夏朝的基業。
也就是說,大禹他爹鯀是咱莘縣的女婿,大禹是咱莘縣的“外甥”!
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再說商湯,也就是滅夏建商的那個開國君主。
《史記·殷本紀》里寫得清清楚楚:“伊尹名阿衡。阿衡欲干湯而無由,乃為有莘氏媵臣,負鼎俎,以滋味說湯,致于王道。”
什么意思?伊尹,這位中華第一賢相,他想要輔佐商湯,但沒門路,正好趕上商湯來娶有莘國的公主,他就作為“媵臣”——也就是陪嫁的奴隸,跟著公主一塊兒去了商地。
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《呂氏春秋·本味篇》里也記著同樣的事:“有侁氏(即有莘氏)女子采桑,得嬰兒于空桑之中……其母居伊水之上……故命之曰伊尹。……湯聞伊尹,使人請之有侁氏,有侁氏不可。伊尹亦欲歸湯,湯于是請取婦為婚,有侁氏喜,以伊尹為媵送女。”
你品品這段:商湯看中了伊尹的才能,想要他,有莘國不放人。怎么辦?
商湯干脆直接求娶有莘國的公主!有莘國一高興,就把伊尹作為陪嫁奴隸送了出去。這一場聯姻,商湯不僅得到了一個強大的岳家做后盾,更得到了一位千古圣賢!
你看,就咱們腳下這片土地,藏著多大的歷史!
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《孟子·萬章上》里說:“伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉。
這位“治大國若烹小鮮”的中華第一賢相、廚祖、湯藥始祖,就是在咱們這地界上,躬耕讀書,悟出了治國平天下的道理。
大禹母邦、商湯岳家、伊尹故里,這三個名頭,隨便拿出一個來,都是別的縣搶破頭的寶貝。而咱們這里,全占了!更難得的是,從古有莘國一路走下來,咱們“莘”這個名字,承載著四千多年的記憶,從上古的方國,活成了現在的縣。
正如《左傳》所載,春秋時期,這片土地上的故事依然在延續,這就是咱的根,是看得見、摸得著的傳承!
二哥做了這么多文史內容,越挖越覺得,咱莘縣,真的是藏得太深了!原來咱腳下的這片土地,四千年之前,就是華夏文明的核心區域之一。夏商的帝王,都來這結親;咱這出去的人,成了千古圣賢。
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很多人說,咱莘縣就是個農業縣,沒啥拿得出手的歷史。可你看看,這四千年的根脈,這正史記載的榮耀,這不就是咱最牛的歷史?
這就是咱莘縣,藏了四千年的秘密,不聲不響,卻承載著整個華夏上古的榮光!
關于魯西二哥:少時十字坡習武挨揍,青年中關村寫代碼求生,中年提筆為故鄉立傳!
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