廣西桂平,年初南寧水街可謂大張旗鼓張燈結彩、轟轟烈烈開張,可不料最后卻落得個慘淡收場,要知道這可是南寧最為傳統的最有“南寧味”的地方啊!
這一切都是因為圍欄設閘,開始了收門票所致!
01
很多本地網友都發表了自己的意見,深感痛惜:
1、讓不了解南方人習性的人來做策劃,根本行不通。就像中山路的萬象匯,搞成了商業一條街,人流寥寥無幾,倒是簡單粗暴的夜市街接地氣人流如潮,規劃團隊應當按照本地習俗來營運。
2、做文旅,要按照和參考本地思維來進行才是!不倫不類,吸引不了外地游客,連本地游客都嫌棄,怎么掙錢?怎么能熱鬧起來?
3、搞得跟步行街一樣了,沒有特色、沒有靈魂了,去一次也不想再去了!
4、一條商業街,本身就是想進去購物和吃喝玩樂的,結果沒進先要掏幾十塊錢門票,這是錢多燒的嗎?
5、現在走近在附近,都沒有想進去的欲望了!
6、現在免費都不想進了!
確實,作為南寧的傳統匯聚之地,本來可以打造成為南寧的又一處文旅名片,跟三街兩巷、中山路等夜市并駕齊驅,不料卻落得個今日之光景,真的有些嘆息!
規劃者可能想學某些古鎮景區,搞個封閉管理,提升“格調”。可他們忘了,水街的靈魂是市井氣,是煙火味,是那份隨意走進走出的自在。結果把門一關,收費一掛,靈魂就先丟了一半。
再看看隔壁中山路,改造后的夜市街雖然被說“簡單粗暴”,但人家接地氣啊,人流永遠絡繹不絕。水街呢?想學高端步行街,卻搞得不倫不類,外地人覺得沒特色,本地人覺得“變味了”,兩頭不討好。這簡直是“把自家最肥的雞,按別人的做法燉成了一鍋沒味的湯”。
02
水街的“慘淡收場”,其實給所有依賴“門票思維”的文旅項目敲了一記悶棍。
無獨有偶,桂平西山如今的經營思維也停留在“門票經濟”之上,那南寧水街之殤,會不會、能不能也給桂平西山帶來一些借鑒和啟示作用呢?
說起來,桂平也算是文旅大市(縣級),區域內名勝眾多,無論是人文歷史資源,還是自然資源,都是非常豐厚的,可現實卻是有些一盤散沙!
桂平,那可是個貨真價實的“寶藏”地方。西山、太平天國金田起義遺址、龍潭國家森林公園……名片一張比一張硬。尤其是桂平西山,名氣在外,說是桂平旅游的“頭牌”也不為過。
但這么多年過去,桂平旅游,特別是西山,總給人一種“就差一口氣”的感覺。“旅游強市”的口號喊了多年,可實際發展總有些“舉步維艱”,對經濟的拉動作用似乎總與豐富的資源不匹配。問題出在哪?
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03
“門票經濟”的依賴,恐怕是第一個要反思的坎。
現在的西山,很大程度上還停留在“賣門票、逛山頭”的傳統模式。游客來了,買票進門,爬山看景,拜拜佛,然后……可能就結束了。這種模式單一、鏈條短,游客消費點少,停留時間短,所謂的“過夜經濟”就很難發展起來。
游客覺得“就一座山”,本地人除了陪朋友也很少重復去。這和南寧水街的邏輯是不是有點像?——試圖用一道門票圍墻圈住價值,結果可能也圈住了自身發展的更多可能性。
水街的教訓告訴人們:在當下,尤其是對于城市內部或近郊的文旅業態,門票越來越成為一道“心理門檻”和“物理屏障”,而非“收入保障”。
人們,特別是本地及周邊游客,對收費極其敏感。大家要的是一種松弛、便捷、可隨時參與的體驗,而不是一次充滿“儀式感”的付費進入。
體驗,是文旅經濟當下的風口!
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04
那么,桂平西山能從水街的“前車之鑒”里,得到什么啟發呢?
第一個,就是需要打破“門票依賴癥”,重塑價值認知。 西山的價值,絕不僅僅是那座山和山上的寺廟。它的價值在于“桂平人文與自然的精神標識”,是串聯桂平全域旅游的樞紐和客廳。
能不能嘗試降低甚至取消大門票(可保留核心小景點票),轉而把山門“敞開”?只要人愿意來,流量就是財富。通過吸引龐大的人流,盤活山腳下的商業街、特色民宿、素齋餐飲、文創店鋪,發展研學、禪修、養生等深度體驗項目,其帶來的綜合收益,很可能遠超過一張孤零零的門票。這就像開超市,取消入場費,吸引更多人進來逛,靠賣貨掙錢。
不要以為,門票只是影響到人們游山的欲望!
第二個,把西山從“觀光點”轉向“體驗目的地”。 西山不應只是一座用來“看”的山。可以圍繞“禪意、休閑、養生、文化”做深文章。
比如:
開發清晨的“西山禪行”晨練路線,傍晚的“靜心茶會”。
打造以西山水、西山茶為主題的精致體驗工坊。
將佛教素食文化與現代健康餐飲結合,推出特色“西山齋宴”。
利用良好的生態,開發山林間的輕奢露營、觀星活動。
讓游客有理由慢下來,住下來,從“爬山”變成“棲心”。
第三個,桂平需要以西山為“芯”,串聯桂平全域“一盤棋”。 西山不能孤立地發展。它應該是桂平旅游環線的核心錨點和集散中心。設想一下:游客白天游覽金田起義遺址、龍潭公園,晚上回到西山腳下的特色街區住宿、用餐、休閑,第二天清晨再上西山感受清新。
這就需要打通交通、設計聯票、策劃主題線路(如“文化尋根線”、“山水生態線”),讓各個景點從散落的珍珠,變成一串精美的項鏈。西山在這里扮演的,就是那根串起所有珍珠的“線”和最重要的那顆“主珠”。
第四個,擁抱本地人,才是文旅的根。 水街失敗的關鍵之一,是失去了本地人的心。桂平西山和所有桂平景點同樣如此,必須牢牢抓住本地市場。不然本地人都不想去,光靠外地人?能來多少?
周末市集、市民登山卡、親子自然課堂、本土文化節慶……讓桂平人覺得這是“我們的西山”,而不僅僅是“游客的西山”。本地人的高頻次消費和情感認同,才是景區淡季不淡、口碑傳播的基石。一個有本地人熱衷參與的景區,才是有生命力的、真實的目的地。
05
南寧水街用一次迅速的“遇冷”,印證了舊模式在新時代的水土不服。這對桂平西山乃至整個桂平文旅,都是一次寶貴的、近在眼前的警示。
桂平的山水人文“家底”實在太厚了,厚到讓人羨慕。但如今,旅游業的發展邏輯已然改變:從“圈地收錢”轉向“開放引流”,從“單一門票”轉向“綜合消費”,從“景點觀光”轉向“目的地生活體驗”。
是繼續守著“門票”這一畝三分地,看著潛力沉睡,還是敢于打破圍墻(無論是物理的還是思維的),以西山為引領,將桂平全域變成一個充滿吸引力的大景區?
水街的嘆息聲猶在耳畔。希望這聲嘆息,能成為敲醒桂平文旅、特別是西山前行的鐘聲,而不是未來某天,自己發出的一聲類似遺憾的先兆。
打開門,迎來的可能才是真正的金山銀山。
桂平西山,該思考一下了!
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