對《逐玉》這種電視劇我肯定是一眼都不會(huì)去浪費(fèi)時(shí)間的,但是大數(shù)據(jù)還是不斷地推送它的切片,這讓我有點(diǎn)搞不懂,大概率是這個(gè)電視劇的資本在背后作無差別推送的原因吧。
很好奇,這種電視劇的受眾是誰呢?
網(wǎng)友說,這種古裝偶像劇跟現(xiàn)代偶像劇沒有本質(zhì)區(qū)別,就是全方位為偶像服務(wù),服裝道具、人物形象、故事情節(jié)等等一切因素都是凸顯偶像的主體地位,至于情節(jié)邏輯、中心思想、藝術(shù)表達(dá)等等都可以忽略不計(jì)。
確實(shí)是這樣,這種劇等同于霸道總裁愛上我,霸道總裁愛上離異的我,霸道總裁愛上離異帶娃的我,霸道總裁愛上前臺(tái)的我,霸道總裁愛上干保潔的我……受眾不需要?jiǎng)幽X子,不需要藝術(shù)熏陶,不需要?dú)v史常識(shí),不需要情節(jié)邏輯,只需要養(yǎng)眼養(yǎng)心(情緒),看著好看就行,看著舒服就行,塑料花也無所謂,粉底液將軍也無所謂。我看到網(wǎng)友問,誰會(huì)看這種劇?神回復(fù)是:“你們的老婆。”確實(shí)是這樣,跟爽劇一樣,滿足的都是資深少女、中年少女、絕經(jīng)少女們的意淫需求。
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這種不追求藝術(shù)價(jià)值只追求情緒價(jià)值的電視劇,確實(shí)是拉低人智商的毒藥。這種情緒價(jià)值的特點(diǎn)是低成本、低門檻、無需思考、閉環(huán)自洽的即時(shí)情緒刺激,長時(shí)間停留在淺表層的審美與情緒,自然也就形成了淺表的邏輯閉環(huán),所以,成年人突破自我的認(rèn)知與審美范圍是很難的。
當(dāng)然,僅停留在情緒價(jià)值追求的何止是資深少女、中年少女、絕經(jīng)少女們?多少油膩中年男在擦邊視頻的不斷推送下留出滿足的哈喇子?多少油膩中年男在爽文小說里實(shí)現(xiàn)了身份的滿足與掌控天下的欲望?多少中年男性并非出于貪杯卻常常坐穩(wěn)酒局?他們“高談闊論”,暫時(shí)忘記了社會(huì)層級(jí)的差別,在幾滴酒精的催化下,單位的沉默寡言立刻變成對國際形勢的滔滔不絕。
說真的,對國際形勢的滔滔不絕可以說是無年齡無性別差別。我曾在菜市場的攤位前,看見一個(gè)賣菜大媽一邊刷著抖音里國際形勢的視頻,一邊看攤子,手機(jī)里傳來“老美……我們……,大鵝……我們……”,在宏大敘事里感受著“我們”,我也看見村口的大爺們像一個(gè)個(gè)軍事專家,談笑間檣櫓灰飛煙滅。神奇的是,這些主播總是操著一口東北音,扯著嗓子,三言兩語就將大爺大媽們的雞血打滿。
還有一波滿足于迷信養(yǎng)生與保健。在許多城市的公園、廣場或社區(qū)活動(dòng)室里,常能看到這樣一幅群體圖景:清晨六點(diǎn),一群人聚在一起,跟著播放器里的口令拍打身體,從頭頂拍到腳底,節(jié)奏整齊,表情虔誠。他們相信,每天把這套動(dòng)作做完,就等于給全身做了一次“大掃除”。旁邊有人拎著布袋,里面裝著各種瓶瓶罐罐——磁療手環(huán)、能量石、負(fù)離子水杯,每一樣都被宣傳得神乎其神,仿佛戴上、喝上,就能百病不侵。
他們總是三五成群,第一時(shí)間分享哪里新開了“健康體驗(yàn)館”,聽課是免費(fèi)的,領(lǐng)雞蛋、領(lǐng)面條也是免費(fèi)的,但最后多半會(huì)拎回來一臺(tái)幾千塊的理療儀或幾箱“納米級(jí)”保健品。
微信群里,他們是轉(zhuǎn)發(fā)“某院士最新講話”“央視剛刪掉的視頻”最積極的人,什么《養(yǎng)生秘籍大公開,讓你活力滿滿每一天》《拒絕擺爛,從養(yǎng)生開始,開啟健康生活》《養(yǎng)生之道,為你的生活注入新活力》《這五個(gè)習(xí)慣比保健品更重要》《所謂“超級(jí)食物”真必要嗎?這五種家常菜營養(yǎng)同樣豐富?》,家庭群里總是被這些轉(zhuǎn)發(fā)文章視頻霸屏。
這一切言行,表面看是為了健康,骨子里卻透著一層不易言說的焦慮——衰老的焦慮,對疾病的恐懼,對失控的抗拒。他們未必真的相信那些產(chǎn)品能起死回生,但那個(gè)被稱作“老師”的推銷員喊一聲“叔叔阿姨”,遞上一杯熱水,耐心聽他們講五分鐘家常,這份被關(guān)注、被重視的感覺,比任何保健品都讓他們上癮。于是,明知可能是騙局,也寧愿相信一次——因?yàn)榫芙^相信,就意味著承認(rèn)自己老了、沒用了、只能等著命運(yùn)安排了。
如果說年輕人追求情緒價(jià)值基于他們涉世未深,那么為什么中老年也這么熱衷于追求這種情緒價(jià)值呢?偌大中國,基于事實(shí)與邏輯的聲音總是被掩蓋在最底層,喧囂的永遠(yuǎn)是情緒化的聲音,甚至很多時(shí)候情緒化聲音以絕對的人數(shù)優(yōu)勢將理性聲音扼殺,這是可悲的。
究其原因是絕大多數(shù)人沒有形成追求理性與邏輯的習(xí)慣,不顧事實(shí)與價(jià)值觀,只顧情緒與立場,只在乎“我覺得”“我以為”和“我們”,從不問問“我”,從來缺少“我”的意識(shí),沒有樹立起強(qiáng)大的自我。從古偶劇、爽文這樣代入型的情緒滿足到酒局高談的宣泄型情緒滿足,到國際形勢分析的掌控型情緒滿足,到養(yǎng)生迷信的安全感型的情緒滿足,背后的心理需求分別為被愛需求、被尊重需求、掌控感需求和安全感需求,這一切都基于“我”的消失、“我”的犧牲,以“我們”代替了“我”之后本能地產(chǎn)生了這些需求。
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