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艾亞南
拿到李志剛的長(zhǎng)篇兒童文學(xué)《白洋淀上的烏蘭巴日》,我便被書(shū)名所吸引,“烏蘭巴日”是蒙古語(yǔ),相隔千里的白洋淀與蒙古族元素并置于此,極大地激發(fā)了我的閱讀興趣。
六十年前,內(nèi)蒙古的功勛軍馬“烏蘭巴日”從烏蘭布統(tǒng)草原馳援白洋淀抗洪,卻在一場(chǎng)暴雨中消失于滾滾洪流,烏蘭巴日和其后代牽動(dòng)著兩地兩代人的心,蒙古族少年恩和帶著兩代人的心愿和守望踏上了千里尋馬的征程。小說(shuō)以一匹名為“烏蘭巴日”的軍馬為精神紐帶,將千里之外的烏蘭布統(tǒng)草原與碧波萬(wàn)頃的白洋淀緊密相連,并在蒙古族少年恩和千里尋馬的溫暖敘事中,鋪展開(kāi)一幅民族相親、地域交融與生態(tài)和諧的動(dòng)人畫(huà)卷。
小說(shuō)以經(jīng)典的“尋找”冒險(xiǎn)母題來(lái)建構(gòu)故事,尋找功勛軍馬烏蘭巴日的后代是故事的主線。回望兒童文學(xué)史上的諸多冒險(xiǎn)故事,無(wú)論是《金銀島》《綠野仙蹤》,還是《愛(ài)麗絲漫游奇境》《尼爾斯騎鵝旅行記》等,大多以尋寶、尋家、尋找自我等個(gè)人目標(biāo)為主,并常伴隨著荒野、異域等奇幻敘事,而《白洋淀上的烏蘭巴日》打破了這一經(jīng)典冒險(xiǎn)母題的敘事窠臼。蒙古族少年恩和踏上尋馬之路,并非單純的冒險(xiǎn),而是源于多重信念的驅(qū)動(dòng):長(zhǎng)期生活在城市的恩和被豪邁的大草原喚醒了自身屬于草原民族的血脈與精神,他想要一匹屬于自己的馬,渴望成為“馬王”;他肩負(fù)著爺爺?shù)膰谕校胍獛е婑R后代重返草原;更重要的是他對(duì)功勛軍馬烏蘭巴日發(fā)自內(nèi)心的敬重與牽掛。在恩和的尋馬之旅,他結(jié)識(shí)了白洋淀少年蘆生、葦花,以及對(duì)爺爺和紅虎(即烏蘭巴日)念念不忘、心存感激的水生爺,大家互相幫扶、共渡難關(guān),既完成了爺爺?shù)男脑福矊?shí)現(xiàn)了自我成長(zhǎng),在細(xì)膩的文字中流淌出民族之間守望互助的真摯情誼。
在這場(chǎng)跨越千里的尋馬之旅中,作者用詩(shī)意的語(yǔ)言將豪邁的草原風(fēng)情與靈秀的淀上水鄉(xiāng)融于一體,實(shí)現(xiàn)了地域文化的雙向?qū)υ挕5靡嬗诙啻螌?shí)地采風(fēng),作者將烏蘭布統(tǒng)草原的民俗風(fēng)情與白洋淀的水鄉(xiāng)生活轉(zhuǎn)化為鮮活可感的文學(xué)場(chǎng)景,民族文化與地域特色在童心視角下各美其美,和諧共生。草原的天馬浴河、那達(dá)慕大會(huì)、悠揚(yáng)的馬頭琴,與淀上的織網(wǎng)、捕魚(yú)、采菱等水鄉(xiāng)圖景交相輝映,形成草原與水鄉(xiāng)并行的雙重文化景觀。“這些銀亮的路由蘆葦分隔而成,千回百繞,縱橫交錯(cuò),宛若一座水上迷宮。游艇是水路上的駿馬。……只不過(guò)草原上的綠是牧草,是沙榆;水淀上的綠是蘆葦,是荷葉。草原上的紅是薩日朗,水淀上的紅是荷花。這一條條水道不就是草原上的牧道嗎?那些駕船的打魚(yú)人不就是騎馬的牧人嗎?”淀上的大嬸織漁網(wǎng),梭子上下翻飛,動(dòng)作行云流水,這與草原上繡娘們刺繡的情景如出一轍,相映成趣。兩地風(fēng)土人情雖各有差異,但是不同之中又孕育著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,山水相隔,卻血脈相通。小說(shuō)借此構(gòu)建起跨越地域的文化對(duì)話,既為小讀者展現(xiàn)了中華大地的多元文化之美,也在其心底種下了民族團(tuán)結(jié)的種子。
該書(shū)最值得稱道之處,還在于它對(duì)生態(tài)之美的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)。小說(shuō)延續(xù)“荷花淀派”清新詩(shī)意的美學(xué)傳統(tǒng),用干凈質(zhì)樸的文字,勾勒出白洋淀的溫婉靈動(dòng)與草原的遼闊蒼茫,為讀者帶來(lái)一場(chǎng)酣暢淋漓的審美洗禮。同時(shí),作者緊扣“讓鳥(niǎo)兒用翅膀說(shuō)話”的創(chuàng)作導(dǎo)向,以白洋淀生態(tài)修復(fù)與環(huán)境變遷為現(xiàn)實(shí)底色,讓小說(shuō)與時(shí)代發(fā)展同頻共振。作者并未刻意說(shuō)教,而是以細(xì)膩深情的筆觸,描繪白洋淀蘆葦搖曳、候鳥(niǎo)翩躚、淀水澄澈的自然畫(huà)卷,白鷺、紅嘴鷗以及被譽(yù)為“鳥(niǎo)中大熊貓”的青頭潛鴨是這里的常客,人與自然和諧共生的理念融入孩子們的耳濡目染。孩子們避讓候鳥(niǎo)、智斗盜獵者、用心守護(hù)環(huán)境,在童真行動(dòng)中踐行對(duì)自然的敬畏與熱愛(ài)。這既是對(duì)白洋淀生態(tài)之美的深情禮贊,也與雄安新區(qū)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念高度契合,賦予作品鮮明的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值。
《白洋淀上的烏蘭巴日》扎根河北大地,緊扣雄安新區(qū)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的時(shí)代脈搏,既承續(xù)“荷花淀派”清新詩(shī)意的文學(xué)傳統(tǒng),又以貼合兒童的敘述視角完成審美引領(lǐng),在雙重地域文化的對(duì)話中厚植民族團(tuán)結(jié)的根基,為新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)創(chuàng)作提供了兼具人文溫度、時(shí)代內(nèi)涵與成長(zhǎng)力量的鮮活范本。
(作者為市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng))
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