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《教育如何是好》 朱衛(wèi)國(guó) 著 江蘇鳳凰教育出版社
教育如何是好?是教育之問(wèn),也是社會(huì)之問(wèn);是時(shí)代之問(wèn),也是歷史之問(wèn);是當(dāng)下之問(wèn),也是未來(lái)之問(wèn)……
直面:勇氣與擔(dān)當(dāng)
“教育如何是好”的發(fā)問(wèn)來(lái)自對(duì)教育自身的反思勇氣。《教育如何是好》的思想張力來(lái)自不回避矛盾的勇氣。書中歸納了幾種不正確的教育現(xiàn)象并進(jìn)行了理性思考。 “‘理想主義’現(xiàn)象”提醒人們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是才是教育的真諦。“功利主義現(xiàn)象”提醒人們學(xué)生非知識(shí)的容器,而是發(fā)展的主體。“教育最核心的功能是促進(jìn)人的全面發(fā)展,滿足人本身的發(fā)展需求”。“經(jīng)驗(yàn)主義現(xiàn)象”提醒人們“經(jīng)驗(yàn)”可學(xué)習(xí)借鑒,“主義”成教條則應(yīng)拒絕。“片面主義現(xiàn)象”提醒人們謹(jǐn)防認(rèn)知偏差。考試好不等于能力強(qiáng),智商不等于智力,人才不等于全才。也許我們無(wú)法完全糾正“不讓孩子輸在起跑線上”的不正確觀念,但我們可以讓更多的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到,“在乎起跑線,更有馬拉松”的成長(zhǎng)規(guī)律。“照搬主義現(xiàn)象”則提醒人們不要盲目崇拜,要科學(xué)選擇。特別是在國(guó)際交流與合作中,國(guó)際視野要相隨本土情懷與中國(guó)特色。
《教育如何是好》在反思教育的同時(shí)也為教育發(fā)聲,“維護(hù)教師尊嚴(yán),教師的人格必須受到尊重”,更彰顯為教育而執(zhí)言的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
如果說(shuō)作者2023年出版的《追尋教育的理想》是以大縱深筆觸全景式展現(xiàn)江蘇教育現(xiàn)代化的輝煌之路,那么《教育如何是好》則是以問(wèn)題為起點(diǎn)的追問(wèn)方式,回應(yīng)社會(huì)與公眾最關(guān)心的教育熱點(diǎn)話題,不僅有理性的分析、哲理的概括、充滿辯證思維的邏輯證明力,而且充溢著對(duì)教育事業(yè)的真摯熱愛(ài)。
思考:鳥瞰與剖析
全書共10個(gè)篇章,從理念方針到政策措施,從學(xué)校實(shí)踐變革到區(qū)域整體改革,從學(xué)校特色文化建設(shè)到高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍造就,從育人目標(biāo)的轉(zhuǎn)變到未來(lái)教育的前瞻……豐富的內(nèi)容仿佛是江蘇教育的信息發(fā)布臺(tái)、優(yōu)質(zhì)教育資源庫(kù)、教育成就展覽廳。
要在有限的篇幅內(nèi)完成兼顧縱向時(shí)間順序與橫向內(nèi)容排列相結(jié)合的邏輯體系建構(gòu),是比較困難的,但作者以經(jīng)歷為前提,以學(xué)養(yǎng)為基礎(chǔ),以政治站位為保證,以語(yǔ)言文字駕馭力為條件,用10個(gè)“如何”串聯(lián)起10個(gè)篇章,各篇章相對(duì)獨(dú)立,同時(shí)又是一個(gè)完整的整體。如果說(shuō)鳥瞰全書是立在高處的宏觀視野,盡收眼底的壯闊圖景,整片森林的生態(tài)系統(tǒng),從思想認(rèn)識(shí)到行動(dòng)實(shí)踐的全過(guò)程、全周期呈現(xiàn)……那么,剖析全書則是課堂的燦爛細(xì)節(jié),課程的豐富多彩,教師的智慧奉獻(xiàn),學(xué)校的品質(zhì)提升……
第八篇“如何學(xué)習(xí)教育家精神”中的內(nèi)容,沒(méi)有宏大敘事,沒(méi)有高深理論,講解論述的小學(xué)教師有斯霞、李吉林,初中教師有李庾南,高中教師有李震。三位語(yǔ)文教師,一位數(shù)學(xué)教師,作者滿懷敬意,滿懷深情。對(duì)斯霞老師“童心母愛(ài)”時(shí)代價(jià)值的分析,對(duì)李吉林老師“情境教育”改革創(chuàng)新的再肯定,對(duì)李庾南老師兩次獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的回望,尤其是對(duì)李庾南老師“自學(xué)·議論·引導(dǎo)”核心教學(xué)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)到而精細(xì)的分析,為廣大初中教師關(guān)注的如何大面積提高教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題,提供了解決思路。
既有鳥瞰,也有剖析,鳥瞰與剖析的有機(jī)結(jié)合,猶如生態(tài)系統(tǒng)與整體格局,既見(jiàn)森林也見(jiàn)樹木。
破解:看法與辦法
在《教育如何是好》序言中,作者分別對(duì)10個(gè)篇章的主要內(nèi)容、基本原則、關(guān)鍵問(wèn)題、核心觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要介紹闡述,并在簡(jiǎn)要介紹闡述后明確宣示:這些內(nèi)容均“提出了自己的看法”。由想法,推廣到有“看法”,由“看法”,落實(shí)到有“辦法”、有“方法”,這是在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)可能,又適時(shí)把可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的知行合一。如“如何解決學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重”問(wèn)題,在第三、第四等多個(gè)篇章中都能看到不同角度的分析與對(duì)策,都能從這一表象中看到深層次的矛盾,給出的辦法與方法具有針對(duì)性、簡(jiǎn)約性與可操作性的特征。面對(duì)復(fù)雜的教育表象,作者總能直指事物本質(zhì)。
《教育如何是好》的書名頗具匠心,疑問(wèn)句形式引發(fā)讀者注意也給讀者提供再創(chuàng)造的想象空間:一是教育在發(fā)展過(guò)程中存在問(wèn)題與矛盾;二是每個(gè)讀者都想從書中尋找答案,而讀者自己心中并非完全沒(méi)有答案;三是作者與讀者共鳴共情之際也會(huì)引起讀者的反思與追問(wèn):“教育如何是好”,疑問(wèn)中的希望定能讓更多的人理解教育、思考教育、關(guān)注教育、助力教育。
“隨想隨筆”是專門設(shè)計(jì)的一個(gè)板塊欄目名稱,作者深諳閱讀心理學(xué),輕騎兵式的隨筆更加靈動(dòng)智慧,《教育需要淡定》《由龜兔賽跑想到的》滲透著吳越文化的機(jī)敏聰慧,《教育要有自己的理想》充滿著燕趙文化的慷慨與豪情,《扭轉(zhuǎn)教育的被動(dòng)局面》則隱含了齊魯文化的經(jīng)世致用……這些短小精悍的小品文有角度、有立意,觀點(diǎn)化的標(biāo)題很能引起讀者的閱讀興趣,字里行間又平添了幾分典型的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集成之美。
(作者均系教育圖書編輯)
《中國(guó)教育報(bào)》2026年03月25日 第10版
作者:姚喆 尹遙
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