今天起，骨灰不能放家里，但"死不起"三個(gè)字，新規(guī)真的解決了嗎？

剛剛，一條幾乎沒(méi)什么人注意的新規(guī)，開(kāi)始生效了。

新修訂的《殯葬管理?xiàng)l例》今日正式施行，其中最醒目的條款是：“禁止將居民住宅專門(mén)用于安放骨灰”。

這一規(guī)定，直擊“骨灰房”的要害，終于可以讓一些陰宅邊的鄰居有一個(gè)安寧的居住環(huán)境了。

然而，這個(gè)新規(guī)是不是真的能夠給人的身后事帶來(lái)真正的體面呢？

這次新規(guī)的最大特點(diǎn)，是將身后事定義為了公益事業(yè)，不該以營(yíng)利為目的。

因此，將遺體接運(yùn)、存放、火化、骨灰寄存、生態(tài)安葬等被納入國(guó)家基礎(chǔ)項(xiàng)目清單，要求對(duì)清單內(nèi)項(xiàng)目明碼標(biāo)價(jià)，清單之外不得收費(fèi)。

這是要將身后事，從源頭上就開(kāi)始透明化，目的便是解決“天價(jià)骨灰盒”、“捆綁消費(fèi)”等問(wèn)題。

比如，曾經(jīng)就有報(bào)道說(shuō)是不買(mǎi)天價(jià)骨灰盒，就不給燒遺體，這就是典型的“捆綁銷(xiāo)售”的套路。

但是有個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)卻沒(méi)有提到，那就是“喪葬”二字中的“葬”該如何解決？

我們知道，之所以有著“骨灰房”這種畸形產(chǎn)物的誕生，就是因?yàn)橛兄幦俗≌尤槐然钊俗≌假F的離譜事情！

在新規(guī)中，進(jìn)行了現(xiàn)代化喪葬的改革，在倡導(dǎo)綠色生態(tài)安葬，比如海葬、樹(shù)葬、草坪葬等方式。

但是恕我直言，這樣的推行在之后的幾十年里依然會(huì)有著矛盾，畢竟傳統(tǒng)文化里主流的喪葬方式還是土葬。

而且，現(xiàn)在已經(jīng)在逐步進(jìn)入老年化社會(huì)了，接下來(lái)的喪葬事情，大多數(shù)都是傳統(tǒng)老一輩的事情。

想讓他們一下子接受從未聽(tīng)過(guò)的、難以理解的喪葬方式，必然會(huì)有觀念與情感上的沖突。

所以，在墓地價(jià)格高昂的當(dāng)下，高昂的喪葬費(fèi)用依然逃不了，依然會(huì)有一部分骨灰盒會(huì)待在我們看不見(jiàn)的地方。

在極端情況下，可能沒(méi)有專門(mén)的骨灰房，說(shuō)不定就會(huì)產(chǎn)生陰人、活人同住一個(gè)房子的現(xiàn)象。

真要等待大范圍的推行生態(tài)安葬，估計(jì)還是要多等幾十年了，只能等待現(xiàn)在的年輕一輩去嘗試了。

畢竟，年輕一輩畢竟更在乎實(shí)際情況，對(duì)身后事沒(méi)有老一輩的那么執(zhí)著，更注重的是當(dāng)下的生活。

不過(guò)說(shuō)真的，連死后骨灰盒放哪里，都要專門(mén)立個(gè)法來(lái)管，這實(shí)在是一種悲哀。

這次新規(guī)的施行，標(biāo)志著一場(chǎng)遲來(lái)的、以規(guī)范化殯葬公益屬性的開(kāi)始。

雖然沒(méi)解決天價(jià)墓地的問(wèn)題，但起碼能夠保證，住什么盒子里還是有點(diǎn)選擇的尊嚴(yán)！

你覺(jué)得這次改革，能讓普通家庭真正省到錢(qián)嗎？評(píng)論區(qū)聊聊。