李 洋
日前,深圳寶安中學一名高三學生因備考受鳥鳴干擾,寫信請求學校“拆除鳥巢”,校長則以一封充滿智慧與溫情的公開信婉拒,一來一回間,為學生們帶來了一堂生動的生命教育課。這一事件引發(fā)熱議,相關討論也逐漸超越校園本身,升華到在應試壓力與生命成長、個體訴求與生態(tài)共存的張力中,如何實現平衡的宏大議題。
筆者認為,那名高三學子的焦慮不難理解。在高考“分秒必爭”的巨大壓力下,窗外噪鵑持續(xù)而高亢的啼鳴,從自然的歌唱變成難以忍受的“干擾源”,這種感受真實而迫切。學生的訴求與其說是對“絕對安靜”學習環(huán)境的極致向往,不如說是特定情境下心理焦灼的投射,不應被簡單貼上“矯情”或“自我中心”的標簽。正視這種情緒的合理性,是進行有效溝通的前提。
同時,學生會對鳥鳴強烈不適,也折射出當代不少青少年與自然環(huán)境日漸疏離的現實。長期生活在城市樓宇之間,一些孩子缺少了沉浸式接觸自然的機會,對鳥叫蟲鳴、風聲葉響這些自然之聲缺乏適應,以至于在高度緊張的備考狀態(tài)下,這些聲音的干擾極易被放大。如果青少年的成長能夠有更多自然滋養(yǎng),多習慣自然聲響,在與大自然的日常相處中涵養(yǎng)包容力,就能在面對環(huán)境變化時少一分焦躁、多一分從容。
校長堅定的“不拆”選擇,更展現了一種遠見和定力。他沒有陷入“要么滿足,要么說教”的二元對立,而是在“接住情緒”與“守住原則”之間找到了一個精妙的平衡點。他在信中所說的“生命自有其節(jié)律”“干擾亦是風景”“學會與萬物對話”,巧妙地將一個具體的管理問題,升華為關于尊重生命、多元共存與內心秩序的探討。
更可貴的是,校方所做的并不止于說教,還伴隨著細膩務實的柔性措施。據后續(xù)報道,校方為有需要的學生提供了降噪耳塞,并嘗試在遠離教學區(qū)的位置設置人工鳥巢,進行科學引導。這充分體現了教育者的溫度與精度:既不對學生的困擾袖手旁觀,也不因無條件響應學生需求而犧牲對生命的基本尊重。好的教育應對,就是在理解現實復雜性的基礎上,尋求創(chuàng)造性的解決方案。幫助學生構建應對“不適”的能力,而非簡單移除“不適”本身。
強調教育的深遠立意,并不意味可以忽視備考學子的現實壓力。恰恰相反,它要求教育者具備更高的共情能力與更周全的支持策略。
這堂“鳥巢課”如同一面鏡子,映照出當下教育中一種值得警惕的趨勢:我們是否在無形中追求一種“無菌化”的成長環(huán)境?家長和學校越來越習慣于為孩子掃清一切“障礙”和“雜音”。這或許能換來一時的專注,卻可能剝奪他們在真實世界中與不確定性共處、在嘈雜中修煉內心秩序的寶貴機會。人生絕非真空,社會不會為任何人按下靜音鍵。育人的目標不是培養(yǎng)只能在完美溫室內綻放的絢爛花朵,而是培植在風急雨驟中依舊能深深扎根的樹木。許多人擔心孩子們的抵抗力,殊不知這種過度擔心正是孩子們抵抗力減弱的來源之一。
?噪鵑的鳴叫終將隨季節(jié)淡去,高考的緊張時光也會成為過往。但校長回信中所期許的“學會尊重生命,理解萬物,與不適共處”,卻將沉淀為學子們受益終身的生命底色。最好的教育,往往就蘊藏在對日常沖突的智慧回應之中。它不會為學生鋪就一條一順百順的坦途,而是賦予他們一雙能在嘈雜中辨認方向的耳朵,以及一顆既能跨越挑戰(zhàn)、又能與萬物溫柔共存的強大心靈。當書聲與鳥鳴和解,學生們將在挑戰(zhàn)人生的道路上更上一級臺階。(作者單位:中國教育科學研究院教育理論研究所)
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