翻閱金庸的武俠小說,是什么讓你印象最深?是書中那跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的劇情,還是躍然紙上、有血有肉的人物角色,亦或是那玄幻神奇讓你嘖嘖稱奇的武功設(shè)定?
答案有很多,畢竟蘿卜青菜、各有所愛。不過筆者更佩服的是金庸喜歡在原著的末尾留下空白,他沒有寫盡道盡主角的最后歸宿,讓武俠迷們自行發(fā)揮想象,去補(bǔ)足缺失的劇情,可謂是妙不可言。
好比在《天龍八部》的末尾,蕭峰自盡死在了雁門關(guān),段譽(yù)返回大理登基為帝。那虛竹呢?他不是牽著夢(mèng)姑的纖纖玉手走上縹緲峰,成了靈鷲宮的新任宮主。
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可該如何解釋后世江湖里,再也看不到虛竹與靈鷲宮的蹤影?
一、夢(mèng)姑之死
不可否認(rèn),虛竹的武功很高,尤其是虛竹的內(nèi)力更是深不可測(cè)。原來虛竹誤打誤撞之下得了逍遙三老的內(nèi)力,加之逍遙派的神功有益壽延年、青春永駐之妙境,虛竹苦練之下活了一百多歲仍是神采飛揚(yáng)、滿頭黑發(fā)。
另一邊的夢(mèng)姑就沒有這樣的奇遇,她漸漸老去,最終壽終正寢,死在虛竹的懷中。
夢(mèng)姑死時(shí),虛竹仰天長(zhǎng)嘯,每天淚流不止,無心打理靈鷲宮。
時(shí)間一久,本就魚龍混雜的靈鷲宮難免會(huì)紛爭(zhēng)四起、自相殘殺。虛竹一怒之下索性解散了靈鷲宮,靈鷲宮部分逍遙派弟子去了東海的一座島上,創(chuàng)建了桃花島一脈。而原是星宿派弟子的教眾則選擇就近原則,他們以毒術(shù)作為根基,創(chuàng)建了白駝山莊。
靈鷲宮解散后,虛竹靈光一閃,想到了一件事:當(dāng)年自己一心想做和尚,卻稀里糊涂犯了葷戒、殺戒和色戒。如今夢(mèng)姑駕鶴西去,靈鷲宮又毀于一旦,不如再次落發(fā)為僧?
想到這里,虛竹一掃之前的陰霾與頹廢,當(dāng)即削發(fā)為僧,開始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年之久的云游四海。
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二、隱姓埋名,云游四海
只是虛竹之前的名頭太大,畢竟他是段譽(yù)、蕭峰的結(jié)拜兄弟,又是名動(dòng)江湖的靈鷲宮宮主。“虛竹”這兩個(gè)字是不能再用了,虛竹索性隱姓埋名,以一個(gè)無名僧為名東游西蕩。
只是虛竹萬萬沒有想到,自己太過于多愁善感,無論走到哪里,都能勾起傷心的往事。
虛竹不敢留在縹緲峰,只因縹緲峰每一處景致都映著夢(mèng)姑的笑顏;虛竹也不敢遇到丐幫弟子,只因會(huì)聯(lián)想到大哥蕭峰的音容相貌;虛竹更不敢遠(yuǎn)赴大理找段譽(yù)敘舊,只因段譽(yù)登基為帝日理萬機(jī),朝堂瑣事纏身,再無當(dāng)年同赴生死、把酒言歡的閑暇。
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虛竹縱有千般愁緒,也無從訴說,只能獨(dú)自咽下孤寂。
一日,虛竹踽踽獨(dú)行,爬上華山之巔,山風(fēng)獵獵,眼前盡是群雄聚首、兄弟并肩的往事,笑聲猶在,人已離散;虛竹又潛入少林故地,看到青燈古佛依舊,卻想起幼時(shí)懵懂歲月,想起授業(yè)恩師,想起棄佛入俗的半生,禪院鐘聲,只添悲涼;虛竹又遠(yuǎn)赴西夏皇宮,西夏冰窖依舊寒冷,卻再無那三日繾綣溫存,想到心上人早已歸黃土,虛竹不由得淚濕衣衫。
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四海之大,竟無虛竹容身之所。虛竹只能每日買醉,借酒澆愁。后世江湖里,只剩虛竹一人孤影,唯有葫中烈酒,能讓虛竹暫時(shí)忘卻生死別離、故人牽絆。
一日,喝得醉醺醺的虛竹在嵩山遇到了一男一女。這男的英華隱隱,太陽(yáng)穴高高鼓起,顯然是一位頂流高手。這女的則是英姿颯爽,舉手投足之間盡顯女俠風(fēng)范。
虛竹萬萬沒有想到,他無意間在片刻之間,擊敗了后世江湖的兩位天下第一。
三、兩位天下第一
原來這男子不是別人,正是全真教的開山鼻祖王重陽(yáng)。這女的則是古墓派的祖師婆婆林朝英。
王重陽(yáng)前不久剛在華山之巔力挫群雄,擊敗了東邪西毒、南帝北丐,不僅帶走了群雄夢(mèng)寐以求的《九陰真經(jīng)》,還奪得了天下第一的稱號(hào)。
至于林朝英則顯得默默無名,不過她的武功修為絕不在王重陽(yáng)之下。正如丘處機(jī)對(duì)郭靖說的那樣:“論到武功,此人只有在四大宗師之上,只因她是女流,素不在外拋頭露面,是以外人知道的不多,名聲也是默默無聞。”
如若林朝英奔赴華山之巔,多半能與王重陽(yáng)斗個(gè)旗鼓相當(dāng)。因此,在后世江湖里,林朝英與王重陽(yáng)并列天下第一。
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可這兩位天下第一就算強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,居然也抵擋不住虛竹的三招兩式,林、王二人在十招之內(nèi)便被虛竹擊敗。
有趣的是,筆者如此解讀并不是無中生有。金庸逝世后,他本要發(fā)表在新修版《射雕英雄傳》里的一段原文被公之于眾,金庸是這么寫的,余(斗酒僧)隨口一笑,此為余素性使然,全無別意。林女俠誤以為余譏笑九陰經(jīng),拔劍試余深淺,余笑而應(yīng)之,王道長(zhǎng)使全真劍法,林女俠使玉女劍法,雙劍合璧,極具威力,余隨式招架,更遞葫蘆勸酒,以助雅興……王真人哈哈一笑,說道:‘佩服,佩服!我們輸了!’
是的,這位斗酒僧便是隱姓埋名、云游四海、借酒澆愁的虛竹!
虛竹看了《九陰真經(jīng)》之后心念一動(dòng),他人都能自創(chuàng)神功,自己何不化悲憤為力量,創(chuàng)出一門陰陽(yáng)互濟(jì)的神功來?
數(shù)年后,一部藏在《楞伽經(jīng)》夾縫里的《九陽(yáng)真經(jīng)》就此橫空出世!
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