燒腦懸案挑戰(zhàn)你的智商:
能破此案者,
都是人性大師
文 | 霧滿攔江
講個燒腦懸案。
至今無人偵破。
先說時代背景:
此案,發(fā)生在清嘉慶年間。
這時候,有個特殊階層,叫生員。
就是我們現(xiàn)在常說的秀才。
清朝秀才,類似于現(xiàn)在發(fā)達國家的議員,有司法豁免權(quán)。
秀才平時,吃國家俸祿,見了官不需要跪拜,犯了法也不能抓。
秀才犯法不能抓……那秀才豈不就可以攔路搶劫,先富起來了?
應該這樣說,要抓秀才,有一套法律流程:
如果秀才犯法,地方官員先要去找當?shù)貙W政——類似于現(xiàn)在的教育局局長。
學政大人先要看案子,看你證據(jù)確鑿,秀才確實犯了法,那么就下令革去秀才功名。
沒有功名,秀才就不再是秀才了。
就可以抓,可以摁在大堂上打板子了。
以上,是懸案發(fā)生的背景:
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嘉慶年間蘇州,知縣和學政兩人鬧矛盾。
都在官場,不至于動手打架。
但見面互相不說話,工作上也不配合。
秀才吳三新,發(fā)現(xiàn)了這件事兒,大喜。
吳三新立即去找人借錢。
能借多少就借多少。
到了時間,債主來追債,吳三新把手一攤:沒錢。
不服你去告我。
對方急了:你還是個秀才,竟然借錢不還……就去縣衙擊鼓告狀。
你告好了,吳三新心想:你去知縣那里告我,知縣大人如果想拿我,先得去找學政大人。
知縣大人又和學政大人有私仇,相互不說話。
所以這件事……哈哈哈。
吳三新斷定,知縣大人無法讓學政革除他的秀才功名,所以就無法向他追債。
哈哈哈。
必須承認,吳三新的想法,非常高妙。
可不妙的是……知縣大人接了狀子,傳令:與本官把秀才吳三新抓來,打三十大板。
知縣大人竟然知法犯法。
不走法律流程,直接痛打吳三新。
當時在縣衙大堂,吳三新拼命喊:知縣大人,知縣大人你不能打我,你得走法律流程……
知縣大人說:去你娘的法律流程,給本官狠狠的打。
咣,咣,咣。三十大板下來,差點沒打死吳三新。
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半死不活的吳三新被抬回家。
同學們來看他。
吳三新呻吟道:知縣大人打的,不是我的屁股。
是天下讀書人的臉。
知縣在抽你們的臉啊,同學們。
咱們讀書人,如果把這口氣咽下去,還讀個狗屁書?
被吳三新這么一忽悠,秀才們憤怒了:
知縣大人竟然打我們的臉!
是可忍孰不可忍!
同學們起來,我們?nèi)ハ蝾I導投訴。
秀才們浩浩蕩蕩,去找知府大人告狀。
知縣是縣長,知府就是市長,正好管著縣長。
可萬萬沒想到,知府大人聽了秀才們的舉報,拿手向門外一指:滾就一個字,我只說一次。
什么?秀才驚呆了。
知府知縣,官官相護。
豈有此理!
繼續(xù)上訴!
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(04)
秀才們兩百多人,浩浩蕩蕩去找學政大人。
學政大人剛從上海回來。
正在船上。
船上還有省長大人——那年月叫巡撫。
聽了學子們的控訴,學政大人往爛泥塘一指:滾就一個字,我只說一次。
如果還不滾,打死你們這幫狗日滴!
言訖,學政大人身邊的侍從,沖上來毆打秀才。
秀才們驚呆了。
為什么?
這到底是為什么?
憤怒的秀才們,宣布三件事:
一是罷學,不再讀書了。
二是罷課,不再上縣學的課。
三是罷考,不再參加科舉。
除非此事得到公正對待。
得知秀才們的行動,官府火速行動——全部抓捕!
不僅是參加罷學罷課罷考的秀才要抓,不參加的也要抓。
不僅吳縣地區(qū)的秀才要抓。
就連周邊地區(qū),什么長洲縣秀才,元和縣秀才,一塊抓。
抓來就往死里打。
打死一個少一個!
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(05)
蘇州吳縣,長洲縣和元和縣的秀才,全被抓了。
史書記載,被抓捕的秀才遭受"另制小號刑具,酷刑拷掠諸生"。
"以素紙勒令畫供,有不服者加以刑,諸生皆含淚畫押,而出其附卷親供,究所未寫何語也"。
所有被抓秀才,都要簽字畫押,承認自己犯罪。
不承認就往死里折磨,往死里打。
承認自己犯罪后,家人還要湊好多錢,把人贖回去。
所以官府以"扛幫滋事"的罪名,把案子上報。
一直報到嘉慶皇帝面前。
嘉慶皇一看就炸了:
胡說八道,你們這是欺蒙于朕!
蘇州的秀才,都是好孩子——嘉慶的原話是:江蘇文風最勝,士習安分,朕所深知。
所以這起案子,明擺著是當官的欺負讀書人。
案子打回,換人重審。
重審的結(jié)果是,給所有被抓秀才,恢復名譽。
涉案官員,或免或降職,一個也不放過。
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(06)
蘇州秀才案,過程雜亂。
但沒人死。
也沒有奇恥大冤。
所以在歷史上名聲不顯。
但,后世人讀到這段,都會皺眉:
吳三新案,明明白白,就是知縣沒有遵守法律流程——用現(xiàn)在的話來說,知縣暴打秀才吳三新,固然解氣,但這只是結(jié)果正義,而不是程序正義。
程序正義,才是真正的正義。
可官員們?yōu)槭裁床焕頃?/p>
反而在事情鬧大之后,欺壓讀書人呢?
這個困惑,只有人性大師,才能解說明白:
(07)
為什么知縣不走法律流程,懲罰秀才,而其余官員——包括和知縣有仇的官員,都袒護他呢?
這是官員的"主線任務",所決定的。
或者說,這是當時的制度,所決定的。
制度就是規(guī)則。
規(guī)則決定人性。
秀才們讀書時,會為爭取公正拍案而起。
但當他們進入官場,一定也和其它官員一樣做事:
第一個,當時的制度,類似于現(xiàn)在的"承包制"。
現(xiàn)在官場,采用的是西方文官制度。
但嘉慶時代的官場,是承包制。
知縣上任,最多三個人算是朝廷雇員,每個月有工資。
然后這三個人,要讓當?shù)亟?jīng)濟發(fā)達,要收到比前任知縣更多的稅賦,上交朝廷。
假如你是新任知縣,走馬上任。
前任每年,上交朝廷10萬兩銀子。
你也不能低于這個數(shù)。
如果比前任低了,你得說清楚,水災啦,地震啦——上級領導還得替你說話,你才能繼續(xù)在這個位置坐下去。
但如果你有本事,弄到比上任更多的銀子——多出來的,全是你的。
所以古時有這樣一句話:三年清知府,十萬雪花銀。
所以當時無論是巡撫,知府還是知縣,主線任務都是想辦法多弄錢。
盡可能多收些,還不能逼反了老百姓。
這是底線。
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第二個,秀才鬧事,不在官員的主線任務上。
回到嘉慶年間的蘇州。
所有官員,都是考慮弄錢。
知縣和學政,兩人有私仇。
但兩人跟錢沒仇。
所以兩人在主線任務上,一定是配合,而非掣肘。
知縣不走流程而懲罰秀才吳三新,是為了弄錢。
打了欠債不還的吳三新,知縣大人拿出個賬簿,對原告說:本官違反法律,也要為你主持主道。所以你得多給朝廷捐點款。
這就是為什么知縣違法打了吳三新,從知府,學政再到巡撫,都不管的原因。
不是官官相護。
而是利益相關(guān),同體連心。
知縣打了吳三新,然后拿到的錢,已經(jīng)進了公賬,官員們正準備分紅呢。
第三個,受了冤屈,如何說服官員支持自己。
假如——假如當時蘇州的秀才,知道官場的運行法則。
他們只要把知縣違規(guī)懲罰吳三新的事兒,跟官府的主線任務掛鉤,就OK 了。
比如告狀時,要這樣說,因為知縣打了吳三縣,造成了財稅流失(沒流失也要說流失,不流失就不會有官員關(guān)心這個案子),讓很多官員經(jīng)濟收入陷入困境……只要建立起這樣的邏輯,所有的官員,都會站出來指責知縣。
這樣你的事情,才會有人同情,有人幫你申冤。
不如此,縱然你的冤屈再大,與他的主線任務不搭,他也懶得理你。
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一切都是假的。
只有銀子是真的。
這才是隱藏在錯亂歷史與現(xiàn)實之下的,真實的人性規(guī)律。
(*本文配圖來自AI繪畫及網(wǎng)絡,僅供參考)
寫在最后:一個面向行動者的邀請
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昨日霧曰
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