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堯舜禹禪位的故事廣為流傳,我們都知道。堯帝在位的時候,發掘了年輕的人才舜,經過實踐和考核,把帝位傳給了舜,而舜又發掘了年輕人才禹,把帝位傳給了禹。這給人一個假象:堯是舜的前輩,舜是禹的前輩。但三個人的輩分卻絕不是這么簡單的。
首先,堯、舜、禹有一個共同的祖先——黃帝。堯是黃帝的四世孫。堯的父親是高辛,高辛的父親是蠐[qí]極, 蠐極的父親是玄囂,玄囂的父親是黃帝。
黃帝
玄囂
蠐極
高辛
而舜是黃帝的八世孫,到舜的時候,他家已經是沒落的貴族了,在當時就是一個平民階層。
而禹,也是黃帝的四世孫。所以按照輩分來看的話,堯和禹是同一輩分,而舜比這兩個人小四輩。另外,禹的爺爺是顓頊,也就是高中課文《離騷》第一句話提到的“帝高陽”。屬于五帝之一,即使到了禹父親這一輩,依舊很有影響力。所以與舜不同,禹可不是平民,要不是禹的父親鯀治水不力,或許堯之后就是鯀繼承帝位了。
可能在小學課本,最遲也就是初中,我們就學過這樣的說法:堯舜禪位,是公天下,而到禹,傳位給了自己的兒子“啟”,是家天下的開始。但這種說法看似正確,其實是錯誤的。禹之后啟繼位,恰恰是公天下的體現。
禹本來選中的繼承人是皋[gāo]陶[yáo]。皋陶是誰呢?他本身和禹一樣,是舜手下的賢臣,而且皋陶雖然沒參加治水,但對當時社會的貢獻,并不小于禹,他主要是治理民生問題,為大禹治水提供了物資保障。鑒于禹和皋陶平分秋色的功績,舜在選擇繼承人的時候令皋陶和禹各自對治國理念談了自己的看法。這場辯論最終的結果是皋陶服了大禹,所以最終舜選擇的繼承人是禹。
而禹在繼位之后,把皋陶立為繼承人——這不只是表面上確立,已經達到了讓皋陶攝政的地步,這也是堯、舜傳位之前最重要的一步,即把權力移交給繼承人。到此,一切很完美,只是有一個缺憾,這個唯一的缺憾就是皋陶死得比禹還早。于是禹把帝位傳給了益,這個人也是舜帝挖掘的賢人。
但是這次傳位很不順利,因為在堯舜禹傳位的過程中都有一個步驟,就是諸侯確認。比如舜死之后,禹和舜的兒子商均各立一個都城,最終的結果諸侯都去禹那朝貢,所以禹成為了天子。而這次,啟本身就是很有能力的一個人,所以諸侯在啟和益之間,選擇了啟。也就是說,禹和啟之間的繼位并不是繼承關系,而是諸侯公選的結果。
而啟繼位之后,征討有扈氏,才真正鞏固了自己的帝位,剝奪了諸侯在繼承人問題上的發言權,從此進入了家天下的時代。
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