如果你認(rèn)可人就是動(dòng)物，那就不會(huì)覺得別人惡心

我說這話不是勸你，不是替惡人開脫，而是要你減少內(nèi)耗；

我過去被很多人惡心得夠嗆，但也挺過來了；

這句話粗糲卻不冒犯，不是說人類缺少萬物之靈的尊嚴(yán)，而是細(xì)細(xì)咂摸“如果你認(rèn)可人就是動(dòng)物，你就不會(huì)覺得別人惡心”后，你會(huì)獲得一種深層的心靈解脫；

你細(xì)品，見到無德無修養(yǎng)的爛人，你為什么感到惡心？

惡心從生物學(xué)上說，是一種進(jìn)化出來的防御機(jī)制；

你能帶著惡心的情緒，因他們內(nèi)耗，就在于你拒絕承認(rèn)人身上的動(dòng)物性。

惡心其實(shí)是我們內(nèi)心秩序和平衡被打破時(shí)的預(yù)警；

有人在圖書館大聲講電話，你會(huì)覺得這人好沒公德心；

有人在酒桌上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)極盡諂媚之態(tài)，你胸口泛起一陣惡心；

有人對(duì)著你挖鼻孔、吐痰，你當(dāng)場(chǎng)就會(huì)惡心到有強(qiáng)烈生理反應(yīng)。

這是文化的規(guī)訓(xùn)。

不是因?yàn)閷?duì)方犯了法，也不是他傷害了你，而是他讓你想起了自己身上某些你不愿承認(rèn)的東西。

你從小被約束管教著不能做，不能放肆去做的事，壓抑在你心底，然后你把這份厭惡投射給了別人。

但如果你承認(rèn)，人就是動(dòng)物，你的精神狀態(tài)就不同了；

動(dòng)物只考慮對(duì)我有害，還是有利。

有利的我接受，爭(zhēng)取，有害的我拒絕，遠(yuǎn)離。

動(dòng)物沒有人類的那種羞恥心，道德感，正義感。

有臉面有文化的人，受教育后的一個(gè)副產(chǎn)品就是他們會(huì)鄙視那些野蠻原始的人，同時(shí)用惡心來懲罰自己。

這樣不好。

如果你真的從心底認(rèn)可，人就是動(dòng)物，你就會(huì)覺得，吃飯就是進(jìn)食補(bǔ)充能量，性就是繁殖行為，排泄就是自然代謝。

你不會(huì)因?yàn)閯e人動(dòng)物性強(qiáng)，而感到憤怒，困擾。

你只有對(duì)事的事實(shí)判斷，而沒有對(duì)人的價(jià)值評(píng)價(jià)。

你輕松了。

如果大街上有兩個(gè)人破口對(duì)罵，歇斯底里，你會(huì)替他們感到羞恥，覺得他們可笑狼狽。

但如果你把他們看成為了生存競(jìng)爭(zhēng)、被激素控制的動(dòng)物，你大概會(huì)生出一種很冷靜甚至悲憫的觀察。

你不會(huì)覺得他們好不害臊，好丟人，你會(huì)覺得動(dòng)物就是那樣的。

我甚至覺得，人都是越有人關(guān)注，吵得越起勁兒，你一個(gè)“你們好惡心”的眼神，很容易激化矛盾，觸碰到他們敏感的神經(jīng)；

但如果你“不進(jìn)入因果”的安靜走開，兩個(gè)面紅耳赤的人，可能會(huì)自動(dòng)和解。

你可以判斷出，人在職場(chǎng)，在家庭生活，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橘Y源有限，因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱，因?yàn)樾郧楹托枨蟛煌芏嗳说膭?dòng)物性是遮蓋不住的，是噴薄而出的，是持續(xù)很久的。

他們陰險(xiǎn)狡詐，拜高踩低，貪婪無恥，這都是“正常”的；

你習(xí)慣了他們這樣，你做出了理性客觀的判斷，就夠了；

不必動(dòng)用情緒，給他們貼上一個(gè)好惡心的標(biāo)簽，然而消耗自己的心力，把厭惡寫在臉上。

你越是覺得別人惡心，惡心人越是折磨你。

對(duì)方爛，你遠(yuǎn)離就是；

不必大驚小怪感嘆，不必勞心費(fèi)神琢磨。

現(xiàn)實(shí)中就是有很多失控的“人”。

這才是身為人的智慧——盡量降低自己的情緒成本，而不是在內(nèi)心種下一顆有恨意的種子。

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