永平府的故事,是一部寫在燕山腳下、渤海之濱的千年史詩。
它起源于商周的孤竹國(伯夷叔齊故里),秦漢設(shè)為遼西郡要塞,明洪武四年(1371年)定名永平府。
府治在今河北秦皇島市盧龍縣,永平府大致是今天秦皇島和唐山市大部分區(qū)域所在。
明洪武四年(1371年),永平府迎來了其高光時(shí)刻,費(fèi)愚主持在原有土城基礎(chǔ)上拓建起了堅(jiān)固的磚石城墻,形成了與長城本體相互呼應(yīng)的防御體系,人稱“京東第一府”。
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永平古城的布局頗有講究,盧龍的地方風(fēng)水傳說有“三山不顯,四門不對(duì)”的特點(diǎn),城墻平面呈不規(guī)則矩形,北部尖窄,南部寬闊,別具一格。
明清時(shí)期的四座城門也各有名堂:東門叫“迎旭”,北門叫“拱辰”,南門叫“德勝”,西門更是意味深長,名為“望京”,遙望京城,其軍事重鎮(zhèn)的定位不言而喻。
2022年,相關(guān)部門就對(duì)永平府城墻的西門及西門甕城、西水門進(jìn)行了科學(xué)的修繕工程。
下一次,當(dāng)我們?cè)俾愤^那些看似尋常的古城墻時(shí),或許可以多一份留意,因?yàn)槊恳粔K磚石,都可能是一段塵封故事的見證者。
一、歷史沿革
永平府,東扼山海天險(xiǎn)(山海關(guān)),南控渤海灣頭,西聯(lián)京畿藩籬(薊州),北守長城隘口(桃林口),儼然是連接華北與東北的“脊梁節(jié)點(diǎn)”。
《讀史方輿紀(jì)要》原文賞析:
永平府,東至山海關(guān)一百八十里,南至海岸百六十里,西至順天府薊州三百里,北至桃林口六十里,東北至廢營州六百九十里。自府治至京師五百五十里,至南京三千一百五十里。
古冀州地。有虞時(shí)分為營州地。夏仍為冀州地。商時(shí)為孤竹國。周屬幽州。春秋時(shí)為山戎、肥子二國地。戰(zhàn)國屬燕。秦為右北平、遼西二郡地。漢因之。《漢志》:右北平郡治平岡道,在今薊州北境。遼西郡治且慮縣,在今府東境。后漢亦為遼西等郡地。晉為遼西郡。其后,石勒、慕容皝、苻堅(jiān)相繼有其地。后魏亦曰遼西郡,兼置平州。又分置北平郡。高齊亦曰北平郡以遼西郡并入。后周因之。隋初郡廢,仍曰平州。煬帝又改為北平郡。
唐武德二年,復(fù)曰平州。天寶初,亦曰北平郡。乾元初,復(fù)故。后唐同光初,陷于契丹,仍曰平州,亦曰遼興軍。宋宣和四年,得其地,亦曰平州。賜郡名曰漁陽,又為撫寧軍節(jié)度。舊《志》作泰寧軍,誤。尋沒于金。金初,升為南京。天會(huì)四年,復(fù)曰平州,亦曰興平軍。貞祐三年,嘗僑置臨潢府。明年,降于蒙古。元曰興平府。中統(tǒng)初,曰平灤路。大德四年,改曰永平路。明洪武初,曰平灤府,屬山東行省。明年,改隸北平。四年,又改府曰永平府。永樂十八年,直隸京師,領(lǐng)州一、縣五。今仍曰永平府。
端倪解析:
虞夏時(shí)期,永平府區(qū)域?qū)偌街?營州,可見在華夏文明萌芽期,已屬九州體系。
商周時(shí)期,孤竹國→幽州,方國林立,在周代納入諸侯版圖。
春秋戰(zhàn)國,行政歸屬山戎→燕國,民族融合前沿,燕國經(jīng)略東北門戶。
秦漢時(shí)期,行政歸屬右北平郡、遼西郡。「兩郡郡治均不在今永平府(盧龍)核心區(qū)。右北平郡治在平剛(今遼寧寧城或河北平泉),遼西郡治在且慮(今遼寧朝陽附近)、后遷陽樂(今遼寧義縣西)。」
秦漢首次確立郡縣制,成中原王朝邊陲重鎮(zhèn)。(標(biāo)志中原王朝對(duì)此地系統(tǒng)管轄的開始。)
魏晉南北朝,屬遼西郡→平州,匈奴、鮮卑、氐族交替控制,凸顯民族沖突走廊。
隋唐時(shí)期,屬平州→北平郡,由州郡反復(fù)更名,反映中央對(duì)東北控制力的波動(dòng)。
五代陷契丹,永平地區(qū)脫離中原政權(quán),開啟近445年遼、金、元北方民族統(tǒng)治期。
「平州陷于契丹約在五代后唐同光年間(923年前后),至明洪武初年(1368年)收復(fù),歷經(jīng)約445年。南宋宣和四年(1122年)曾短暫收復(fù)平州,隨即又失。」
遼金元時(shí)期,屬平州→永平路,契丹、女真、蒙古經(jīng)營,金代曾短暫升格為京。
明初屬山東,明洪武改制,由“平灤府”更名為“永平府”,并直隸京師,象征其從邊緣軍鎮(zhèn)轉(zhuǎn)為京畿屏障的定位升華。
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二、險(xiǎn)可變廢
顧祖禹通過永平府千年沿革揭示其"中原門戶"的戰(zhàn)略本質(zhì),得之則屏護(hù)京畿,失之則寇騎直驅(qū),堪稱王朝興衰的"地質(zhì)斷層帶"。
《讀史方輿紀(jì)要》原文賞析:
府西接薊門,東達(dá)渝關(guān),負(fù)山阻海,四塞險(xiǎn)固。春秋時(shí),山戎嘗為燕患,齊伐山戎以救燕。莊三十年,齊伐山戎。蓋其地控?fù)?jù)高深,直走燕都,六驛而近,方軌并轡,無山溪、關(guān)隘之阻也。燕并山戎,至于遼東,故能與山東諸侯爭(zhēng)雄競(jìng)長,而長無東面之患。秦取燕地,拓境極于朝鮮。兩漢因之,碣石、渝關(guān),皆為內(nèi)險(xiǎn)。曹操出盧龍,平烏桓。其后司馬懿復(fù)取遼東,建平州,晉平州治昌黎,在今大寧廢衛(wèi)境內(nèi)。幽、冀益為完固。及鮮卑競(jìng)起,盧龍四境皆為戰(zhàn)地,中國聲教不復(fù)達(dá)平、營者數(shù)百年。隋雖置州縣,而荒略未改。及再出渝關(guān)伐高麗,李密等謀據(jù)臨渝之險(xiǎn)以拒之。豈非以中外咽喉,渝關(guān)實(shí)操之哉!
唐以平、營二州,制臨奚、契丹。而武后時(shí),契丹構(gòu)釁,平州首被其毒。及唐之末,契丹益強(qiáng)。劉守光據(jù)有幽、燕,契丹窺伺,恒在平州。《五代史》:梁乾化元年八月,守光稱帝。是日,契丹陷平州,燕人震動(dòng)。晉王存勖雖并有燕地,而平州之守未固,盧龍巡屬,盧龍謂幽州也。唐幽州節(jié)度亦曰盧龍節(jié)度。悉皆殘敝。幽州城外,虜騎充斥。于是增列屯戍,蘆臺(tái)、瓦橋,蘆臺(tái),見青縣。瓦橋,見雄縣。皆為重鎮(zhèn)。論者謂中國之不振,無俟石晉割燕、云。契丹入大梁之日,而其兆已成于同光、天成之世矣。
《五代史》:梁貞明三年,契丹得平州,以晉降將盧文進(jìn)為盧龍節(jié)度使守其地,每帥奚騎歲入北邊,殺掠吏民。既而晉王復(fù)取平州。同光初,再為契丹所陷。天成初,盧文進(jìn)帥所部來降。明年,契丹復(fù)遣兵戍守。三年,契丹將張希崇亦帥所部來降,而平州卒不能復(fù)有。于是,增置戍兵于幽、易諸州以備之。宋宣和中,金人滅契丹,宋欲得燕、云及平、灤地。金人曰:平、灤吾欲作邊鎮(zhèn),不可得也。既而斡離不遂自平州入寇,燕山不守。
蓋靖康之禍,亦自平州啟之矣。胡氏曰:石晉割盧龍一道及雁門以北諸州與契丹,議者皆以為此自撤藩籬之始,不如棄雁門以北諸州,猶有關(guān)隘可守。漢建安喪亂,棄陘北之地,不害為魏、晉之疆。若割燕、薊、順諸州,則地險(xiǎn)全失矣。然盧龍之險(xiǎn),惟在營、平二州間。自劉守光僭竊,周德威攻取,契丹乘間,遂失營、平。同光以后,契丹南犯,直抵涿、易,皆自平州而西也。黃氏道周曰:失營州,渝關(guān)之險(xiǎn)猶可恃,失平州,則幽州以東,無復(fù)藩籬之限矣。
明朝都燕,永平尤為門庭重地。乃大寧撤防于前,遼東多虞于后,所恃以隔礙邊腹者,惟在山海一關(guān)。咽喉之寄,可或忽哉!郭造卿曰:郡負(fù)山抱海,腹背跼蹐,而阻險(xiǎn)設(shè)防,實(shí)為中夏之門閾。
端倪解析:
春秋時(shí),永平府如一把抵在燕國咽喉的尖刀,看似"四塞險(xiǎn)固",實(shí)則因平坦通道成為游牧民族閃電突襲的走廊。
齊桓公伐山戎的“救燕”,本質(zhì)是替燕國守住這道東大門。
燕國吞并山戎后擴(kuò)至遼東,始與中原諸侯爭(zhēng)衡,將前線變?yōu)樘澹?/p>
秦漢代擴(kuò)張至朝鮮,碣石、渝關(guān)成內(nèi)地關(guān)隘,使永平從"國門"淪為"內(nèi)院";
曹操經(jīng)盧龍道破烏桓,司馬懿設(shè)平州管理邊防。
「建安十二年(207年),曹操北征烏桓,其主力出盧龍塞(今河北喜峰口至冷口一帶),此“盧龍塞”是燕山山脈隘口,大捷之地柳城在今遼寧朝陽。」
「司馬懿滅公孫淵之后(238年),分幽州東部設(shè)平州,治襄平(今遼寧遼陽)。永平地區(qū)在當(dāng)時(shí)仍屬幽州。」
曹操的盧龍奇襲提醒世人:此地仍是逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的"暗器"。
鮮卑崛起后,中原失去對(duì)平、營地區(qū)控制數(shù)百年;
隋征高麗時(shí),李密欲奪渝關(guān);隋唐時(shí)渝關(guān)的反復(fù)爭(zhēng)奪,證明此關(guān)是游牧與農(nóng)耕文明的"呼吸孔"。
唐以平、營二州遏制契丹,但武后時(shí)平州首遭侵襲。
五代時(shí)契丹陷平州震動(dòng)幽燕,平州是多米諾骨牌的首張,劉守光時(shí)失守,引發(fā)契丹滲透;
石敬瑭割讓燕云后契丹南侵無阻,讓遼國獲得"華北鑰匙",金人死守平州,則直接撬開北宋國門。
金朝拒絕歸還平州,終由此地攻到汴京。
「金滅遼后,北宋依據(jù)“海上之盟”索要燕云地區(qū),金拒絕歸還平、灤、營三州(即永平地區(qū))。金將完顏?zhàn)谕ㄎ与x不)后來也是從平州(治盧龍)一帶發(fā)動(dòng)對(duì)燕山的進(jìn)攻。」
明朝建都北京,永平成門戶重地,但大寧撤防、遼東動(dòng)蕩后,僅靠山海關(guān)分隔內(nèi)外。
顧祖禹在此痛心疾首:明朝"自廢武功"(棄大寧、亂遼東),竟將國運(yùn)壓在山海關(guān)一線上,恰似"以紙糊窗御颶風(fēng)"。
永平是明朝"海陸防線"的鉚釘。
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顧祖禹指出明朝大寧-遼東-山海三端失衡后,海運(yùn)與陸防皆潰,呼應(yīng)其全書"多層防御"思想。
三、盧龍經(jīng)緯
顧祖禹以盧龍縣為軸心,經(jīng)緯交織般羅列城池、山川、關(guān)隘,勾勒出一幅“歷史烙印于山河,戰(zhàn)略藏于寸土”的京東方略圖譜,揭示永平府作為王朝命脈的微觀縮影。
《讀史方輿紀(jì)要》原文賞析:
盧龍縣,肥如城,新昌城,海陽城,令支城,樂安城,孤竹城,遼西城,陽山,桃林山,龍山,三陘,黃獐谷,海,灤河,漆河,肥如河,盧龍塞,桃林口關(guān),青山口,安山堡,灤河驛,遷安縣,萬軍城,黃臺(tái)山,要孤山,貫頭山,尖山,九山,景山,都山,分水嶺,灤河,沙河,劉家口關(guān),冷口關(guān),擦牙子關(guān),榆木嶺關(guān),青山口關(guān),三屯營,七家?guī)X驛,撫寧縣,撫寧城,臨渝城,
五花城,臨渝山,兔耳山,天馬山,裂頭山,角山,黃崖山,海,渝河,陽河,石河,山海關(guān),明垤關(guān)舊,義院口關(guān),界嶺口關(guān),董家口關(guān),一片石關(guān),臺(tái)頭營,牛頭營,馬頭嶷寨,昌黎縣,縣城,碣石山,安山,溟海,急流河,柳河,蒲泊,赤洋營,裴家莊堡,附見:「永平衛(wèi),興州右屯衛(wèi),撫寧衛(wèi)。<詳細(xì)詞條內(nèi)容見原書>
端倪解析:
盧龍縣作為永平府附郭,是解碼區(qū)域歷史的“活化石”。
其身份屢變:從春秋肥子國遺民(晉滅肥后遷此),到漢代遼西郡要塞,再到北魏平州治所,唐代定名盧龍后成為穩(wěn)定行政中心。
沿革背后是中原與邊疆勢(shì)力的拉鋸——如鮮卑慕容氏據(jù)此經(jīng)營遼東,唐代平州遷治于此強(qiáng)化控馭,明代“易土以磚石”的城墻修筑(洪武四年),更是王朝防御意識(shí)的物化。
這些散落的古城如歷史斷層帶。
肥如城是民族沖突的“溫度計(jì)”——漢初封侯顯其歸化,東漢鮮卑侵?jǐn)_示其前沿性,慕容氏“守險(xiǎn)”之論則點(diǎn)明其軍事節(jié)點(diǎn)價(jià)值。
令支城更見證霸權(quán)迭代:齊桓公“刜令支”鞏固春秋霸業(yè),晉代段氏鮮卑建都,后趙石虎水陸并進(jìn)攻城,展現(xiàn)此地“水陸雙棲”戰(zhàn)略屬性。
「"刜令支"出自《國語·齊語》,"刜"意為擊殺,記載的是管仲描述齊桓公霸業(yè)時(shí)的追述。」
山川關(guān)隘是永平府的“骨骼肌理”。
桃林口關(guān)借山勢(shì)成“北門鎖鑰”,明代筑關(guān)控制漠南通道;
陽山附會(huì)李廣傳說,強(qiáng)化華夏武德符號(hào),潛移默化宣示主權(quán);
三陘(山間通道)為機(jī)動(dòng)戰(zhàn)場(chǎng)——慕容霸至此逼退后趙軍,揭示“控陘者制勝”的規(guī)律。
水系戰(zhàn)略:灤河、渝河等如“血脈”,既供漕運(yùn),又成天然防線,石虎“自河通海運(yùn)糧樂安城”即利用水道投送力量。
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永平府之價(jià)值,不在磚石關(guān)山,而在代代經(jīng)營者能否識(shí)其“經(jīng)緯”、善其“用變”。
這或許正是《讀史方輿紀(jì)要》跨越時(shí)空的叩問——當(dāng)我們面對(duì)山河,是在刻舟求劍,還是在與地同謀?
結(jié)語:千年辯證
從商周孤竹國到明清永平府,此地始終是政權(quán)更迭的晴雨表。
燕國并山戎而強(qiáng),石晉失平州而危,明朝倚山海關(guān)而守,每一處關(guān)隘城池都烙印著“得之則盛,失之則衰”的歷史規(guī)律。
顧祖禹通過詳考盧龍、令支、碣石等要地,揭示其核心戰(zhàn)略邏輯:
永平府是中原政權(quán)經(jīng)營東北的起點(diǎn),更是游牧勢(shì)力南下的跳板,其價(jià)值不在孤立的險(xiǎn)要,而在全局中的樞紐地位。
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今日的永平府故地(涵蓋秦皇島、唐山部分地區(qū)),依然延續(xù)著地理稟賦賦予的使命:
山海關(guān)作為長城文化地標(biāo),碣石山承載歷史文脈,灤河水系滋養(yǎng)城鎮(zhèn)發(fā)展。
現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)與產(chǎn)業(yè)布局仍隱約呼應(yīng)古代“驛道-關(guān)隘”體系,但如何將歷史地理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能,仍是新課題。
當(dāng)前區(qū)域發(fā)展需突破“點(diǎn)狀分布”局限,通過文化整合(如孤竹國、碣石文化)與生態(tài)協(xié)同(燕山-渤海廊道),或許能再現(xiàn)“山海閉環(huán)”的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。
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