鄭麗文南京哽咽怒斥日本，18分鐘演講含金量高！

來源：市場(chǎng)資訊

（來源：戰(zhàn)忽智庫(kù)）

這兩天，國(guó)民黨主席鄭麗文的大陸之行成了全網(wǎng)焦點(diǎn)，特別是她在南京中山陵的那場(chǎng)演講，18分鐘里竟然11次提及日本，數(shù)度哽咽，這是在島內(nèi)引起了軒然大波？要知道，這可不是一次普通的拜謁活動(dòng)，也不僅僅是一場(chǎng)象征性的兩岸交流，鄭麗文這次是動(dòng)了真感情，罕見的大篇幅回顧日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣的歷史創(chuàng)傷，甚至點(diǎn)名指出將大陸與臺(tái)灣分隔開的罪魁禍?zhǔn)渍侨毡镜蹏?guó)主義。

這樣的表述，放在當(dāng)前臺(tái)灣島內(nèi)那個(gè)逢中必反，逢日必魅的政治語境中，簡(jiǎn)直就是一記響亮的耳光，不僅打醒了很多人，更讓賴清德當(dāng)局坐立難安。 鄭麗文這次講話最狠的地方，在于她直接掀開了民進(jìn)黨長(zhǎng)期遮掩的歷史遮羞布。 我們都知道，民進(jìn)黨為了搞臺(tái)獨(dú)，這些年一直在系統(tǒng)性地改寫對(duì)日歷史敘事，把日本殖民統(tǒng)治包裝成現(xiàn)代化貢獻(xiàn)，甚至賴清德之前還公然把日本的侵略說成是為了東亞共榮。 這種顛倒黑白，認(rèn)賊作父的行徑，簡(jiǎn)直就是歷史虛無主義的極致表現(xiàn)。

而鄭麗文站在中山陵前，強(qiáng)調(diào)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)留下的傷口至今未愈，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣民眾當(dāng)年在殖民統(tǒng)治下，連公開悼念孫中山都要小心翼翼，這實(shí)際上是在告訴所有人，臺(tái)灣問題的近代悲劇進(jìn)程，根源就在于日本帝國(guó)主義的侵略，而非兩岸中國(guó)人之間的分歧。 這一招正本清源，直接擊碎了民進(jìn)黨昧日抗中的邏輯基礎(chǔ)。 我們得看透鄭麗文這一招的高明之處，她是在用歷史事實(shí)來爭(zhēng)奪到意志高點(diǎn)。

當(dāng)前臺(tái)島內(nèi)最嚴(yán)重的問題之一，就是民進(jìn)黨當(dāng)局為了服務(wù)臺(tái)獨(dú)路線，正在把日本殖民歷史視為可供反復(fù)利用的政治資源，試圖通過扭曲歷史記憶和制造安全焦慮，把臺(tái)灣社會(huì)一步步拖進(jìn)精神昧日，政治賦美的危險(xiǎn)軌道。 賴清德當(dāng)局不斷向日本示好，甚至促成臺(tái)灣地區(qū)行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人赴日公開露面，而日本政客正好借此機(jī)會(huì)頻頻利用臺(tái)灣問題挑釁大陸。

在這樣的背景下，鄭麗文重提舊事，不僅是在打日本右翼勢(shì)力的臉，更是在警告賴清德，別以為抱緊日本的大腿就能分裂國(guó)家，歷史這筆賬是誰都賴不掉的。 鄭麗文當(dāng)然不是毫無政治考量，但這恰恰體現(xiàn)了她作為一個(gè)成熟政治家的手腕。

首先，她要借孫中山這一兩岸都熟悉，且對(duì)國(guó)民黨而言更具正當(dāng)性的話語資源，把臺(tái)灣與大陸重新拉回共同的歷史記憶框架之中。 其次，她要借批判日本殖民統(tǒng)治 拉開與民進(jìn)黨媚日路線的距離。 別忘了，就在前不久，賴清德還大放厥詞說國(guó)民黨對(duì)待臺(tái)灣人民比日本殖民還差，這種言論簡(jiǎn)直是數(shù)典忘祖。

鄭麗文這次直接把日本定義為兩岸共同的敵人，這就讓國(guó)民黨在島內(nèi)爭(zhēng)奪歷史解釋權(quán)時(shí)占據(jù)了絕對(duì)主動(dòng)。 畢竟，誰也不敢公開站出來替侵略者洗地，除非她想被唾沫星子淹死。 這次講話的落腳點(diǎn)非常清晰，那就是和平。 鄭麗文反復(fù)強(qiáng)調(diào)和平，顯然是想把此次大陸行說成和平之旅，以抵消民進(jìn)黨陣營(yíng)不斷給國(guó)民黨扣上賣臺(tái)帽子的不利影響。 隨著島內(nèi)年底選舉政治氛圍持續(xù)升溫，她實(shí)際上是在為國(guó)民黨爭(zhēng)奪政治機(jī)會(huì)。 一個(gè)真正的政治家，恰恰應(yīng)當(dāng)能夠?qū)€(gè)人與政黨的現(xiàn)實(shí)利益 同歷史正義的敘述方向加以集成。

鄭麗文此舉既回應(yīng)了大陸方面對(duì)于九二共識(shí)和反獨(dú)的清淡，又在島內(nèi)樹立了維護(hù)民族大義的形象，這一箭雙雕的算計(jì)確實(shí)比只會(huì)喊口號(hào)的民進(jìn)黨高出不止一個(gè)層級(jí)。 更要命的是，鄭麗文這番話直接戳中了賴清德的軟肋，讓他陷入了進(jìn)退維谷的境地。 如果賴清德反駁鄭麗文，那就等于承認(rèn)自己忘了日本殖民的血海深仇，坐實(shí)了媚日的指控。 如果他不反駁，那就等于默認(rèn)了兩岸同屬一個(gè)中國(guó)共同對(duì)抗外侮的歷史敘事。

這種陽謀讓民進(jìn)黨那些藍(lán)皮綠骨和親美派大佬都不得不重新站隊(duì)，甚至連盧秀燕這樣的地方諸侯 都不得不改變態(tài)度。 畢竟，在民族大義面前，任何試圖分裂國(guó)家的借口都顯得蒼白無力。 誰要是敢在這個(gè)時(shí)候跳出來替日本說話，那就是跟全臺(tái)灣的老百姓過不去。

說到底，鄭麗文這次在南京的表態(tài)并不意味著國(guó)民黨已經(jīng)在所有議題上都與大陸完全一致，但至少在對(duì)日歷史觀這個(gè)關(guān)鍵問題上，她展現(xiàn)出了比民進(jìn)黨清醒得多的認(rèn)知。 她讓臺(tái)灣民眾意識(shí)到，日本并不是什么民主盟友，而是曾經(jīng)給中華民族帶來深重災(zāi)難的侵略者，尋求兩岸和平，需要共同正視這段歷史，而不是把日本當(dāng)成分裂兩岸的可以利用的外部力量。 至于這份清醒能否真正轉(zhuǎn)化為國(guó)民黨長(zhǎng)期堅(jiān)守的政治立場(chǎng)，而不僅僅是選舉季到來的一次情緒化表達(dá)，還需要時(shí)間與行動(dòng)來檢驗(yàn)，但至少這一次，鄭麗文說了一些大快人心的明白話。